الشمعة المنطفئة في المنام مشهد ساكن فيه فتيل لا يزال دافئًا وخيط دخان يتلاشى، ولذلك يتوقف عنده الرائي ويسأل عن معناه. والرؤيا في أصلها صورة رمزية تتشكل من خواطر الإنسان ومشاعره وما يمر به في أيامه، وليست خبرًا قاطعًا عما سيقع. وما يُذكر هنا اجتهادات في قراءة الرموز، تحتمل الصواب والخطأ وتختلف باختلاف حال كل رائٍ. فليأخذ الرائي ما يوافق ظروفه وليترك ما سواه دون قلق. وبذلك يبقى التفسير مساحة للتأمل الهادئ.
الشمعة في عالم الرموز ضوء يقاوم العتمة، وهي تشير غالبًا إلى الأمل والدفء والطمأنينة. وتشير كذلك إلى أجواء الاحتفال واجتماع الأحبة، وإلى العطاء للآخرين، فهي تضيء لهم وتذوب شيئًا فشيئًا. وقد ربطها بعض المفسرين بالجهد الذي يستهلك صاحبه وهو يخدم من حوله. أما انطفاؤها فيوحي عند الناس بالتوقف والاستراحة وانتهاء مرحلة من الجهد. وقد يوحي كذلك بحاجة إلى إعادة الإشعال، أي تجديد الحماس لأمر ما. وكل ذلك احتمالات لا يُجزم بها، وليس فيها ما يدعو إلى الانزعاج.
نُسب إلى ابن سيرين أن الضوء الذي يغيب في المنام يُفسَّر بحسب حال الرائي وما اقترن به، فقد يكون هدوءًا بعد انشغال. وعلى هذا الأصل رأى بعض الشراح أن الشمعة المنطفئة قد تدل على استراحة من عمل أو على فتور مؤقت في الهمة. وقد يفهمها آخرون على أنها انتهاء مرحلة وبدء مرحلة أخرى. وليس في كتب التفسير قول قاطع في الشمعة المنطفئة بذاتها. ولهذا فإن الأحوال المصاحبة للرؤيا، كشعور الرائي ومكان الشمعة وحال الغرفة، أهم من انطفائها وحده في توجيه المعنى.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الضوء الهادئ يدل على الخير وانشراح الصدر، وأن غيابه قد يشير إلى حاجة إلى ما يعيد النشاط. ورأى بعض المفسرين أن الانطفاء قد يكون راحة تعقب جهدًا طويلًا. وفي المقابل رأى آخرون أنه قد يدل على فتور في أمل يحتاج إلى من يجدده. وهذا الاختلاف طبيعي في باب الرموز. وعلى الرائي أن يوازن بين الآراء وبين ما يعرفه من أحواله.
يتغير المعنى بحسب السياق الذي ظهرت فيه الشمعة المنطفئة. فإن انطفأت بهدوء وكان الرائي مرتاحًا فقد توحي بنهاية يوم طويل وبحاجة إلى النوم. وإن انطفأت بنفخة هواء ثم أُعيد إشعالها فقد تعبّر عن مقاومة الرائي للعقبات واستعادته لهمته. وإن شعر بالانقباض عند رؤيتها فقد يكون انعكاسًا لتعب أو انشغال، وإن شعر بالسكينة فالمعنى أميل إلى الراحة. ويبقى إحساسه أصدق دليل على الاتجاه الأقرب.
إن كان الرائي طالبًا فقد تدل الشمعة المنطفئة على حاجة إلى استراحة بعد مذاكرة طويلة. وإن كان عاملًا فقد تشير إلى انتهاء عمل أو إلى رغبته في فاصل قصير. وإن كانت الرائية أمًّا فقد تعبّر عن تعب بيت يومي يحتاج إلى مساندة. وإن كان الرائي كبيرًا في السن فقد تحمل معنى الهدوء بعد يوم حافل. وهذه كلها قراءات احتمالية تتبدل بتبدل الأحوال.
من التفاصيل التي يحسن تذكرها كيف انطفأت الشمعة، أبهدوء أم بهبة هواء أم بنفخة. ومنها هل أعاد أحد إشعالها أم بقيت كما هي. ومنها وجود دخان رقيق أو رائحة خفيفة. ومنها هل كانت الغرفة تحتفظ بضوء آخر بعد انطفائها. وكل تفصيل منها يضيف إيحاءً بسيطًا دون أن يحسم المعنى. ويحسن ألا يُفرط الرائي في استحضار التفاصيل الدقيقة إن لم يتذكرها بوضوح، فالمعنى العام أهم.
من الناحية النفسية قد يكون ظهور الشمعة المنطفئة تعبيرًا عن إرهاق خفيف أو عن حاجة إلى فاصل هادئ يعيد للنفس نشاطها. فقد يفيد الرائي أن يخفف بعض الأعباء ويعطي نفسه مساحة للراحة. وقد يفيده أن يعيد ترتيب يومه بحيث تتخلله فترات قصيرة من السكون. وهذه اقتراحات عامة لطيفة قد تناسب بعض الناس. وليست علاجًا ولا بديلًا عن رأي مختص، ومن استمر عليه التعب مدة طويلة فليستشر مختصًا.
وعند استعمال الشموع الحقيقية ينبغي الانتباه إلى أن الشمعة التي انطفأت قد يبقى فتيلها ساخنًا فترة، فلا تُلمس مباشرة. ويستحسن إطفاؤها بغطاء أو أداة مخصصة لا بالنفخ القوي حتى لا يتناثر الشمع. وتوضع بعيدًا عن الستائر والأوراق، ولا تُترك قرب الأطفال أو الحيوانات الأليفة. ويحسن التأكد من أنها باردة تمامًا قبل النوم أو الخروج. وهذه أمور عملية للسلامة لا علاقة لها بالتفسير، وهذا الكلام ليس نصيحة طبية أو نفسية.
وفي الختام، فإن كل ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، وليس يقينًا عن أمر قادم. وعلى الرائي أن يحسن الظن بالله ويدعو بأن يكتب له الخير والسكينة وتجدد النشاط. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤيا إلا صورة تستحق التأمل الهادئ. فليطمئن قلبه وليواصل يومه بأمل وإحسان.