يستدعي الكرسي القديم في المنام شعورًا بالألفة والحنين عند كثير من الرائين، وقد يثير عند بعضهم تساؤلًا عن سبب ظهوره. والرؤيا في أصلها إشارات رمزية تتشكل من خواطر الرائي وأحواله، وليست خبرًا قاطعًا بما سيقع في المستقبل. وقد يتغير معنى القِدم بحسب شعور الرائي، فالقديم العزيز غير القديم المهمل المتهالك. ولهذا يحسن أن يُنظر إلى المشهد كاملًا قبل التوقف عند عنصر واحد منه. وما يُذكر هنا قراءة رمزية حذرة لا تدعي علم الغيب.
يرمز الكرسي في العموم إلى موضع الجلوس والاستقرار وإلى الدور الذي يؤديه الإنسان في أسرته أو عمله. وحين يكون قديمًا فقد يشير في بعض القراءات إلى عادات راسخة وإلى علاقات طويلة وإلى ذكريات ارتبطت بمكان بعينه. وقد يدل كذلك على أمر مضى عليه وقت طويل ولا يزال يشغل الذهن. ومن الممكن أن يعكس رغبة في العودة إلى ما هو مألوف وآمن في ظل تغيرات كثيرة. وتبقى هذه احتمالات لا يُقطع بها دون النظر إلى حال الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأشياء العتيقة في المنام قد تدل على أمور قديمة أو على أصول وقرابة، مع اعتبار حالها من سلامة أو عيب. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن هيئة الشيء في المنام تدل على حال ما يرمز إليه، فالمتين العتيق غير المتهالك. وتتفاوت عبارات المفسرين في ذلك بحسب الأحوال والتفاصيل ومن يشارك الرائي في المشهد. ولهذا لا يصح اعتماد قول واحد وتعميمه على كل رؤيا. وإنما هي إشارات تعين على التأمل ولا تغني عن النظر في الواقع.
للسياق أثر كبير في فهم هذه الصورة، فالكرسي القديم في بيت الأسرة يختلف عن آخر ملقى في مخزن مهمل. وإذا شعر الرائي بالحنين والسكينة فالصورة أقرب إلى الذكريات الطيبة والارتباط بالأهل والمكان. وإذا شعر بالضيق من قدمه أو تهالكه فقد تعكس الرؤيا رغبة في تجديد أمر ما أو في ترك عادة قديمة. كما أن مرور الرائي في اليقظة ببيت قديم أو رؤيته لأثاث عتيق قد يترك أثرًا في الحلم. فالأحلام كثيرًا ما تُبنى من بقايا الأيام.
قد يرى الأعزب في الكرسي القديم صورة لبيت الأسرة الذي نشأ فيه ولما يربطه به من ذكريات. وقد تجد غير المتزوجة فيه حنينًا إلى أيام مضت أو تفكيرًا في الانتقال إلى مرحلة جديدة. وهذا لا يعني وعدًا بشيء ولا إنذارًا من شيء، وإنما هو انعكاس محتمل لما يدور في النفس. والأنفع أن يوازن الرائي بين الوفاء للماضي والتطلع إلى المستقبل. وفي مشورة الأهل وأهل الخبرة عون على حسن الاختيار.
أما المتزوج فقد يرى في الكرسي القديم رمزًا لأصول الأسرة وتقاليدها وما ورثه من عادات. وقد تفهم المتزوجة منه ارتباطها بأثاث البيت وذكريات بدايته وما مر به من أيام. وإن كان الكرسي متينًا رغم قدمه فقد يميل المعنى إلى ثبات العلاقات وطول العشرة. وإن كان متهالكًا فقد يشير إلى تفاصيل في البيت تحتاج إلى عناية أو إلى صلح مع أمر قديم. وفي كل ذلك يبقى الواقع الأسري هو الميزان.
قد يتصل الكرسي القديم عند الموظف بخبرة طويلة في مكان العمل وبعادات استقرت مع الزمن. وقد يرى الطالب فيه صورة لمقاعد الدراسة الأولى وما يصحبها من ذكريات. وكبير السن كثيرًا ما يجد فيه صدى لحياة طويلة وجلسات لا تُنسى مع أهله وأصحابه. ولا يصح اعتبار ذلك وعدًا بأمر معين. وإنما هي معانٍ محتملة تتفاوت من رائٍ إلى آخر بحسب ما يعيشه.
من التفاصيل المهمة حالة الكرسي، فالمصقول بعناية رغم قدمه يوحي بالأصالة والاهتمام. ويُنظر إلى لون الطلاء المتقشر وإلى الغبار والشقوق وما إذا كانت الأرجل ثابتة. ومكان الكرسي يضيف معنى، فهو في ركن البيت المألوف غير هو في مكان مهجور. ووجود شخص عزيز بجانبه قد يرتبط بالذكرى والود والصحبة القديمة. وتبقى هذه القرائن ظنية تُقارن بحال الرائي.
من الجانب العملي قد تذكّر الصورة بأن الأثاث القديم يحتاج إلى فحص قبل الاعتماد عليه، وأن الجلسة الصحية لا تتحقق على مقعد متهالك. ويمكن للرائي أن يتأكد من سلامة ما يجلس عليه في بيته وعمله. ومن الجانب النفسي قد تدعو الرؤيا إلى مراجعة العادات القديمة وتمييز ما ينفع منها مما ينبغي تجديده. وتحديد الدور الحالي بوضوح يعين على التوازن بين الماضي والحاضر. وليس الحلم نصيحة طبية ولا رأيًا نفسيًا متخصصًا، ومن احتاج إلى استشارة فليرجع إلى أهل الاختصاص.
هذا كله اجتهاد بشري ظني لا يبلغ درجة اليقين، وقد يصيب وقد يخطئ. والأولى أن يحسن الرائي ظنه بالله وأن يدعوه بالخير والتوفيق وصلاح الحال. فالرؤيا لا تغير قدرًا ولا تثبت أمرًا، وإنما هي إشارات يُستأنس بها ثم تُترك. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سواه تقدير وظن. وليكن الدعاء بأن يمنح الله الجميع طمأنينة القلب وسلامة الحال.