الجلوس على كرسي مكسور في المنام صورة قد تبعث القلق في نفس الرائي لارتباطها بعدم الثبات، لكنها في أصلها رمز لا يدل بالضرورة على شيء في الواقع. وقد تكون صدى لتعب أو لانشغال بأمر غير مستقر. وما في كتب التعبير اجتهادات بشرية لا ترقى إلى اليقين. ولذلك يحسن النظر إليها بهدوء وبلا تخوف. فكثير من الرؤى تنتهي بانتهاء الحلم.
رمزية الكرسي تدور حول المكانة والاستقرار والراحة والانتظار والدور الذي يؤديه الإنسان في أسرته أو عمله. والكرسي المكسور يضعف معنى الاستقرار والسند، فيقترب الرمز من الشعور بعدم الاطمئنان إلى موضع ما. فقد يرمز إلى أمر في حياة الرائي يحتاج إلى إصلاح أو مراجعة. وقد يرمز إلى قلة سند أو تعب من حمل عبء. وقد يرمز كذلك إلى حاجة إلى ترتيب الأولويات. ولا يصح الجزم بوجه واحد دون النظر في تفاصيل الحلم.
نُسب إلى ابن سيرين أن الكرسي يدل على الموضع الذي يشغله الإنسان، وأن ضعف الكرسي وعطبه يعكسان ضعف ذلك الموضع أو حاجته إلى إصلاح. وإذا صح ذلك فإن الجلوس على كرسي مكسور قد يُفهم عند بعض المعبرين على أنه إشارة إلى أمر يستحق المراجعة. غير أن ثبوت هذه الأقوال موضع نظر. فتؤخذ على سبيل الاستئناس لا القطع. ولا تعني وقوع ضرر لأحد. ولذلك لا يصح أن يُتخذ الحلم سببًا للخوف أو التشاؤم.
ذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الجلوس يتصل بالإقامة في أمر والانشغال به، وأن عطب الكرسي يدل على نقص في ذلك الأمر. وفهم بعض الشراح من ذلك أن الجلوس على كرسي مكسور قد يعبر عن أمر غير مستقر يحتاج إلى تقويم. وقال آخرون إنه قد يعبر عن شعور بقلة الاطمئنان دون أن يكون وراءه واقع محدد. وهذا الاختلاف يوسع الباب. فعلى الرائي أن يزن الأقوال بحاله ولا يجزم. ويبقى الاحتمال الأقرب أن الرؤيا تعبر عن شعور عابر بقلة الاطمئنان.
وللسياق أثر كبير في فهم الرؤيا، فإن كان الكرسي مكسورًا ولكنه ظل يحمل الرائي فقد يعكس قدرة على الاحتمال رغم النقص. وإن كان يهتز أو يوشك أن يسقط فقد يرتبط الأمر بقلق من أمر غير مستقر. وإن أصلحه الرائي أو بدله فقد يتصل الأمر برغبة في المعالجة. وإن كان المكان بيته فقد يتصل بشأن الأسرة، وإن كان عمله فقد يتصل بشأن عمله. وشعوره بالخوف أو الهدوء أثناء الجلوس من أهم مفاتيح الفهم. وكل ذلك يتغير بتغير حال الرائي وظروفه.
وتتفاوت الدلالة بحسب الرائي، فالموظف قد يرى فيها قلقًا من خطة لا تسير كما ينبغي. والمتزوجة قد ترى فيها همًّا من أمر في البيت يحتاج إلى إصلاح. والطالب قد يراها صورة لقلقه من تقصير في استعداده. والمسافر قد يراها انعكاسًا لتعب الترحال. ومن مر بتعب قريب قد تكون الرؤيا عنده صدى لذلك. وكلها احتمالات لا تعني أن مكروهًا سيقع.
ومن التفاصيل ما يستحق التدوين. فموضع الكسر من رجل الكرسي أو مسنده أو مقعده قد يضيف معنى، فالرجل قد تتصل بالأساس والمسند بالسند والمقعد بالموضع نفسه. وإن كان الكرسي خشبيًا قديمًا فقد يعكس قدمًا في أمر ما، وإن كان جديدًا فقد يعكس مفاجأة. ووجود شخص آخر يساعد على الإصلاح قد يتصل بوجود عون. وإن سقط الرائي في الحلم فقد يتصل بشعور بفقدان الاتزان. ويحسن تدوين ذلك فور الاستيقاظ.
ويتصل بهذه الرؤيا أن الإنسان قد يرى الأشياء المعطوبة في أحلامه عند شعوره بإرهاق أو بحمل أكبر من طاقته. فالكرسي المكسور قد يكون صورة عن النفس المتعبة التي تحتاج إلى سند. وقد يكون كذلك صدى لمشهد رآه الرائي في يومه أو لأمر في البيت يحتاج إلى صيانة. ولذلك يحسن أن يتأمل الرائي هل في بيته أو عمله أمر معطوب ينتظر الإصلاح. فإن كان فإصلاحه أنفع من تأويل الحلم.
ومن الناحية العملية والنفسية يمكن للرائي أن يراجع ما يحتاج إلى سند في حياته وأن يطلب العون ممن يثق بهم. وتفقد الأثاث الفعلي في البيت والتأكد من متانته أمر واقعي مفيد. وليس الحلم نصيحة طبية أو نفسية. ومن شعر بقلق متكرر أو إرهاق مستمر أو ألم في الظهر فعليه أن يراجع طبيبًا مختصًا. ويفيد كذلك أن يقسم الرائي ما يثقله إلى مهام صغيرة تُنجز تباعًا.
وخلاصة القول أن الجلوس على كرسي مكسور في المنام صورة تحتمل معاني قلة السند وحاجة أمر إلى إصلاح، ولا يصح الجزم بوجه واحد منها. وكل ما ذُكر هنا اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، وليس خبرًا يقينيًا عن المستقبل. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالخير والتيسير وأن يحسن الظن به سبحانه. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده.