الجلوس على كرسي شخص آخر في المنام صورة قد تثير في النفس أسئلة عن الأدوار والمواضع بين الناس. وهي في أصلها رمز قد يحمل أكثر من معنى، وقد لا تتجاوز صدى لموقف مألوف في اليقظة. وما في كتب التعبير اجتهادات بشرية لا ترقى إلى اليقين. ولذلك يحسن النظر إليها بهدوء وبلا استعجال. ولا ينبغي أن تُحمل على اتهام أحد أو سوء ظن به.
رمزية الكرسي تدور حول المكانة والاستقرار والراحة والانتظار والدور الذي يؤديه الإنسان في أسرته أو عمله. وحين يجلس الرائي على كرسي غيره فإن المعنى يتجه إلى موضع الآخرين وأدوارهم ومقارنته بينها وبين موضعه. فقد يرمز إلى رغبة في فهم ما يشعر به ذلك الشخص، أو إلى تقدير لدوره. وقد يرمز إلى إعجاب بما يؤديه أو إلى تفكير في تجربة مشابهة. وقد يرمز كذلك إلى شعور بالغربة في موضع ليس موضعه. ولا يصح الجزم بوجه منها.
نُسب إلى ابن سيرين أن الكرسي يدل على الموضع الذي يشغله الإنسان، وأن حاله تعكس حال ذلك الموضع. وإذا صح ذلك فإن الجلوس على كرسي معروف لغيره قد يُفهم عند بعض المعبرين على أنه صلة بموضع ذلك الشخص أو بدوره. غير أن ثبوت هذه الأقوال موضع نظر. فتؤخذ على سبيل الاستئناس لا القطع. ولا تعني أن الرائي يريد شيئًا مما عند غيره، ولا أن أحدًا يريد شيئًا مما عنده. ولذلك يحسن ألا يُحمل الحلم على نية أو خبر عن أحد.
ذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الجلوس يتصل بالإقامة في أمر والانشغال به، وأن حال المكان تدل على حال الأمر. وفهم بعض الشراح من ذلك أن الجلوس في موضع غيره قد يعبر عن اطلاع على شأنه أو مشاركة له في أمر. وقال آخرون إنه قد يعبر عن ضيق أو عدم ارتياح لعدم وضوح الموضع. وهذا الاختلاف يوسع الباب. فعلى الرائي أن يوازن بين الأقوال وبين حاله وعلاقته بذلك الشخص. وقد لا يعدو الأمر صدى لمشهد مألوف في البيت أو العمل.
وللسياق أثر كبير في فهم الرؤيا. فإن كان صاحب الكرسي قريبًا محبوبًا كأب أو أم أو صديق فقد يرتبط الأمر بالألفة والاحتياج إلى حضوره. وإن كان زميلًا في العمل فقد يتصل بمقارنة أو إعجاب بدوره. وإن كان صاحب الكرسي حاضرًا وراضيًا فقد يعكس ذلك انسجامًا في العلاقة. وإن غضب أو اعترض فقد يعكس شعور الرائي بحرج أو خشية سوء فهم. وللشعور أثناء الجلوس من راحة أو ارتباك وزن كبير.
وتتفاوت الدلالة بحسب الرائي، فالابن الذي يجلس على كرسي أبيه قد يعبر الحلم عنده عن شوق أو عن شعور بمسؤولية مقبلة. والموظف الجديد قد يراه صدى لتعلمه من زميل أقدم. والمتزوجة قد ترى فيه مقارنة بين دورها ودور أحد أفراد أسرتها. والطالب قد يراه صورة لتطلعه إلى موضع من يعجب بهم. ومن يستعد لدور جديد قد يرى في الحلم تدريبًا نفسيًا عليه. وكلها احتمالات لا تعني تحقق أمر بعينه.
ومن التفاصيل ما يستحق التدوين. فهل كان الكرسي دافئًا من أثر جلوس صاحبه، وهل كان فيه ما يخص ذلك الشخص من متعلقات. وهل جلس الرائي بإذنه أم دون علمه، فالأول يوحي بتفاهم والثاني بحرج. وإن كان الكرسي أكبر من الرائي أو أضيق منه فقد يتصل بشعور بعدم المناسبة. وإن غادر الرائي الكرسي سريعًا فقد يعكس رغبة في العودة إلى موضعه. ويحسن تدوين ذلك فور الاستيقاظ.
ويتصل بهذه الرؤيا أن الإنسان كثيرًا ما يتخيل نفسه في موضع غيره ليفهمه، وهذه قدرة نفسية حميدة تظهر أحيانًا في الأحلام. وقد يكون الحلم تعبيرًا عن رغبة في التعاطف مع شخص يمر بظرف معين. وقد يكون كذلك استدعاءً لمشهد رآه الرائي في يقظته. ولذلك يحسن أن يتأمل هل في حياته من يحتاج إلى فهم أو مواساة. فإن كان فخير ما يفعله أن يتواصل معه بلطف.
ومن الناحية العملية والنفسية قد يعبر الحلم عن حاجة إلى فهم الآخرين أو عن مقارنة تثقل النفس. ويمكن للرائي أن يتذكر أن لكل إنسان موضعه ورزقه ودوره، وأن المقارنة المستمرة ترهق. والحوار الهادئ مع من يهمه الأمر يزيل كثيرًا من الالتباس. وليس الحلم نصيحة طبية أو نفسية. ومن شعر بقلق متكرر أو ضيق مستمر فعليه أن يراجع مختصًا. ويفيد كذلك أن يتذكر الرائي فضل الرضا بما قُسم له.
وخلاصة القول أن الجلوس على كرسي شخص آخر في المنام صورة تحتمل معاني المقارنة والتعاطف وفهم الأدوار، ولا يصح الجزم بوجه واحد منها. وكل ما ذُكر هنا اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، وليس خبرًا يقينيًا عن المستقبل. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالخير وأن يحسن الظن به سبحانه وبالناس. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده.