قد يرى الإنسان في منامه أنه فتح خزانته فلم يجد ثيابه التي اعتاد أن يراها، فبقيت الرفوف فارغة أو ناقصة على غير ما ترك. وهي رؤيا رمزية تتصل في الغالب بالحيرة في الاستعداد والانشغال بما يناسب المرحلة، وليست خبرًا قاطعًا عن المستقبل، ولا ينبغي أن يُفهم منها اتهام لأحد. والمقال يعرض ما ذكره أهل التعبير على سبيل الاجتهاد، مع بيان أن الدلالة تختلف باختلاف الرائي وظروفه. فيُنظر إليها بهدوء ودون تهويل.
الملابس في عالم الرؤى ترمز إلى الهيئة والحال والمكانة والاستعداد وصورة الإنسان أمام الناس. والخزانة موضع ما أعده المرء لنفسه من خيارات، فإذا اختفت منها الثياب في الحلم فُهم ذلك عند بعضهم على أنه شعور بأن ما اعتاده لم يعد يسعفه كما كان. وقد يعبر عن حيرة بين الأدوار أو رغبة في ترتيب جديد. وقد يكون صدى لانشغال بمناسبة لا يعرف الرائي بما يستعد لها. غير أن هذه المعاني عامة، ولا يصح تعميمها على كل رائٍ.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الخزانة والصندوق قد يدلان على موضع ما يدخره المرء من أمره، وأن ما يحدث فيهما قد يُحمل على تغير في ذلك الشأن. ولا يخلو هذا القول من اختلاف في الرواية والنسبة بين الكتب المتداولة. وبعض ما يُذكر في الباب من اجتهاد المتأخرين الذين قاسوا على أصله. ولذلك يُؤخذ به على سبيل الاستئناس لا اليقين، ولا يُبنى عليه خوف أو قرار.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن تغير حال ما في الخزائن قد يشير إلى تغير في الأحوال أو انتقال من حال إلى حال. ورأى بعض المعبرين أن اختفاء المتاع من موضعه يُحمل على انشغال الرائي بما يعتني به أكثر مما يُحمل على أمر خارجي. وخالفهم آخرون فنظروا إلى شعور الرائي وهو يقف أمام الخزانة. وهذا الاختلاف يؤكد أن التأويل مجال اجتهاد واسع، وأن الجزم فيه لا يليق.
أثر السياق كبير في هذه الرؤيا. فإن فتح الرائي الخزانة فوجدها خالية وهو هادئ يتأمل، فهذا يميل إلى معنى الاستعداد لترتيب جديد بعد صفحة قديمة. وإن وقف أمامها مرتبكًا لا يدري ماذا يلبس، فقد يعكس قلقًا من مناسبة أو موعد قريب. وإن بحث عن ثيابه في أكثر من مكان فربما ارتبط الأمر بشعور بالتشتت. وللمكان وللحاضرين أثر في ترجيح المعنى القريب.
للرائي أثر في التأويل. فالطالب قد تعبر الرؤيا عنده عن خوف من أنه غير مستعد لاختبار أو بداية عام دراسي. والموظف قد يرى ذلك حين يستعد لدور جديد لا يعرف تفاصيله بعد. وربة البيت قد تكون الصورة عندها امتدادًا لانشغالها بتجهيز ما يحتاجه أهلها. وأما كبير السن فقد ترمز عنده إلى تأمل في ما بقي من أغراضه وما يريد ترتيبه. وكل ذلك احتمالات لا تُقطع، فلكل رائٍ ظرفه وحاله.
وفي التفاصيل ما يلتفت إليه أهل التعبير. فاختفاء بعض الثياب دون بعض قد يُحمل على أمر محدد يشغل الرائي، واختفاؤها كلها على شعور عام بالحاجة إلى بداية جديدة. وإن وجد في موضعها شيئًا آخر فقد يدل ذلك على تبدل في الاهتمامات. وإن بقيت ثياب قديمة وحدها فقد تدل على ما اعتاده ولم يغيره. ولا ينبغي أن تُجعل هذه التفاصيل قواعد جامدة. وكثيرًا ما يكون الحلم صدى لموقف حقيقي حار فيه الرائي بين خيارات متعددة.
ومن التفاصيل مشاعر الرائي حين يرى الخزانة فارغة. فإن شعر بالراحة والخفة فقد يعبر ذلك عن رغبة في التخفف وتجديد الاختيارات. وإن شعر بالانزعاج فقد يدل على خشية من ألا يكون مستعدًا كما ينبغي. وإن اطمأن بعد ذلك لوجود ما يلبسه فهذا أقرب إلى زوال القلق. وهذه صور قريبة من الخبرة اليومية، وكثيرًا ما تكون الرؤيا امتدادًا لما يعيشه الإنسان في يقظته، دون أن يكون وراءها فعل أحد.
ومن الزاوية النفسية العملية، قد تظهر هذه الرؤيا حين يمر الإنسان بمرحلة انتقال لا يعرف فيها بما يستعد، أو حين يشعر بأن عنده أمورًا كثيرة وقليلًا مما ينفع. وقد تكون الصورة دعوة هادئة إلى مراجعة ما يملكه من خيارات وتحديد ما يحتاجه فعلًا. ويمكن للرائي أن يكتب قائمة بما يستعد له ويرتب أولوياته. وهذه قراءة تأملية لا تغني عن مشورة مختص إن استمر القلق، فالحلم ليس نصيحة طبية ولا نفسية.
هذا الكلام اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، وليس خبرًا يقينيًا عن المستقبل. وخير ما يفعله الرائي أن يحسن الظن بالله، وأن يدعوه بالطمأنينة وتيسير الأمور، وأن يمضي في يومه بالعمل والتوكل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، ومهما كثرت الأقوال فإنها لا تغير ما قدّره الله. فليطمئن الرائي وليسأل ربه التوفيق والسداد.