حين يكون الإنسان مريضًا تتأثر نفسه وتفكيره ونومه، وتكثر في أحلامه صور تعبّر عن القلق والتعب والانتظار. ولذلك فإن حلم الصرصور للمريض ينبغي أن يُقرأ بهدوء كبير، فهو صورة رمزية وليس خبرًا عن مآل المرض ولا تشخيصًا لحاله. ويجب التنبيه من البداية إلى أن الحلم ليس نصيحة طبية، وأن أي أمر يتعلق بالعلاج والتشخيص مرجعه الطبيب المختص. وما يُذكر هنا مجرد قراءة رمزية تقريبية تُقصد بها السكينة لا التخويف.
الصرصور في الرموز يُشار به عادة إلى الهموم الصغيرة المتراكمة والمضايقات الخفية، وإلى الحاجة إلى ترتيب الأمور بحسب السياق. وللمريض قد تتصل هذه الدلالة بتفاصيل المرض اليومية من مواعيد ودواء وفحوص وإجراءات مزعجة، وما يرافقها من انشغال البال. وقد تعبّر عن ضيق من أعراض بسيطة تتكرر أو من طول مدة العلاج. وليس في ذلك جزم ولا تهويل، فالرؤيا لا تدل على شفاء ولا على اشتداد مرض.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُتداول عنه أن الحشرات الصغيرة المؤذية تدل على مضايقات يسيرة وأشخاص ضعاف التأثير، وهو كلام عن الحشرات عمومًا. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن صغار الهوام تعبّر عن أذى قليل ينتهي سريعًا. أما الصرصور بعينه فلم يُفرد في الكتب القديمة بتفصيل واسع، لأن الرموز الأقل شيوعًا تنال ذكرًا أقل وتتعدد فيها الاجتهادات. ولذلك لا يُبنى على هذه الأقوال أي توقع يخص الصحة أو المرض.
يتأثر معنى الحلم بسياقه، فإن ظهر الصرصور في غرفة المريض فقد يرتبط بالمكوث الطويل في السرير وما يرافقه من ضجر وانتظار. وإن ظهر في المستشفى أو العيادة فقد يرتبط بالقلق من الإجراءات والنتائج. وإن كان صغيرًا عابرًا فالأمر خفيف، وإن كان كثيرًا مزعجًا فقد يدل على تزاحم الأفكار القلقة. وشعور المريض في الحلم هو الميزان الأقرب، فالدهشة العابرة غير الضيق الشديد.
وللمريض في هذا الباب جانب إنساني يستحق الرفق، فقد يكون الصرصور في المنام صورة لما يثقل النفس من أفكار صغيرة متكررة في ساعات الليل الطويلة. وكثير من المرضى تزداد أحلامهم وضوحًا بسبب قلة الحركة وتغير مواعيد النوم وأثر بعض الأدوية، وهذا أمر معروف عند الأطباء ولا يدل على سوء. ولا ينبغي أن يُربط الحلم بتدهور أو تحسن في الحال. والأحرى أن يُفهم على أنه انعكاس لحالة نفسية.
وتختلف القراءة بحسب نوع المرض ومدته، فمن كان مرضه عارضًا قصيرًا فالحلم غالبًا انعكاس لضيق عابر، ومن كان مرضه مزمنًا فقد يعبّر الحلم عن تعب الانتظار والتكرار. ومن كان يستعد لعملية أو علاج جديد فقد يظهر الصرصور رمزًا لقلق التفاصيل الصغيرة. ومن كان يرعى مريضًا من أهله فقد تعبّر الرؤيا عن إرهاقه هو. وكل ذلك احتمالات لا يُجزم بها، وصاحب الشأن أعلم بحاله.
ومن التفاصيل التي يُنظر فيها: عدد الصراصير وأحجامها، واقترابها أو ابتعادها، وهل استطاع المريض إبعادها، وهل اختفت. ولا يصح أن يُفسر شيء من ذلك على أنه علامة على مرض أو عافية أو أجل، فهذا من علم الله وحده. وإنما يُنظر إليها على أنها صور ذهنية تعكس الشعور بالانزعاج أو الراحة. وإن أراح المريض أن الصرصور ابتعد فليأخذ ذلك على أنه شعور بالسكينة لا أكثر.
ومن الزاوية العملية والنفسية، ينفع المريض أن يلتزم بتعليمات طبيبه وأدويته ومواعيده، وأن يسأل طبيبه عن كل ما يقلقه بدل الاعتماد على المنامات. كما ينفعه أن يخصص أوقاتًا للراحة وأخرى لنشاط خفيف يناسب حاله، وأن يتواصل مع أهله وأصدقائه الذين يرفعون معنوياته. وإن تكررت الأحلام المزعجة وأثرت في نومه فليخبر الطبيب، فقد يكون لها علاج بسيط. والأهم ألا يجعل الحلم سببًا في ترك دواء أو تغيير خطة علاج.
ومما يطمئن المريض أن كثيرًا من الأحلام تتأثر بما رآه وسمعه خلال يومه، وبأجواء المكان الذي يقيم فيه، وقد تكون الرؤيا من أضغاث الأحلام التي لا معنى لها. فلا يجعل منها همًّا جديدًا فوق همّ المرض. وليشغل نفسه بما يخفف عنه من قراءة أو كلام طيب مع من يحب أو ذكر لله. وليتذكر أن الهدوء النفسي يعين على تحمل العلاج.
وفي الختام فإن كل ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، وهو لا يغني عن المتابعة الطبية. وعلى المريض أن يحسن الظن بالله، وأن يدعوه أن يشفيه ويعافيه ويجبر ضعفه ويصبّره. وعلم الغيب لا يعلمه إلا الله، فلا تُبنى على المنامات أحكام تخص الشفاء أو غيره. وليأخذ بأسباب العلاج مع التوكل على الله، فهذا أقرب إلى الطمأنينة.