يشتكي بعض الناس من أنهم يرون التمساح في منامهم مرة بعد مرة، في ليالٍ متفرقة أو متتالية، وربما بصورة متشابهة تقريباً في كل مرة. وهذا التكرار قد يثير قلقاً أكبر من الحلم نفسه، فيتساءل الرائي هل هناك رسالة يجب أن يفهمها أو أمر ينبغي أن ينتبه إليه. والحقيقة أن تكرار الحلم من الظواهر المعروفة التي يمرّ بها كثير من الناس، وهي في الغالب ترتبط بحال النفس لا بأحداث خارجية. ولا بد من التنبيه إلى أن ما يلي قراءة رمزية لا تُحمل على ظاهرها، ولا تتضمن أي إنذار.
وفي الرموز العامة يُنظر إلى التمساح على أنه كائن قوي صبور يكمن بهدوء، ويرتبط عند بعضهم بالخصم المستتر أو بالخطر الصامت أو بالطبع الشديد. وحين يتكرر ظهوره فإن الدلالة الأقرب أن الرمز يعبّر عن شعور مستمر لم يُعالج، كقلق دائم أو توجس مزمن أو انشغال بأمر لم يُحسم. فالذهن يعود إلى الصورة نفسها لأن الشعور ما زال قائماً. وهذه احتمالات تأمل لا غير، تتبدل بحال الرائي وما يمرّ به.
ونُسب إلى ابن سيرين في باب الحيوانات المفترسة أنها قد تدل على أصحاب قوة وبأس، وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى معانٍ مقاربة في الدواب الضارية عموماً، وذكر بعض المفسرين أن الرؤيا المتكررة قد تكون أقرب إلى حديث النفس منها إلى الرؤيا المبشرة أو المنذرة. ولا بد من الصراحة بأن التمساح أقل حضوراً في كتب التعبير القديمة من الأسد والحية، فكثير مما يُقال عنه قياس بالمماثلة. وقد اختلف المفسرون في هذه الأبواب اختلافاً واسعاً، ولا يُراد بهذه القراءات اتهام أحد.
والمعنى الأقرب نفسياً أن الحلم المتكرر يشبه جرساً خافتاً يذكّر الرائي بأمر لم يلتفت إليه كما ينبغي. وقد يكون هذا الأمر قلقاً من المستقبل أو ضغطاً في العمل أو توتراً في علاقة أو إرهاقاً متراكماً. وقد لا يكون هناك أمر محدد، بل مجرد عادة ذهنية في اختيار الصورة. ومن المفيد أن يتعامل الرائي مع التكرار بوصفه فرصة لمراجعة النفس لا علامة على سوء. فالأحلام المتكررة تهدأ حين يُلتفت إلى ما وراءها.
وتتغير الدلالة بالتفاصيل؛ فإن كان الحلم يتكرر بصورة واحدة تماماً فالأقرب أنه مرتبط بشعور ثابت، وإن كان يتكرر بصور متنوعة فالأقرب أنه مرتبط بموضوع عام كالخوف أو الحذر. وإن كان الرائي يشعر في كل مرة بالخوف نفسه فالأمر أقرب إلى قلق مستمر، وإن كان يتغير شعوره من مرة إلى أخرى فقد يدل على تغير في نظرته. وإن خفّ الحلم مع الوقت فهذا مؤشر على تحسن الحال. ويبقى شعور الرائي هو أهم ما يُنظر فيه.
وللفتاة غير المتزوجة قد يتصل الحلم المتكرر بقلق من المستقبل أو من قرار لم تحسمه، وللمرأة المتزوجة قد يتصل بأعباء متراكمة في البيت لم تجد فرصة للتخفف منها، وللرجل قد يتصل بضغوط العمل المستمرة، وللحامل قد يتصل بقلق الانتظار الطبيعي الذي يتجدد في الليالي. وهي قراءات للتأمل لا للجزم، ولا تحمل نذيراً بشيء مما يُخشى.
ومن الدقائق التي تستحق الانتباه: متى بدأ التكرار؟ هل صادف فترة معينة من الضغط؟ هل يأتي بعد مشاهدة معينة أو وجبة ثقيلة أو سهر؟ فكثيراً ما يتضح أن للتكرار سبباً بسيطاً كاضطراب النوم أو الإجهاد. ويفيد أن يدوّن الرائي ما يراه وتوقيته، فقد يكتشف نمطاً. ولا يصح أن يربط هذه الأنماط بأحداث غيبية أو بأشخاص، فهي أمور نفسية بحتة.
وعملياً يمكن اتباع خطوات بسيطة تخفف من التكرار: أن ننظم أوقات النوم، وأن نبتعد عن المشاهد المثيرة قبله، وأن نكتب ما يشغلنا في ورقة قبل أن ننام لنفرغ الذهن، وأن نذكر الله ونقرأ ما يطمئن قلوبنا، وأن نتحدث مع من نثق به عمّا يقلقنا. وإن استمر الأمر وأثر في الراحة فمن الحكمة استشارة مختص في الصحة النفسية دون حرج. فهذه خطوات مباحة نافعة لا تتعارض مع أي معتقد.
ومن اللطيف أن نذكّر بأن الإنسان قد يألف الحلم المتكرر مع الوقت فيصير كأنه صديق قديم، ثم يختفي حين يزول سببه. فلا داعي للهلع، ولا لأن يُحمّل الحلم أكثر مما يحتمل. وكل ما في الأمر أن النفس تحب أن تكرر ما لم تستوعبه بعد، حتى تفهمه أو تتجاوزه.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي، ولا أن يُجعل تكراره دليلاً على أمر قادم أو سبباً للشك في أحد. والأجدر أن يتجه الرائي بالدعاء وحسن الظن بالله، وأن يأخذ بالأسباب المعقولة. وما يأتي به الغد من الغيب الذي استأثر الله بعلمه، فلا يعلمه إلا هو. فليهدأ الرائي وليمضِ في يومه مطمئناً.