يرى بعض الناس في منامهم تمساحاً نائماً على ضفة أو في ظل أو وسط عشب، ساكناً لا يتحرك إلا بنفَس بطيء. وهذه صورة تثير شعوراً مزدوجاً: طمأنينة لأن الحيوان لا يتحرك، وتوجساً لأنه قد يستيقظ في أي لحظة. ومن هنا جاء ثقل هذا الحلم في النفس رغم هدوئه الظاهر. وهو في كل حال رمز لا واقع، ولا يعني أن شيئاً سيحدث أو لا يحدث. وما سيرد من قراءات إنما هو اجتهادات تتفاوت في قوتها، يُنظر فيها بعين التأمل لا بعين الجزم.
النوم في عالم الرموز يوحي بالسكون والغفلة والتأجيل، فالتمساح النائم يمثل في بعض القراءات أمراً مؤجلاً أو خطراً هادئاً لم يتحرك بعد. وقد يكون هذا الأمر خلافاً مسكوتاً عنه، أو مشكلة تُركت دون حل، أو قلقاً مكتوماً لم يجد طريقه إلى التعبير. ومن جهة أخرى رأى آخرون أن نوم التمساح يعبّر عن قوة في حالة راحة وعن فترة هدوء بعد توتر، وأن الصورة قد تحمل معنى الاطمئنان إلى أن الأمر بعيد عن الحركة الآن. ويبقى الشعور الذي صاحب الرائي هو الفيصل في ترجيح أي من الوجهين.
نُسب إلى ابن سيرين أن الحيوان الشرس إذا رُئي ساكناً غير متحرك فقد يدل على ضعف أثره أو بعده عن إيقاع الضرر في الحال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن سكون الوحش في الرؤيا قد يرمز إلى عدو لا يزال كامناً لم يتحرك، وقد يرمز إلى زوال خطره في الحال. وعلينا أن نبيّن أن التمساح أقل ذكراً في الكتب القديمة من الأسد والحية، فهذه المعاني مأخوذة بالقياس لا بالنص. واختلف المفسرون في هذه الأبواب، ومنهم من قال بالتحذير ومنهم من قال بالتبشير. ولا تُوجَّه هذه المعاني إلى أحد من الناس مطلقاً.
ويتبدل المعنى بحسب موضع النائم وهيئته. فالتمساح النائم في ظل شجرة قد يوحي بهدوء مريح لا يُراد إزعاجه، أما إذا نام في ممر تعبره كل يوم فقد يعبّر عن شيء لا يمكن تجاهله بسهولة. وإذا كان إحدى عينيه مفتوحة قليلاً، فقد يشير ذلك إلى يقظة خفية أو إلى أمر لم ينتهِ بعد. وإذا كان نومه عميقاً وفمه مغلقاً، فقد يدل على أن الأمر في حال مستقرة. وكذلك مدى قربك منه، فالبعيد أهون من القريب في شعور الرائي وتفسيره.
وللفتاة غير المتزوجة قد يكون التمساح النائم تعبيراً عن تردد يُؤجَّل أمامه القرار، أو عن مشاعر غير محسومة تجاه موقف ما. وللمرأة المتزوجة قد يشير إلى موضوع في الأسرة يُتجنب الحديث فيه مخافة الإزعاج. وللحامل قد تكون الصورة مرتبطة بحاجتها إلى الراحة والسكون، فتُقرأ على أنها رغبة في هدوء يحيط بها. وكلها رموز عامة لا تعني خبراً عن شخص ولا عن حدث. وينبغي ألا يُتخذ الحلم ذريعة لسوء الظن بالأقارب أو الجيران.
وللرجل قد يرمز الحيوان النائم إلى مسألة في العمل أو في المال تُركت دون متابعة، فتحتاج إلى مراجعة قبل أن تتحرك من تلقاء نفسها. وللتاجر قد يُقرأ على أنه تذكير بالتأكد من عقود أو ديون مؤجلة، وهي قراءة عملية الطابع تُشبه الحث على الانتباه إلى التفاصيل المؤجلة. ولا يخبر الحلم عن شيء مما سيحدث. والتاجر الحكيم يراجع سجلاته بانتظام بغض النظر عن أحلامه. فالنظام والمتابعة أجدى من التفسير.
ومن الدقائق التي تضيف فهماً: هل اقتربت من التمساح النائم أم بقيت بعيداً؟ فالاقتراب قد يُقرأ على استعداد لمواجهة الأمر المؤجل، والابتعاد قد يدل على رغبة في الحفاظ على الهدوء. وهل أيقظته أم تركته؟ فإن تركته فقد تكون الرسالة أن بعض الأمور يُحسن تركها حتى تحين لحظتها، وإن أيقظته فقد يشير إلى ميل للتحريك والمبادرة. وهل كان نومه مريحاً أم متقلباً؟ فالتقلب قد يوحي بأن الأمر ليس مستقراً تماماً. وتبقى هذه كلها قرائن ظنية.
وفي معنى آخر قد يمثل التمساح النائم جزءاً من الشخصية نفسها، أي قوة أو طبعاً شديداً لا يظهر إلا عند الاستفزاز. فكل إنسان يحمل في داخله حدة نائمة قد تستيقظ حين يضغط عليه الموقف. ويمكن أن يكون الحلم تذكيراً بأن يعرف الإنسان حدود صبره ويُحسن التعامل مع غضبه. وبعض المفسرين المعاصرين يرون فيه رمزاً لضبط النفس، فالقوة الهادئة أقوى من القوة الصاخبة. وهذه قراءة تأملية لا يلزم قبولها.
والجانب النفسي أن الهموم المؤجلة تتحول في الأحلام إلى صور ساكنة تنتظر. فمن المفيد أن يراجع الإنسان ما أجّله وما يتجنب التفكير فيه، وأن يضع له موعداً هادئاً للنظر. وغالباً ما يخف أثر الحلم حين يتحول الأمر المؤجل إلى خطة صغيرة قابلة للتنفيذ. كما أن الاهتمام بجودة النوم وتقليل مصادر التوتر قبل النوم يخفف من ظهور الصور المقلقة. والهدوء الحقيقي يأتي من التدبير لا من تجاهل الأمور.
وأخيراً فهذا كله اجتهاد بشري ظني، لا يُبنى عليه قرار حقيقي في شأن من شؤون العمل أو الزواج أو المال أو العلاقات. والغيب علمه عند الله وحده، ولا يكشفه حلم. فعليك بالدعاء وحسن الظن بالله، وبعدها امضِ في أمورك مطمئناً متوكلاً.