حلم النجاة من التمساح من الأحلام التي يصحو منها صاحبها بشعور خفيف من الارتياح بعد خوف عابر، وهو يتكرر عند من مرّوا بأيام متعبة ثم رأوا بوادر انفراج. ولا بد من التنبيه أولاً إلى أن تفسير المنامات رمزي في جوهره، فالتمساح هنا ليس حيواناً بعينه ينتظر أحداً، والنجاة ليست وعداً بأمر محدد. هي لغة صور يعبّر بها العقل عن أحوال النفس. ومن الحكمة أن يتعامل الرائي مع الحلم بوصفه مرآة لمشاعره، لا نبوءة بما سيجري.
حين يُذكر التمساح في الرموز يتبادر إلى الذهن كائن هادئ المظهر شديد الفتك، يكمن في الماء فلا يكاد يُرى، ولذلك قال بعض من تناولوه بالتفسير إنه يشبه الخصم القوي المستتر، أو الخطر الذي يتأنى قبل أن يظهر، أو الشخص الغليظ الطبع. ويرى آخرون فيه صورة لمخاوف عميقة في النفس لا يعرف صاحبها لها اسماً. فإذا جاءت النجاة بعد هذه الصورة فإنها تُقرأ عادة على أنها انتقال من الخوف إلى الاطمئنان، ومن الغموض إلى الوضوح.
وقد نُسب إلى ابن سيرين، فيما يتداوله الناس عن كتب التعبير، أن النجاة من الوحش الشديد في المنام تدل على السلامة من أمر كان يُخشى، وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الخلاص من العدو القوي في الرؤيا يحمل معنى الفرج بعد الكرب. ومع ذلك فالتمساح لم ينل في الكتب القديمة حظ الأسد والحية من الذكر، فمعظم ما يُقال عنه مأخوذ بالقياس والمشابهة. وقد اختلف المفسرون في كثير من الرموز، فلا ينبغي التعامل مع هذه الأقوال على أنها يقين، ولا إسقاطها على شخص أو فئة.
تتحدد دلالة النجاة بتفاصيل الحلم: كيف نجا الرائي؟ هل خرج من الماء بهدوء، أم ركض، أم صعد إلى مكان عالٍ؟ وهل شعر بعد النجاة بالتعب أم بالراحة؟ فالنجاة السهلة قد تدل على قلق أخف مما يتخيل صاحبه، والنجاة بعد جهد قد تدل على مرحلة من الصبر تحتاج إلى مثابرة. كما أن قرب التمساح أو بعده، وحجمه، ووضوح المكان أو عتمته، كلها عناصر تُثري القراءة ولا تُحسم بواحد منها.
وعن الفتاة غير المتزوجة، فقد يُقرأ الحلم عندها على أنه تعبير عن تجاوزها تجربة أو حيرة أو ضغط من محيطها، مع شعور بالقوة الداخلية. وللمرأة المتزوجة قد ترتبط الصورة بأيام ثقيلة في البيت أو العمل أو العلاقات، تنتهي بشيء من الانفراج. أما الرجل فقد يعكس الحلم عنده تجاوز عقبة في عمله أو التزام مالي أرهقه. وكل ذلك على سبيل الاحتمال العام، ولا يصح أن يُتخذ دليلاً على وجود شخص يضمر السوء لأحد.
ومن التفاصيل الدقيقة التي قد تغيّر المعنى: هل كان معه أحد في النجاة؟ فالمشاركة قد ترمز إلى سند من الأهل أو الأصدقاء. وهل أصيب بشيء؟ فغياب الأذى في الحلم أريح في دلالته الرمزية من وجوده. وهل عاد إلى المكان نفسه بعد ذلك؟ فقد يشير هذا إلى أن الفكرة المقلقة ما زالت تحتاج إلى معالجة هادئة. أما إن استيقظ الرائي مباشرة عند لحظة النجاة فذلك يوحي بأن النفس بدأت تستعيد توازنها.
وللحلم جانب نفسي نافع، فالنجاة في المنام تذكير بأن الإنسان أقدر مما يظن على تجاوز الصعاب. ويحسن أن يسأل نفسه عما مرّ به مؤخراً مما كان يخشاه ثم زال، وأن يشكر على ذلك بالدعاء. كذلك يفيد أن يستعد لما قد يقلقه بخطوات عملية بسيطة: ترتيب أولوياته، ومشاورة أهل الخبرة، وأخذ قسط كافٍ من الراحة. فالطمأنينة تُبنى بالفعل والتوكل معاً.
ويحسن أيضاً أن يُنظر إلى ما تبقّى في النفس بعد الاستيقاظ، فالشعور الذي يخلّفه الحلم أحياناً أبلغ من تفاصيله. فمن صحا وهو ممتن مطمئن فقد يكون عقله يطوي صفحة قلق قديم، ومن صحا وفيه بقية خوف فقد يحتاج إلى مزيد من الهدوء والاهتمام بنفسه. وقد تكون الصورة كلها من بقايا النهار، كخبر سمعه أو مقطع شاهده أو حديث عن مخاطر تحيط بالناس، فيجمع العقل ذلك في مشهد واحد. وليس في هذا ما يدعو إلى القلق، فالأحلام تتكاثر وتتبدل، وأكثرها لا يترك أثراً بعد يوم أو يومين. والمطلوب فقط أن يتعامل معها المرء بخفة وسعة صدر، فلا يضخّمها ولا يزدريها.
وأخيراً، فهذه القراءات كلها اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا تُعد أساساً لاتخاذ أي قرار في الحياة الواقعية، ولا سبباً لتبرئة أحد أو اتهامه. فمن رأى في منامه نجاة فليحمد الله ويحسن الظن به، وليدعُ بالعافية والسلامة، وليتذكر أن ما يخبئه الغد أمر لا يعلمه إلا الله، وأن الصور التي نراها في نومنا لا تغني عن العمل والتوكل في يقظتنا.