ينام الإنسان فيرى تمساحاً مقيداً بحبل غليظ أو سلسلة أو أربطة محكمة، فكّه مشدود وأرجله مضمومة، لا يقدر على الحركة. وهذه الصورة تختلف عن التمساح في القفص، لأن القيد هنا ملتصق بجسده نفسه، فتبدو القوة معطلة بشكل مباشر. وقد يرى هذا الحلم من تجاوزوا موقفاً صعباً حديثاً أو من يتمنون زوال همّ ما. وهو رمز لا واقع، لا يتنبأ بشيء. وما ذُكر عنه آراء تتفاوت في قوتها، تُقرأ بحذر وتواضع دون جزم.
القيد في الرموز يعبّر عن التعطيل والتحجيم والسيطرة على قوة ما. فالتمساح المقيد قد يرمز إلى أمر مخيف تم تقييده أو تحييده، كمشكلة وُجد لها حل أو شعور مزعج تم التحكم فيه. وبعضهم يرى فيه تعبيراً عن شعور الرائي بأنه صار يملك زمام أمر كان يرهقه. وقد يعبّر عند آخرين عن قوة مقيدة لدى الإنسان نفسه، أي أن لديه طاقات أو طباعاً قوية يحجّمها خوفاً أو التزاماً، وهذا قد يكون ضبطاً محموداً أو كبتاً يحتاج إلى متنفس. ويتحدد المعنى بحسب شعورك أمام المشهد.
نُسب إلى ابن سيرين أن الحيوان الشرس المقيد قد يدل على ضعف أثر عدو أو على الظفر به وزوال شره. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ربط الوحش في المنام قد يرمز إلى ضبط ما يخافه الرائي أو إلى حصر ضرر في حدود. ونقرّ بأن التمساح أقل ذكراً في الكتب القديمة من الأسد والحية، فهذه الأقوال عامة في باب الوحوش وتؤخذ بالقياس. واختلف المفسرون في تأويل القيد، فمنهم من رآه ظفراً ومنهم من رآه تأجيلاً. ولا يجوز توجيه هذه المعاني إلى أحد من الناس، فهي رموز عامة.
وتختلف الدلالة بحسب من قيّد التمساح: فإن كنت أنت من قيّده فقد يدل على شعور بالقدرة والمبادرة، وإن وجدته مقيداً دون أن تعرف من قيّده فقد يدل على أن الأمر انحل بعوامل خارجة عنك، وإن قيّده شخص آخر فقد يدل على دعم من جهة قريبة. وكذلك متانة القيد: فالمحكم يدل على ضبط ثابت، والفضفاض يدل على ضبط مؤقت. وإن كان التمساح هادئاً فالأمر مستقر، وإن كان يتحرك محاولاً التحرر فقد يدل على أن الموقف يحتاج إلى حذر.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعبّر الحلم عن راحة بعد قلق أو شعور بتجاوز مخاوف كانت تثقلها. وقد يكون إشارة نفسية إلى نمو ثقتها. وللمرأة المتزوجة قد يرتبط بزوال توتر داخل الأسرة أو الاهتداء إلى حل لمشكلة. وللحامل قد يكون الحلم مطمئناً لما فيه من تقييد للخطر، فتُنصح بالسكينة والراحة. وكلها رموز عامة لا تدل على حدث.
وللرجل قد يشير الحلم إلى انحسار ضغط مهني أو مالي أو إلى ضبط انفعالات الغضب. وللتاجر قد يوحي بأن عقبة تجارية أو منافساً قد خفّ أثره بعد حلول عملية. وقد يُقرأ على أنه تشجيع على مواصلة الانضباط. ولا يعني ضمان الربح ولا زوال المخاطر. والتجارة تتطلب دوام الحذر والمتابعة بغض النظر عن الأحلام، فالقيد في المنام لا يغني عن العقود الواضحة.
ومن التفاصيل التي تعين: ما نوع القيد؟ فالحبل يوحي بتدبير بسيط، والسلسلة بتدبير أشد، والأشرطة العادية بتقييد مؤقت. وأين ربط التمساح؟ فربطه في شجرة أو عمود قد يدل على ارتباط الأمر بأصل ثابت. وهل ظهر عليه ضيق؟ فالإحساس بالشفقة عليه قد يدل على رغبة في الرفق بما يشغلك. وهل كان بجواره ماء؟ فقربه من الماء قد يدل على أن الأمر يمكن أن يعود إذا انفك. وكلها قرائن ظنية لا يُجزم بها.
وهناك قراءة تأملية ترى أن شعورنا بالسيطرة على أمر مخيف في الحلم قد يكون تمريناً نفسياً يهيئنا لمواجهة الأمر في اليقظة. فالنفس تتدرب في المنام على مشاهد لا تستطيع مواجهتها مباشرة. وهذا الفهم يعطي الحلم قيمة نفسية إيجابية، ويدعو الإنسان إلى التمسك بما اكتسبه من هدوء وثقة. وهي فكرة لطيفة تصلح لمن يحب الجانب التأملي.
والجانب النفسي أن صور التقييد والسيطرة تظهر غالباً بعد فترات من التوتر المنتهي، حين يبدأ الذهن في ترتيب ما مضى. ومن المفيد أن يتذكر الإنسان ما نجح فيه من تجاوز العقبات، وأن يعترف بجهده وصبره، وأن يشكر من أعانه. ويجدر بالإنسان ألا يغفل عن أن بعض القوة المقيدة قد تحتاج إلى متنفس سليم، كالرياضة والكتابة والحوار الهادئ. والتوازن بين الضبط والتعبير سر الصحة النفسية.
وخلاصة القول أن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني لا يصح أن يكون أساساً لقرار حقيقي في زواج أو عمل أو مال أو علاقات، ولا ينبغي أن يُتخذ دليلاً على أحد. والغيب علمه عند الله وحده. فاستعن بالدعاء وأحسن الظن بالله، وعش بسكينة وعمل واجتهاد.