قد يرى النائم في منامه أن الصحراء تحيط به من كل جانب، فلا يرى إلا الرمال في كل اتجاه، فيستيقظ وفي ذهنه إحساس بالمحاصرة أو الاتساع. والرؤيا في أصلها صورة رمزية تتشكل من المشاعر وما يشغل الفكر، وليست خبرًا حرفيًا عما سيقع. ولذلك فإن المعاني الواردة هنا احتمالات عامة تقرّب الفهم ولا تقطع بشيء محدد. ويحسن أن يُقرأ الحلم بهدوء ودون تهويل. وغالبًا ما يعبّر هذا المشهد عن شعور الإنسان بحجم ما يحيط به من أمور وظروف.
ترمز الصحراء إلى الخلوة والاتساع والصبر والبحث عن الاتجاه، وقد تدل على فراغ مؤقت قبل مرحلة جديدة. أما إحاطتها بالرائي فقد تضيف معنى الانغماس الكامل في مرحلة أو شعور بعينه. وقد تدل على انشغال شامل بأمر واحد حتى لا يرى الإنسان غيره. وقد تعبّر عن حاجة إلى تحديد اتجاه واضح وسط كثرة الاحتمالات. وتتغير الدلالة بحسب الشعور المصاحب، فالإحاطة المطمئنة غير الإحاطة الخانقة.
نُسب إلى ابن سيرين في أبواب البرية والفلاة أن الدلالة تتبع حال الرائي، وأن ما يحيط به في المنام قد يُقرأ بحسب ما يقابله من أحوال الحياة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأرض الخالية قد ترمز إلى أمر يحتاج إلى تدبّر وصبر قبل أن ينكشف. وتختلف الآراء في هذه المعاني اختلافًا ظاهرًا، فبعضهم يميل إلى التفاؤل وبعضهم إلى الاحتياط. كما أن وصف الإحاطة الكاملة بالصحراء أقل تناولًا في الكتب القديمة. فيبقى الاعتماد على السياق وعلى حال الرائي أولى من التمسك بنص واحد.
للسياق أثر كبير، فهل كان الرائي يشعر بالطمأنينة أم بالضيق وسط الرمال، وهل كان ثابتًا في مكانه أم يدور باحثًا عن مخرج، وهل ظهر في أي اتجاه ضوء أو علامة. الطمأنينة قد تُحمل على قدرة على تحمل الانشغال الشامل، والضيق قد يعكس إحساسًا بكثرة الضغوط. والدوران قد يرتبط بحيرة وتفكير متكرر في أمر واحد. وظهور علامة في اتجاه ما قد يُفهم على أنه إشارة إلى منفذ ممكن. وكل ذلك قراءات ظنية لا تُؤخذ على سبيل الجزم.
إذا كان الرائي رجلًا منهمكًا في العمل، فقد يعبّر المشهد عن انشغال لا يترك مجالًا لغيره من شؤون الحياة. وإذا كان شابًا حائرًا بين خيارات متعددة، فقد يرتبط الحلم بكثرة الطرق وقلة الوضوح. وإذا كان مغتربًا، فقد يعكس الإحساس بالبعد عن الأهل والمألوف من كل ناحية. وإذا كان مرتاحًا في خلوته، فقد تكون الإحاطة تعبيرًا عن سكينة واسعة. وهذه القراءات تتفاوت من شخص إلى آخر.
وقد يختلف الحلم عند المرأة بحسب حالها، فالمتزوجة المنشغلة برعاية الأسرة قد ترى الإحاطة تعبيرًا عن كثرة المهام من كل جانب، والعزباء قد ترى فيها حيرة بين خيارات المستقبل. وقد ترى الحامل المشهد انعكاسًا لانشغالها الكبير بما ينتظرها، وهذا ليس إخبارًا عن الحمل ولا نصيحة طبية. وقد تراه المرأة التي تعتني بمريض تعبيرًا عن إرهاق الرعاية. ولذلك لا يصح تعميم تفسير واحد. ويبقى التأويل مرتبطًا بتجربة كل رائية.
التفاصيل الدقيقة قد تضيف معنى، فالرمال الهادئة المضيئة قد تُقرأ سكينة وصفاء، والرمال المثارة بالغبار قد تُقرأ تشويشًا في الأفكار. وإن كان الأفق مستديرًا بلا حد فاصل فقد يُفهم شعورًا بالاتساع المطلق. وإن ظهرت في الوسط شجرة أو بئر أو خيمة فقد تُقرأ نقطة ارتكاز في وسط الاتساع. وإن غابت أي علامة فقد يدل ذلك على حاجة إلى معالم أوضح في الحياة. وتبقى هذه التفاصيل رموزًا مفتوحة للاحتمال.
ومن المفيد التذكير بأن الأحلام تتأثر بالتعب والضغط وما يتراكم في الذهن قبل النوم، فقد تتحول كثرة الالتزامات إلى مشهد واسع يحيط بصاحبه من كل جانب دون دلالة خاصة. وقد يكون الحلم صدى لرحلة أو صورة شاهدها الرائي في يومه. ولذلك لا ينبغي أن يُحمّل الحلم أكثر مما يحتمل. ويكفي أن يأخذ منه معنى الحاجة إلى تحديد الاتجاه. وهذا أقرب إلى طبيعة الأحلام من استخراج معان بعيدة.
من الجانب العملي والنفسي، قد يكون الحلم دعوة إلى ترتيب الأولويات حين تكثر الأمور المحيطة بالإنسان. ويفيد في ذلك كتابة المهام وتقسيمها بحسب الأهمية، والبدء بأقربها حلًّا، وطلب العون ممن حوله. ويفيد تخصيص وقت للراحة والمشي وتنظيم النوم. وإذا رافق الحلم إحساس شديد بالاختناق أو أرق متكرر فمراجعة مختص أنسب. والحلم ليس نصيحة طبية ولا بديلًا عن الاستشارة المتخصصة.
خلاصة القول أن الصحراء المحيطة بالرائي في المنام رمز عام للانغماس في مرحلة أو شعور، وللحاجة إلى تحديد الاتجاه والصبر، وليست إعلانًا عن أمر محدد. وهذا التفسير اجتهاد بشري ظني يحتمل الخطأ والصواب، ولا يغني عن الأخذ بالأسباب. وحسن الظن بالله يبقي القلب مطمئنًا مهما اتسعت الأمور. ويحسن أن يدعو الرائي بأن يهديه الله إلى الاتجاه الصحيح وأن يجعل ما رآه خيرًا. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده.