يرى بعض النائمين أنفسهم في المنام وهم يقدمون طعاماً لكلب جائع يتضور في الشارع، وهو مشهد يحمل فعلاً إيجابياً من الرائي تجاه كائن ضعيف محتاج، وتُعد هذه الرؤيا من المشاهد التي تُستقبل غالباً بارتياح لما فيها من معنى العطاء والرحمة. ومع ذلك، يبقى التذكير ضرورياً بأن التفسير اجتهاد ظني لا يرقى إلى اليقين، ولا يصح اعتماده حكماً قاطعاً على واقع الرائي.
والكلب في المنام يحمل دلالات متعددة، منها العدو محدود الأذى، ومنها الشخص المتدني الخلق، ومنها كذلك من يستحق الرحمة والعطف حين يكون في حال ضعف وحاجة. وإطعامه في هذا السياق يقترن غالباً بمعنى البذل والصدقة، إذ يرى كثير من المفسرين أن إطعام الحيوان في المنام عموماً إشارة إلى فعل خير يقوم به الرائي أو سيقوم به قريباً، ولو كان الطرف المستفيد شخصاً لا يستحق في ظاهر الأمر.
نُسب إلى ابن سيرين أن إطعام الحيوان الجائع في المنام يدل على صدقة أو معروف يسديه الرائي لمن يحتاجه، وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن إطعام الكلب بالذات قد يرمز إلى إحسان الرائي إلى خصم له أو شخص أساء إليه، فيكافئه بالمعروف بدل الإساءة. وتبقى هذه الأقوال اجتهادية، وقد يرى بعضهم فيها إشارة إلى استرضاء طرف كان يمثل تهديداً، فتتفاوت الزوايا مع اتفاق عام على معنى العطاء.
ويختلف المعنى بحسب حال الكلب بعد الإطعام، أهدأ وابتعد بامتنان أم ظل قريباً من الرائي، وبحسب شعور الرائي أثناء فعله، أفعله برضا وسرور أم بتردد وخوف. كذلك فإن مكان الإطعام، أكان في شارع مهجور أم مزدحم، يضيف تفصيلاً يُعتد به عند بعض من يشتغل بهذا الفن.
فأما الفتاة غير المتزوجة فقد تدل هذه الرؤيا على قيامها بمعروف تجاه شخص محتاج في محيطها، أو مسامحتها لمن أساء إليها. وأما المرأة المتزوجة فقد ترمز إلى إحسانها لأحد أفراد أسرتها الممتدة أو لجارة محتاجة. وأما الرجل فقد تشير إلى صفقة أو معروف يقدمه لشخص كان يظنه خصماً فيتحول إلى حليف. وأما الحامل فتُستقبل هذه الرؤيا غالباً بالتفاؤل، إذ ترمز إلى بركة تعم من حولها بفضل عطائها.
ومن التفاصيل التي تُثري هذا التأويل نوع الطعام المقدم، وعدد الكلاب إن كانت أكثر من واحد، ورد فعل الكلب بعد الأكل، أظهر امتناناً أم ابتعد دون اكتراث، فكل ذلك يضيف ظلالاً على المعنى العام.
وفي كل الأحوال، يبقى هذا اجتهاداً بشرياً ظنياً لا يقيناً، وينبغي عدم المبالغة في تعليق الآمال عليه، بل الأجدر هو الاستمرار في فعل الخير واستحضار حسن الظن بالله، فهو وحده العالم بما تخفيه الأيام القادمة.
ومن اللافت أن هذا المشهد يتقاطع مع ما ورد في الحديث النبوي من قصة الرجل الذي سقى كلباً عطشان فغفر الله له، وهي قصة مشهورة تدل على أن الإحسان إلى الحيوان مهما كان نوعه له أجر عند الله، وقد يستحضر بعض المفسرين هذا المعنى عند رؤية إطعام الكلب في المنام، فيربطونه بعمل صالح يكتبه الله للرائي أو يوفقه إليه قريباً.
ويستحسن بالرائي أن يستقبل مثل هذه الرؤيا بمواصلة فعل الخير في واقعه دون انتظار مقابل، فالعطاء الحقيقي لا يشترط استحقاق من يُعطى له، وقد يكون هذا المنام تذكيراً بأن الإحسان خلق يجب أن يستمر بصرف النظر عن استجابة الطرف الآخر أو تقديره له.
ومن المفيد أن يلتفت الرائي إلى أن هذا المشهد قد يحمل أيضاً دلالة على قدرته على تحويل موقف سلبي إلى إيجابي بمبادرة شخصية بسيطة، فإطعام كائن جائع في الشارع فعل يسير في ظاهره لكنه يحمل أثراً معنوياً كبيراً، وقد يرمز إلى قدرة الرائي على إحداث تغيير طيب في محيطه بأفعال صغيرة لا تحتاج إمكانات ضخمة. ويستحسن بالتاجر أو رجل الأعمال الذي يرى هذا المنام أن يفكر في تخصيص جزء من أرباحه لأعمال خيرية منتظمة، فقد يكون هذا المنام إشارة إلى بركة مرتبطة بمثل هذا الالتزام. وأما المعلم أو المربي، فقد يرمز إليه هذا المشهد بأثره الطيب على طلابه أو من يربيهم، حتى لو بدا هذا الأثر بسيطاً في الظاهر، فالعطاء المتواضع المستمر قد يكون له أثر أعمق من العطاء الكبير المتقطع. وتبقى الرسالة الجوهرية في هذا المشهد أن العطاء لا يُقاس بحجمه بل بصدق نيته واستمراريته، وأن الله يبارك في القليل المستمر أكثر مما يبارك أحياناً في الكثير المنقطع.