يرى بعض من أثقلتهم الديون في منامهم أنهم يغرقون في ماء عميق لا يجدون له قاعاً، فيستيقظون وقلوبهم مثقلة بالهم. وهذا الحلم من أكثر ما يتردد على من عليه دين، لأن الدين في تجربة الناس كالماء الذي يعلو شيئاً فشيئاً. وتفسير الأحلام رمزي لا يُحمل على ظاهره، وهو هنا أقرب إلى انعكاس نفسي لما يحمله الرائي من هم السداد، مع ما فيه من رموز قد تحمل بعض الرجاء.
يرمز الغرق في المنام عند كثير من المعبّرين إلى الانغمار في الديون والهموم والذنوب، وهذا المعنى مشهور في كتب التعبير على وجه الإجمال. فمن كان عليه دين ورأى نفسه يغرق، فالأقرب أن الحلم يصوّر ثقل ما عليه من التزامات وما يشعر به من ضيق وحصار. أما إن رأى نفسه ينجو أو يُنقذ أو يصل إلى شاطئ، فقد يُفهم ذلك بشرى بالفرج وتيسير السداد بإذن الله، لا على سبيل الجزم وإنما على سبيل الأمل والاستئناس.
وقد نُسب إلى ابن سيرين أن الغرق قد يدل على غلبة الدين أو الهم على الرائي، وأن النجاة منه تدل على الخلاص والسلامة. وذهب بعض المفسرين فيما نُقل عنهم إلى أن الماء الكثير قد يكون إشارة إلى كثرة الأعباء، وأن الخروج منه يدل على زوال الكرب. وتختلف أقوالهم في التفاصيل، وهي في مجموعها اجتهادات لا تعدو أن تكون وسيلة لفهم الحال، ولا ينبغي أن تُتخذ حكماً على وضعه المالي.
ويتغير المعنى بتغير ما يظهر. فإن كان الماء يعلو تدريجياً فقد يعبر عن تراكم الدين ببطء، وإن كان مفاجئاً فقد يعكس صدمة من التزام جديد. وإن كان الرائي يتشبث بخشبة أو حبل فذلك يرمز إلى سبب يعينه كوظيفة أو مساعدة أو إعادة جدولة. وإن خرج إلى الشاطئ وتنفس فهذا من أبشر الصور. وإن بقي في الماء وهو يحاول فقد يدل على جهد مستمر يحتاج إلى صبر، والله يثيب على الصبر والسعي في أداء الحقوق.
وللرجل المدين قد يعبر الحلم عن ثقل القوامة والالتزامات والخوف من العجز عن الوفاء. وللمرأة المتزوجة قد يعكس قلقها على بيتها وأولادها من أثر الدين، أو ما تحمله في صمت من همّ لا تريد إظهاره. وللفتاة غير المتزوجة قد يكون صدى لدين تحمله أسرتها أو قرض دراسي. وللحامل قد يكون الأثر أشد بسبب الحساسية، فعليها أن تتحدث مع زوجها بهدوء وتخفف عن نفسها، وتتذكر أن الله يسهّل الأمور.
ومن الدقائق أن يتأمل الرائي هل غرق وحده أم مع أسرته، فالأول قد يرتبط بدين شخصي، والثاني بما يثقل الأسرة. وهل كان الماء عكراً أم صافياً، فالعكر قد يشير إلى دين فيه كدر أو التباس، والصافي إلى أمر يسهل حله. وهل ظهر في الحلم دائن أو وجه مألوف، فقد يعبر ذلك عن ضغط حاضر في ذهنه، وليس إشارة غيبية لما سيحدث.
وفي الجانب العملي، يُنصح من عليه دين برفق أن يكتب جميع التزاماته وتواريخها ومبالغها بوضوح، وأن يرتبها حسب الأولوية، وأن يتواصل مع الدائنين بصدق لطلب إمهال أو جدولة تناسب قدرته. وأن يقلل من النفقات غير الضرورية، ويبحث عن مصادر دخل إضافية مشروعة بما أمكن، ويستشير أهل الخبرة. فالمصارحة والتخطيط يخففان كثيراً من الثقل، ومن اتقى الله جعل له من أمره يسراً.
ومما يُستحب لمن عليه دين الإكثار من الدعاء بقضاء الدين والاستغفار والصدقة وإن قلّت، ولزوم الأمانة والحرص على أداء الحقوق عند الاستطاعة. فإن الله يعين المدين الصادق في نيته على السداد كما جاء في أصل المعنى المعروف عند أهل العلم. ولا ييأس الإنسان من رحمة الله، فمن حسنت نيته وأخذ بالأسباب يسّر الله له سبيلاً لم يكن يتوقعه.
ومن الناحية النفسية، فإن الدين المتراكم من أكبر أسباب القلق والأرق، وقد تظهر آثاره في صورة كوابيس وأحلام غرق. ومن المفيد أن يتحدث المدين إلى شخص يثق به أو إلى مرشد مالي أو مختص نفسي إن اشتد الأمر، فالصمت يضاعف الثقل. ولا حرج في طلب الاستشارة، وهو من الأخذ بالأسباب، ولا يُنقص من قدر الإنسان ولا من توكله على الله.
ولا ينبغي أن يغيب عن بال المدين أن الله لا يضيّع نية صادقة في السداد، وأن كثيراً من الناس خرجوا من ديون ظنوها لا تنتهي بتيسير لم يحتسبوه. فليحافظ على الأمل مع العمل، وليجعل من الحلم محفزاً على الترتيب والمصارحة والدعاء، لا سبباً لليأس أو الانغلاق على نفسه.
وفي الختام، فإن هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، ولا يجوز أن يُبنى عليه قرار مالي حقيقي كالاقتراض أو الاستثمار أو المجازفة. وعلى المسلم أن يقابل ما يراه بالدعاء وحسن الظن بالله، فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وهو سبحانه الرزاق ذو القوة المتين، الذي يفرّج الكروب ويقضي الديون ويبارك في القليل.