يرى بعض الناس في منامهم أنهم يغرقون في نهر يجري بهم، فيستيقظون متعجبين من هذا المشهد الذي يخالف ما اعتادوه في يقظتهم. وهذا الحلم أقل شيوعاً من الغرق في البحر، لكنه يحمل دلالات خاصة تتصل بالجريان والتيار. ومن الضروري التنبيه أولاً إلى أن رموز المنام لا تُحمل على ظاهرها، فالغرق هنا لا يعني وقوع الحادث في الواقع. والتفسير يدور حول المعاني لا حول الصور، وهو اجتهاد يحتمل الصواب والخطأ.
النهر في المنام يرمز في الغالب إلى الرزق الجاري والخير المتصل، وقد يرمز إلى رجل ذي نفع أو إلى مجرى الحياة وما يحمله من تقلبات. فإذا غرق الرائي فيه فقد يدل ذلك على انجرافه مع تيار أمر ما لا يملك إيقافه، كعمل متواصل أو علاقة أو التزام مالي. وقد يشير إلى أن ما كان خيراً ورزقاً صار عبئاً عليه بكثرته أو بسوء تدبيره. وقد يعبّر كذلك عن شعور بأن الأيام تجري به أسرع من قدرته على اللحاق بها. وهذه كلها معانٍ محتملة تُقدَّر بحسب حال صاحب الرؤيا.
نُسب إلى ابن سيرين أن النهر يدل على سلطان أو رجل كبير ينتفع الناس به، وأن الغرق فيه قد يشير إلى الوقوع تحت تبعات سلطان أو أمر عظيم يتعلق به الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن من خرج من النهر سالماً فإنه يسلم من شدة أو تهمة أو مصيبة. وذكر بعض المفسرين أن الغرق في ماء النهر الجاري أخف حكماً من الغرق في البحر لأن النهر أقرب وأضيق وأقل رهبة. وتتباين الأقوال في ذلك، ولا يُجزم بأحدها دون غيره. فهي أقوال منقولة على سبيل الاجتهاد.
ومما يغير الدلالة قوة التيار، فإن كان النهر هادئاً بطيء الجريان فالأمر أيسر وأقرب إلى هم معتاد يمكن التعامل معه. وإن كان شديد الاندفاع عكر الماء فقد يشير إلى أمر ضاغط يحتاج إلى حكمة وتأنٍّ. وينظر كذلك في عرض النهر، فإن كانت الضفة قريبة فالنجاة قريبة بمعنى يسر المخرج. وكذلك شعور الرائي حين يحاول الوصول إلى الضفة، إذ إن الجهد المبذول للخروج يدل على سعي الرائي في تدبير أمره.
وللفتاة غير المتزوجة قد يرمز الحلم إلى انجرافها مع مجريات أمور لم تختر مسارها بنفسها، كضغط الأهل في اختيار تخصص أو شريك. وقد يكون تعبيراً عن خوفها من أن تمضي السنوات دون أن تحقق ما تريد. فإن رأت أنها بلغت الضفة فهو مؤشر خير إلى استعادتها زمام أمرها بإذن الله. وللمتزوجة قد يشير إلى تتابع أعباء البيت بلا راحة، وللرجل قد يعبّر عن تتابع الالتزامات المالية التي يجري وراءها دون توقف.
ومن دقائق الحلم أن يرى الرائي أشجاراً على ضفتي النهر أو أغصاناً يتعلق بها، فذلك يُفسر بوجود أسباب قريبة للنجاة كأهل أو صديق أو عمل نافع. وإن رأى النهر يحمله إلى مكان مألوف فقد يكون ذلك إشارة إلى أن مآل الأمر معروف وأن الشدة عابرة. وإن رأى حجارة أو عوائق في مجرى الماء فقد يُحمل على صعوبات متفرقة في الطريق. وهذه الدقائق تُقرأ كقرائن ظنية لا أكثر، ولا يبنى عليها حكم قاطع.
وعلى الجانب النفسي، فالحلم قد يعكس شعوراً بأن الحياة تسير بسرعة لا تتيح لصاحبها التقاط أنفاسه. ومن النافع حينئذ أن يخصص الرائي وقتاً يومياً للراحة والتأمل والذكر، وأن يرتب جدول أعماله بحيث يتخلص مما يستنزفه دون فائدة. ويستحسن أن يتحدث إلى من يثق به عن ضغوطه فإن في المشاركة تخفيفاً. وإن لازمته كوابيس متكررة تقلق نومه فليستشر مختصاً موثوقاً، فالاهتمام بالصحة النفسية من الأخذ بالأسباب المشروعة.
ومما ينبغي التنبه إليه أن حلم الغرق في النهر قد يتصل أحياناً بحال الرائي مع رزقه وعمله، فمن كان صاحب تجارة أو وظيفة متقلبة قد يرى النهر رمزاً لدخله الجاري الذي يخشى أن يغمره ولا يحسن إدارته. ومن كان بعيداً عن أهله مسافراً قد يعبّر الحلم عن حنينه وخوفه من أن يجرفه الاغتراب عن أحبته. وفي هذه الأحوال كلها يبقى المقصود الإشارة إلى الشعور لا إلى الحدث، ويكفي صاحب الرؤيا أن يراجع أحواله بهدوء ويوازن بين ما يكسبه وما يبذله من جهد ووقت.
وفي الاعتبار الإيماني، يُستحب لمن رأى ما يكره أن يستعيذ بالله من شر ما رأى ومن شر الشيطان، وألا يحدث به أحداً، وأن يتحول عن جنبه الذي كان عليه إن شاء. وهذه آداب تعين على الطمأنينة وتقطع على الوساوس طريقها. ومن أحسن الظن بربه وأخذ بالأسباب أراح قلبه من انتظار المكروه، وعاش يومه بقلب مطمئن.
وفي الخاتمة نؤكد أن تعبير الرؤى ظن واجتهاد بشري يقبل الخطأ، فلا يُبنى عليه قرار في أمر حقيقي من أمور المال أو الارتباط أو السفر. والغيب مما استأثر الله بعلمه، فلا يطلع عليه أحد من خلقه. فإذا رأى المرء ما يزعجه فليتفل عن يساره ويستعذ بالله من الشيطان، ويدعو ربه، ويحسن الظن به سبحانه، ثم يمضي في يومه مطمئناً.