من الأحلام الجميلة أن يرى الإنسان نفسه يسبح في الماء بمهارة وخفة، يشق الأمواج بسهولة ويتحرك فيها كأنه سمكة. وهذه الرؤية تبعث على الراحة والنشاط، وكثيرا ما يستيقظ صاحبها وهو يشعر بالرضا. وفي هذا الباب لا بد من التذكير بأن التفسير اجتهاد ظني لا يُقطع به، وأن الرموز تختلف باختلاف أحوال الناس. فالحلم لا يعد بشيء مؤكد، وإنما قد يعكس ثقة داخلية أو إشارة حسنة محتملة.
السباحة في عالم الرؤى رمز للخوض في أمور الدنيا والتعامل مع ما يغمرها من مشاغل وفتن وأرزاق. فمن رأى أنه يسبح بمهارة فكأنه يرى نفسه متحكما بما حوله، قادرا على الحركة فيه دون أن يغرق. وهذا المعنى مقابل لمعنى الغرق الذي يرمز إلى فقدان السيطرة، ولذلك يفرح به المعبرون عادة. وهو قد يدل على حسن تدبير للمال والعمل أو على قدرة على التعامل مع الناس والمواقف الصعبة دون أن تهزه.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن السباحة قد تدل على خوض في أمر من أمور الدنيا، وأن إتقانها يدل على نجاة منه ونيل مقصود فيه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن من سبح في ماء صاف وبلغ الشاطئ فهو يخوض في علم أو تجارة ويبلغ مراده. وعند بعضهم أن السباحة في الماء الصافي دليل على الخير وفي العكر على الشبهة والهم. وقد اختلفت العبارات، وهي في جملتها ظنية، ولا يجوز إلزام أحد بها.
ويتبدل المعنى بحسب كيفية الماء ومكانه، فالسباحة في البحر الواسع قد تشير إلى أمور عظيمة أو أسفار أو أعمال كبيرة، وفي النهر إلى أمور أخف وأقرب. والسباحة في ماء هادئ تدل على استقرار، وفي ماء مضطرب بمهارة تدل على تجاوز فتن واضطرابات. وهل كان الرائي يسبح نحو غاية محددة أم يلهو فحسب، فالسعي نحو غاية يدل على عزم وهدف. وهل كان يسبح مع تيار أو ضده، فعكس التيار قد يدل على مخالفة للسائد من أجل حق.
وللفتاة غير المتزوجة قد تدل السباحة بمهارة على نجاح في دراسة أو عمل أو توازن في علاقاتها وحسن تصرف مع الناس. وقد تدل على عفتها وقدرتها على السير بين الفتن دون أن تُصاب بأذى. وللمرأة المتزوجة قد تدل على حسن إدارتها لبيتها وتوازنها بين متطلبات الأسرة والعمل. وفي هذا كله يبقى المعنى ظنيا يُراعى فيه حال الرائية وما تعيشه.
وللرجل قد تدل السباحة بمهارة على نجاح في تجارة أو وظيفة أو على قدرته على التعامل مع الديون والالتزامات بحكمة. وللحامل قد تكون إشارة إلى راحة نفسية وثقة بقدرة جسدها على تجاوز هذه المرحلة، وقد تكون مجرد انعكاس لرغبتها في الخفة والحركة. ويحسن بكل رائي أن يقابل هذه البشرى بالشكر وعدم الغرور، فإن النعمة تُحفظ بالشكر وتزول بالكبر.
ومن الدقائق: هل كانت السباحة على الظهر أم على البطن أم تحت الماء، فالسباحة تحت الماء قد ترمز إلى الغوص في علم أو سر، وعلى السطح إلى الظاهر من الأمور. وهل كان معه من يسبح بجواره، وهل رأى أشياء جميلة كالأسماك الملونة أو الحجارة الكريمة، فهذه قد تشير إلى رزق وعلم. وهل ظهر عليه التعب في آخر الحلم أم بقي نشيطا، فالنشاط يدل على استمرار القدرة. وكلها تفاصيل تُذكر على سبيل التأمل لا الجزم.
ومن الناحية النفسية، تعبر هذه الأحلام في الغالب عن ثقة بالنفس وإحساس بالتمكن في مرحلة معينة من الحياة، وقد تأتي بعد تجاوز أزمة أو اكتساب مهارة جديدة. وينبغي استثمار هذا الشعور في الإنجاز، مع التواضع وطلب المزيد من العلم. كما أنها قد تعكس رغبة في الحرية والانطلاق بعيدا عن الضغوط، فيحسن بالإنسان أن يمنح نفسه فسحة من الراحة والرياضة والتأمل. وليحذر من أن يتحول الشعور بالتمكن إلى استهانة بالمخاطر أو بالديون والالتزامات.
ويحسن بمن رأى هذا الحلم أن ينتبه إلى أن المهارة الحقيقية في الحياة ليست في الغرور بالقدرة وإنما في الشكر والاستعانة بالله، فإن الله هو الذي يهب القدرة ويسلبها. ولذلك فإن خير ما يقابل به الإنسان هذه الرؤية أن يزداد عملا وتواضعا، وأن يستعين بنعمة الثقة التي شعر بها على إنجاز ما كان يؤجله من أعمال نافعة أو صلة رحم أو إصلاح ذات بين. فالخير الذي يُرى في المنام يتحقق معناه الأجمل حين يتحول إلى عمل صالح في اليقظة.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، ولا يصح أن تُبنى عليه قرارات مالية أو مهنية أو مصيرية. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما رآه الإنسان من خير فليحمد الله عليه وليسأله تمامه. وليحسن الظن بربه، وليكثر من الدعاء بالتوفيق والسداد، فإن التوفيق بيد الله وحده سبحانه.