قد يقع نظر النائم في منامه على أذنه اليمنى تحديدًا، فيتساءل هل لتحديد الجهة معنى خاص. والجواب أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، وأن الجهة قد تضيف إشارة إلى المعنى العام دون أن تقلبه. وكل ما يُذكر هنا من قبيل الفهم الاجتهادي الذي يقصد به الطمأنينة والتأمل. ولا يصح أن يتحول حلم عابر إلى سبب للخوف أو إلى أساس لقرار مصيري. فمن رأى هذه الصورة فليتناولها برفق وليربطها بحاله الحاضر.
الأذن في الرموز تتصل بالإصغاء وتلقي الأخبار والكلام والنصيحة والانتباه لما يقال. وحين تتخصص الصورة باليمنى فقد يُراد بها النوع الأظهر والأقرب من الأخبار، أي ما يُسمع علنًا ويصل إلى الرائي من محيطه المباشر. وقد تشير إلى كلام يتعلق بالأمور الجادة كالعمل والمسؤوليات والالتزامات. وقد تعبّر أيضًا عن انتباه الرائي لما يُقال له بصراحة أكثر مما يُقال خلفه. وهذه معانٍ محتملة يرجحها السياق ولا تستقل بنفسها.
نُسب إلى ابن سيرين وغيره من أهل التعبير الميل إلى ربط اليمين بما هو ظاهر وقريب وبجهة الأب والذكور من الأهل، وربط اليسار بجهة الأم والإناث. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن للجهة اعتبارًا في توزيع الدلالة، لكنه اعتبار يضعف أمام قرائن الحال. وتختلف الآراء في هذه التفصيلات اختلافًا واضحًا، ومنهم من لا يعتد بها أصلًا. كما أن الرموز الأقل شيوعًا كأذن بعينها أقل تناولًا في الكتب القديمة. ولذلك تؤخذ هذه الأقوال على سبيل المعرفة لا على سبيل الحسم.
من أهم ما يحدد المعنى سياق الرؤية. فإن كانت الأذن اليمنى سليمة وجميلة والرائي مطمئن فهي أقرب إلى الأخبار الطيبة والإصغاء المثمر. وإن كانت عليها علامة تعب أو ضيق فقد تعبّر عن كلام ثقيل يصل إلى الرائي من قريب. وإن كانت أذنًا لشخص آخر فالمعنى يتجه إلى علاقة الرائي بذلك الشخص وما يسمعه منه. وليتذكر الرائي مشاعره عند الرؤية، فهي مفتاح مهم للفهم.
للعزباء قد تدل الأذن اليمنى على كلام جاد يتصل بمستقبلها كخطبة أو عمل أو دراسة، وعلى حاجتها لحسن تمييز الكلام الصادق. وقد تشير كذلك إلى وصول رأي من أحد أقاربها الذكور، فتحسن الإصغاء إليه بعقل مفتوح. وللمتزوجة قد تعبّر الصورة عن كلام يتصل بزوجها أو بأهله أو بشؤون البيت الظاهرة. وربما دلت على حرصها على سماع الصريح من القول دون تأويل زائد. والأولى أن تعرض ما رأته على واقعها قبل أن تعتمد أي تفسير.
وللرجل قد تدل اليمنى على أخبار تتصل بعمله ومعاشه ومن يتعامل معهم، وعلى كلام صريح يصله من أصحاب الشأن. وقد تعبّر عن اهتمامه بنصيحة أب أو قريب أو صديق قريب منه. وللحامل قد تكون الصورة صدى لانشغالها بما يقوله المحيطون من نصائح وتجارب كثيرة. ولا يصح فهمها على أنها حكاية عن حال جسدي، فهي صورة رمزية تتغير بتغير الأحوال. ويكفي أن تُقرأ بوصفها دعوة إلى انتقاء النصائح الصادقة.
أما التفاصيل الدقيقة فتشمل لون الأذن وحجمها ووضعها من الوجه، وهل كان الرائي ينظر إليها في مرآة أو يلمسها. فالنظر في المرآة قد يعبّر عن مراجعة النفس وعن رغبة في معرفة كيف يُرى الإنسان عند الناس. واللمس قد يدل على تثبت من خبر وصل. وإن ظهرت اليمنى مع اليسرى في المشهد نفسه فالمعنى يتسع ليشمل الأخبار الظاهرة والخفية معًا. وكل تفصيل يمكن أن يعدل الدلالة، فلا يُكتفى بالقاعدة العامة.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد يعكس الحلم انشغال الذهن بتفضيل جهة السمع أو بحادثة جعلت الرائي يصغي بأذن واحدة. فالإنسان قد يتأثر في اليقظة بمكالمة أو كلام قيل له في جانب معين فيظهر ذلك في أحلامه. ويفيد أن يسأل نفسه عن كلام وصله مؤخرًا وأثّر فيه. والحلم ليس نصيحة طبية، فإن وجد الرائي صعوبة حقيقية في السمع من أذن دون أخرى فليراجع الطبيب.
ويحسن كذلك أن يفرّق الرائي بين صورة تتكرر عليه مرارًا وصورة جاءت مرة عابرة. فالمتكررة غالبًا ترتبط بموضوع يشغل باله في اليقظة ويحتاج إلى معالجة هادئة، أما العابرة فقد تكون من بقايا يومه وما مرّ به من محادثات وأخبار. وليكتب ما جرى له قبل النوم وما سمعه من كلام في نهاره، فقد يظهر له الرابط بين ذلك وبين ما رآه. وبهذا يتضح له أي الاحتمالات أقرب إلى حاله، دون أن يلزمه الأخذ بتفسير بعينه.
وخلاصة القول أن الأذن اليمنى في المنام رمز للإصغاء إلى الأقرب والأظهر من الكلام والأخبار، وتتفاوت دلالته بحسب الحال والسياق. وهذا كله اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يكون سببًا لقلق أو يقين. فالأحسن أن يحسن الرائي الظن بالله وأن يدعو الله أن يجعل ما رآه خيرًا. والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو أعلم بما يكون.