قد يرى الإنسان في منامه أذنًا بلون غير مألوف، كأن تكون زرقاء أو خضراء أو حمراء أو بلون لا يشبه ألوان الأشياء المعروفة. وتبدو هذه الصورة غريبة، لكن الأحلام كثيرًا ما تستعمل الألوان لتعبر عن حالات داخلية لا عن حقائق خارجية. ومن المهم أن يُفهم أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تدل على مرض ولا على أمر غيبي ولا على حدث محدد. وما يرد هنا قراءة عامة هادئة تعين على التأمل. ولا يصح بناء قرار عليها.
الأذن ترمز في لغة الرؤى إلى الإصغاء وتلقي الأخبار والكلام والنصيحة والانتباه لما يقال. واللون في الأحلام يضيف إلى الرمز طابعًا شعوريًا، فقد يعبر عن الهدوء أو الانفعال أو الإرهاق أو الدهشة. فالأذن الملونة بلون غريب قد تدل على أن ما يسمعه الإنسان أو ما يشغله من كلام يحمل عنده شعورًا خاصًا غير معتاد. وقد تدل على انتباه لافت لأمر لم يكن يهتم به من قبل. والمعنى الأقرب يتحدد بالسياق وبلون الصورة وإحساس الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأذن تدل على من يصغي ويحفظ ما يُقال له، وأن ما يطرأ عليها من تغير في الحلم يُقرأ بحسب ما يصل الرائي من أخبار وكلام. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن للألوان في الرؤيا دلالات تختلف باختلاف الأحوال، فاللون الصافي أقرب إلى الخير واللون الكدر أقرب إلى الهم، مع اختلاف الآراء. غير أن صورة الأذن بلون غريب بعينها أقل تناولًا في الكتب القديمة، فلا يوجد فيها كلام مفصل ثابت. ولذلك تؤخذ هذه الأقوال للاستئناس لا للجزم.
للسياق أثر كبير في تفسير اللون. فاللون الهادئ الصافي إذا صاحبه شعور بالراحة فقد يُقرأ على أنه انفتاح لطيف على كلام جديد. واللون الداكن أو الصارخ إذا صاحبه توتر فقد يعكس انفعالًا أو ضغطًا في الأيام الأخيرة. ويؤثر ما حول الأذن في المشهد، أهي في مكان مألوف أم غريب، وهل يحيط بها هدوء أم ضجيج. وشعور الرائي عند الاستيقاظ قرينة مهمة، فالدهشة الخفيفة غير القلق الثقيل.
وللمرأة المتزوجة قد تدل الأذن الملونة على كلام جديد في البيت أو على تغير في طريقة التفاهم مع أسرتها. وللعزباء قد تدل على أن أمرًا جديدًا شغل بالها وصار يلفت انتباهها أكثر من غيره. وللحامل قد تكون الصورة أثرًا من الحساسية والتغيرات النفسية في هذه المرحلة، وليس لها دلالة على الحمل نفسه. ولا جزم في شيء من ذلك. والأحسن أن تُقرأ الصورة بوصفها انعكاسًا لحال الرائية.
وللرجل أو الشاب قد يدل اللون الغريب على انتباه لأمر جديد في العمل أو الدراسة لم يكن في حسبانه. ويرى بعض المفسرين أن الألوان الصافية في الحلم أقرب إلى البشرى، ويتحفظ آخرون ويرون أن اللون الغريب يحتاج إلى قرائن أخرى. وقد يعكس الحلم أحيانًا أثر مشهد بصري شاهده الرائي في يومه. والاحتياط ألا يُعطى اللون وزنًا أكبر من وزنه. وأن يُنظر إليه كجزء من لوحة الحلم لا كرسالة مستقلة.
وللتفاصيل الدقيقة أثر في القراءة. فاللون الأخضر يربطه بعض المفسرين بالنماء والهدوء، والأزرق بالصفاء، والأحمر بالانفعال والحرارة، والأصفر بالإرهاق، وهذه اجتهادات متفاوتة لا إجماع عليها. وانتشار اللون على الأذن كلها يختلف عن ظهوره بقعة صغيرة، فالأول أقرب إلى حالة عامة والثاني إلى شعور محدد. وإن كان اللون يتغير في الحلم فقد يعبر عن تبدل المشاعر. وإن لازمه هدوء فالمعنى خفيف.
ومن الجانب النفسي، تتأثر ألوان الأحلام بما رآه الإنسان من صور وإضاءة وألوان في يقظته، وبحالته المزاجية. فقد تكون الأذن الملونة من أثر مشاهدة قريبة لملابس أو إعلانات أو شاشات. وفي هذه الحال لا يحتاج الأمر إلى تفسير عميق. ويفيد الرائي أن يحافظ على نوم منتظم وأن يقلل من الشاشات قبل النوم. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية، وإن وُجد تغير حقيقي في لون الأذن أو ألم أو طنين أو ضعف في السمع فالمراجعة الطبية هي الخطوة الصحيحة.
ومما يحسن ذكره أن الغرابة في الحلم لا تعني الخطر، فقد تأتي الأحلام بصور غير منطقية لأن العقل أثناء النوم لا يلتزم بقواعد الواقع. ولذلك فالأفضل أن يتعامل الإنسان معها بفضول هادئ بدل الخوف. وأن يسأل نفسه عما شغله في الأيام الماضية من كلام وأخبار. فإذا وجد جوابًا عرف أصل الصورة، وإذا لم يجد فلا بأس بتركها تمر كما تمر الصور العابرة.
وخلاصة القول إن الأذن بلون غريب في المنام رمز مفتوح يتصل بحالة الإصغاء والانتباه والانفعال، ويحتمل أكثر من قراءة. وكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُتخذ يقينًا. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُجزم بما سيأتي. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بالله ويدعو بأن يجعل له الخير في كل أمره ويصرف عنه كل سوء. وبالطمأنينة والتوكل تمضي الأيام بإذن الله.