قد يرى الإنسان في منامه أن أحداً يرميه بالبيض، فيصيبه قشره وما فيه، ويقف مذهولاً أو محرجاً بين من حوله. وهذا الحلم مما يترك أثراً في النفس عند الاستيقاظ، لأنه يوحي بالمفاجأة وبشيء من الإهانة الرمزية. ومن المهم أن نذكّر أن الأحلام صور ذهنية يختلط فيها الخيال بهموم اليوم، وأن ما يقال في تفسيرها احتمال وليس خبراً. فلا ينبغي أن يحمل الرائي همّاً من هذا المشهد، فهو في الغالب انعكاس لشعور داخلي أكثر من كونه إخباراً عن موقف سيقع.
البيض في رموز الأحلام يرتبط عند بعضهم بالأمور الهشة والرزق اليسير والبدايات الكامنة، وقد يرتبط بالأهل والمرأة في بعض الأقوال. وحين يكون الرائي هو الهدف فإن معنى الاستقبال القسري يظهر، أي أن شيئاً غير مرغوب يصل إليه من الخارج بلا تحضير. وقد يعبّر ذلك عن شعور بأن كلام الناس أو انتقاداتهم أو أحكامهم تصيبه، أو عن خوف من المواقف المحرجة أمام الآخرين. وهذه قراءة نفسية قريبة من تجربة كثير من الناس في حياتهم الاجتماعية.
وقد نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُتداول عنه أن ما يُرمى به الإنسان في المنام قد يدل على كلام يُقال فيه أو على أمر يصيبه من جهة الناس بحسب نوع المرمي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأذى في الرؤيا يختلف باختلاف ما يقع به، فإن كان لطيفاً هيناً فأذاه هين. وقال بعض المفسرين إن الأمور الرخوة التي لا تؤلم قد تدل على كلمات لا أثر لها في العمق. ولم يتفقوا على قول واحد، فلا يصح الجزم بأحد هذه الأقوال.
ويتغير المعنى بحسب من يرمي الرائي: فإن كان شخصاً معروفاً فربما اتصل الأمر بعلاقة أو خلاف معه، وإن كان جماعة مجهولة فربما اتصل بضغط المجتمع أو القلق من الأقاويل، وإن كان طفلاً فقد يكون أقرب إلى المزاح واللعب. ويهم كذلك أثر الرمي في نفس الرائي، فإن ضحك ومضى فالأمر أخف، وإن غضب أو بكى فالأمر أقرب إلى الحساسية من نقد ما. وكذلك حال البيض نيئاً أو مسلوقاً أو فاسداً، فالنيء ألصق، والمسلوق أخف، والفاسد أكره.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعبّر الحلم عن خشيتها من نظرة الناس أو أحكامهم، أو عن توتر في أجواء الدراسة والعمل حيث تُقارن بغيرها. وهو دعوة رمزية إلى أن تبني ثقتها بنفسها وألا تجعل كل كلمة تقال معياراً لقيمتها. ويحسن أن تحيط نفسها بأصحاب خير. ولا يدل المنام على موقف بعينه سيقع لها.
وللمرأة المتزوجة قد يرتبط الحلم بتعليقات الأقارب أو الجيران على شؤون بيتها وأسرتها، أو بشعور بأنها محل نقد في ما تفعل. وقد يكون دعوة إلى تحصين النفس بالصبر وعدم الانشغال بكل ما يقال. ومن الحكمة أن تحتفظ بخصوصية بيتها وأن تتعامل مع الأقاويل بحدود هادئة. وليس في ذلك شيء يدل على أمر مقدّر.
وللرجل أو التاجر قد يرتبط المشهد بضغط المنافسة أو بنقد الزملاء والعملاء، أو بخشية من موقف محرج في اجتماع أو صفقة. وقد يكون دعوة رمزية إلى الإعداد الجيد والتأني في الكلام والعمل، وإلى عدم الانجرار وراء كل ما يقال. والثبات على الأخلاق الطيبة خير سند. وليس في الحلم حكم على ما يستقبله.
وللحامل قد يرتبط الحلم بحساسية المرحلة وتقلب المشاعر وتأثرها بكلمات الآخرين، فتأتي صور المنام لتعبّر عن ذلك. ولا يُحمل المشهد على شيء يخص حملها. وينفعها أن تحيط نفسها بالأجواء الهادئة وتبتعد عما يكدر خاطرها، وأن تتابع طبيبتها. فالأحلام فيها من التأثر النفسي ما يُغني عن البحث عن دلالات أخرى.
ومن التفاصيل التي قد تغير الفهم: هل جاء الرمي من الأمام أم من الخلف، وهل كان في مكان عام أم في البيت، وهل ردّ الرائي أم انسحب، وهل ساعده أحد. فالرمي من الخلف قد يوحي بكلام يُقال في الغياب، ومن الأمام قد يوحي بمواجهة مباشرة. ومن ساعده أحد فقد يدل ذلك على وجود سند في حياته، ومن ردّ فقد يدل على رغبة في الدفاع عن نفسه. وكلها قراءات ظنية.
وفي الجانب العملي والنفسي، يمكن أن يكون هذا الحلم دعوة إلى تقوية الشعور بالقيمة الذاتية، فلا يتزعزع الإنسان لكل كلمة تقال. وكذلك دعوة إلى التمييز بين النقد البنّاء الذي يُنتفع به والكلام العابر الذي لا قيمة له. ويمكن للرائي أن يحدد من يهتم بصدق ومن يتكلم عبثاً، وأن يستعين بالدعاء والصبر. وفي حسن الخلق وكتمان الأسرار ما يحمي النفس من كثير مما يؤذي.
وفي الختام، فإن تأويل الرؤى اجتهاد بشري ظني، يخطئ المفسر فيه ويصيب، ولا يصح أن يُتخذ سبباً لقرار حقيقي أو لتوجس من أحد. والأولى أن يقابل الإنسان رؤياه بالدعاء وحسن الظن بالله وبعباده. وما تخفيه الأيام من علم الله وحده. والله أعلم.