قد يرى الإنسان في منامه أنه يكسر بيضة فلا يجد فيها صفاراً، بل بياضاً وحده، أو يجدها شبه فارغة على غير ما اعتاد. وهذه صورة غريبة بعض الشيء، وقد تترك في النفس استغراباً وفضولاً. وهي في كل حال مشهد رمزي لا يدل على أمر يقع، وما نذكره في معناه تأمل احتمالي. ويحسن أن ينظر إليها القارئ بروح هادئة ويتذكر أن الأحلام تمزج الواقع بالخيال.
الصفار هو لب البيضة وجوهرها، وهو في الرموز عند بعضهم يدل على المضمون الثمين والدفء المخبوء. فحين تغيب هذه النواة ويبقى الغلاف أو البياض وحده، يظهر معنى الشكل الذي لا يحمل مضمونه المتوقع. وقد يعبّر ذلك عن شعور بأن في أمر ما ظاهراً مكتملاً ينقصه شيء، أو عن توقع لم تتحقق ثمرته كما تُخيّل. وهذا لا يعني حتماً خسارة، بل قد يعني دعوة إلى النظر في ما هو جوهري.
وقد نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُتداول عنه أن الأواني الفارغة في المنام قد تدل على قلة الحاصل أو على الحاجة، وأن الامتلاء يدل على نقيضه بحسب حال الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن النظر في الأمور يكون بما فيها لا بصورتها فقط. وربط بعض المفسرين البيض بالمال اليسير والمرأة والبيت، فقال بعضهم إن غياب ما بداخله قد يُلمّح إلى قلة نفع أمر ما. وقد اختلفوا كثيراً، فتبقى الأقوال من باب الاستئناس.
ويتغير المعنى بحسب مقدار الغياب: فالبياض وحده سليماً قد يختلف عن بيضة خاوية تماماً، وعن بيضة فيها كدرة. وبحسب كونها مسلوقة أم نيئة، فالمسلوقة الخالية أغرب وأقرب إلى الرمز. ولشعور الرائي أثر، فمن استغرب مبتسماً غير من حزن لخيبة الظن. ومن يرى ذلك في سياق طعام مع ضيوف يختلف عمن يراه وحده.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعبّر الحلم عن توقع لشيء لم يأتِ بالصورة التي تخيلتها، أو عن شعور بأن بعض الظواهر لا تحمل جوهراً. وقد يدعوها إلى النظر في مضمون علاقاتها وخططها لا مظهرها. ومن الحكمة أن تتأنى في الحكم على الأشياء. وليس في ذلك خبر بشيء.
وللمرأة المتزوجة قد يرتبط الحلم بتعب جهد في ترتيب أمر لم يعطِ الثمرة المرجوة، أو بشعور بأن بعض المظاهر في الحياة الاجتماعية تفتقر إلى الدفء. وقد يدعوها إلى العناية بجوهر العلاقات في بيتها. وليس في المنام أكثر من تأمل. وتبقى الكلمة الطيبة أنفع.
وللرجل أو التاجر قد يرتبط المشهد بمشروع يبدو متقناً من الخارج وينقصه عمق أو ربحية، فيدعوه إلى مراجعة الدراسة والحسابات. وقد يرمز إلى وعد لم يكتمل. وفي ذلك تذكير بأن المضمون أهم من الشكل. وليس فيه جزم بنتيجة.
وللحامل قد يأتي المشهد في سياق فضول وانشغال بالتفاصيل، فلا يُحمّل معنى يخص حملها. وهو أقرب إلى تعبير عن تغيرات الشعور والاهتمام. وتنفعها استشارة الطبيبة في ما يخص صحتها. وليس في الحلم شيء أبعد من ذلك.
ومن التفاصيل: هل كان البياض كثيراً أم قليلاً، وهل بدا الرائي مستغرباً أم منزعجاً، وهل حاول البحث عن الصفار في بيضة أخرى، وهل كان المكان بيتاً أم سوقاً. فالبحث عن صفار في بيضة أخرى قد يعبّر عن رغبة في التعويض، وكسر بيضة ثانية فيها صفار قد يعني أن البديل متاح. وإن كان المكان سوقاً فربما ارتبط بالتجارة، وإن كان بيتاً فبشؤون الأسرة. وكل ذلك قراءات ظنية.
وفي الجانب العملي والنفسي، يدعو الحلم إلى أن نسأل أنفسنا في ما نتعلق به من أمور: هل نحن نطلب جوهرها أم قشرتها. كما أنه يعلّمنا أن الخيبة الصغيرة لا تعني نهاية الطريق، فكثير من الأمور تُصحح بالمحاولة التالية. ويمكن للرائي أن يتأمل ما يفتقد فيه مضموناً ويعمل على إثرائه بالتعلم والصبر. وليكن دعاؤه بالتوفيق والبركة.
ومن زاوية أخرى، قد يكون غياب الصفار في الحلم تعبيراً عن شعور بالخفة أو الفراغ بعد انتهاء أمر شغل الإنسان طويلاً، فكأن المركز الذي كان يدور حوله اختفى وبقي المحيط. وهذه حالة تمر بكثيرين بعد تغيير وظيفة أو مرحلة دراسية أو انتقال بيت. فيكون المنام محاولة لوصف هذا الإحساس بصورة مادية بسيطة. وإدراك ذلك قد يريح النفس لأنه يجعل الإحساس مفهوماً ومألوفاً.
وقد ينبه الحلم كذلك إلى أن بعض الأشياء التي كنا نظنها غنية ببواطنها قد تكون في الحقيقة خفيفة المحتوى، فيفيدنا في اختيار ما نبذل له وقتنا. وليس في ذلك دعوة إلى اليأس، بل إلى الواقعية الهادئة والاستثمار في ما يثمر. فالإنسان الحكيم يسأل عن جوهر ما يطلبه قبل أن يمضي إليه. وهذا معنى سلوكي صالح مهما اختلفت تأويلات المنام.
وفي الختام، فإن تأويل الرؤى اجتهاد بشري ظني، يخطئ المفسر فيه ويصيب، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي في المال أو العمل أو الأسرة. والأولى أن يقابل الإنسان رؤياه بالدعاء وحسن الظن بالله. وما تخفيه الأيام من علم الله وحده. والله أعلم.