ظهور شيخ كبير حزين في المنام صورة قد تترك أثرًا في النفس عند الاستيقاظ، لكن الرؤيا ليست وصفًا لحال حقيقي ولا إخبارًا بشيء سيقع. هي رموز ومشاعر تتجمع في صور، ويتفاوت معناها بتفاوت حال كل رائٍ ومرحلته. ولذلك يحسن التعامل معها بسكينة وتأمل، دون خوف أو بناء قرارات عليها. وما يرد فيما بعد احتمالات في التأويل لا غير، تحتمل الصواب والخطأ.
الشيخ الكبير رمز للخبرة وكثرة ما مرّ به الإنسان من تجارب وللذاكرة الممتدة، وحين يظهر حزينًا فقد تدلّ الصورة على تأثر الرائي بما يحمله الكبار في قلوبهم من شجن الأيام. وقد تعكس رغبته في مواساة أحد أو في أن يُواسى هو. وقد تكون كذلك تعبيرًا عن إحساس بالحنين إلى زمن أو أشخاص أو أماكن. وكل ذلك قراءة محتملة، ولا تعني أن هناك أمرًا سيئًا ينتظر الرائي أو أحد أقاربه.
نُسب إلى ابن سيرين أن الحزن إذا ظهر على وجه أحد في المنام فقد يُحمل أحيانًا على معنى مخالف لظاهره أو على ما يعتري الرائي من همّ، بحسب اختلاف النقل عنه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يظهر على الوجوه في المنام ينبغي أن يُردّ إلى حال الرائي وما يغلب على خاطره. وقد تباينت آراء المعبّرين في ذلك، كما أن الشيخ الحزين بعينه أقل تناولًا في الكتب القديمة. فلا تُعدّ هذه الأقوال قطعية، ويُكتفى بها إشارة عامة.
ويتأثر المعنى بسياق المشهد. فإن كان الشيخ حزينًا وحده في مكان هادئ فقد يرتبط الأمر بتأمل الرائي في معنى الوحدة أو الانقطاع عن الأهل. وإن كان بين أهله وهم يواسونه فقد يعبّر ذلك عن حاجة الرائي إلى التقارب الأسري. وإن شعر الرائي بالرغبة في الاقتراب منه ومواساته فقد تدل الصورة على رحمة في قلبه ورقّة. أما إن شعر بالانقباض فقد يكون ذلك انعكاسًا لهمّ شخصي لا علاقة له بالشيخ نفسه.
إذا رأت الفتاة غير المتزوجة هذه الصورة فقد تدلّ على رقّة قلبها واهتمامها بأهلها، أو على شعور بحزن مكتوم لا تعرف له اسمًا في هذه الأيام. وإذا رأتها المتزوجة فقد تتصل باهتمامها بكبير في أسرتها، كأب أو أم أو جد أو جدة، وحرصها على راحته. وقد تعبّر عن إرهاق نفسي من تعدد المسؤوليات. وفي كل الأحوال لا يصح استنتاج مكروه من الصورة، فهي أقرب إلى إشارة لما في داخل الرائية.
وإذا رآها الرجل فقد تكون صدى لانشغاله بحال والد أو قريب كبير، أو لتفكيره في تقصيره في زيارته أو السؤال عنه. وقد تعكس كذلك حزنًا يخفيه الرجل عن الآخرين بسبب انشغاله وتحمله. أما الشاب فقد تعبّر الصورة عن شعوره بثقل الأيام وتمنّيه أن يجد من يسمعه. ويظل ما سبق احتمالات تتفاوت من شخص إلى آخر، ولا ينبغي أن تحمل الرائي على التشاؤم.
ومن التفاصيل الدقيقة سبب الحزن إن ظهر في المنام، وهل كان الشيخ يبكي أم يجلس صامتًا مطرقًا، وهل كلّم الرائي أم لم ينتبه له. ويُنظر إلى المكان والوقت ولون الإضاءة وما يحيط به من أشخاص. فالحزن الهادئ المصحوب بسكينة يختلف عن الحزن المضطرب. كما أن حال الرائي بعد الاستيقاظ قرينة على ما قد تعنيه الصورة له، فإن بقي في نفسه عطف ورقة فقد تكون الدلالة متصلة بالرحمة والاهتمام.
من الزاوية العملية والنفسية، قد تكون الصورة مناسبة للتفكير في كبار السن من أهل الرائي وجيرانه، ولا بأس بأن يسأل عنهم ويزورهم ويصغي إلى ما في قلوبهم. فالإنصات الصادق إلى الكبار يخفف عنهم ويزيد الرائي معرفة بتجارب الحياة. وإن كان الرائي نفسه يشعر بحزن فمن الحسن أن يشارك من يثق بخبرته وهدوئه ما يثقله، فالمشورة والصحبة الطيبة تخفف كثيرًا من الهم.
ومن المفيد أن يتذكر الرائي أن مشاعر الأحلام تأتي أحيانًا من إجهاد النهار أو قلة النوم أو كثرة الانشغال، فلا ينبغي أن تُحمَّل الصورة أكثر مما تحتمل. وكثيرًا ما تكون الصورة الحزينة مجرد أثر لموقف قرأه الرائي أو شاهده أو مرّ به دون أن يتوقف عنده. وإذا بقي الشعور بالضيق ملازمًا للرائي أيامًا فمن المناسب أن يتحدث مع شخص موثوق أو مختص يطمئن لخبرته.
وخاتمة القول أن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني لا يُبنى عليه جزم ولا يُحمَّل الرائي به خوفًا. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، ولا يعلم أحد ما تخفيه الأيام. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بربه وأن يدعو الله أن يبدل الهم طمأنينة والضيق انشراحًا، وأن يجعل ما رآه خيرًا. ثم يمضي في يومه متمسكًا بالرجاء وحسن الصلة بمن حوله.