رؤية الهروب من مبنى كبير من الأحلام التي تترك في الذاكرة صورة الممرات الطويلة والطوابق المتعددة والأبواب الكثيرة. وهي كغيرها من الرؤى صورة رمزية تتأثر بما يعيشه الإنسان وبما يدور في ذهنه قبل النوم. ولا يصح أن يُتعامل مع أي تفسير على أنه حقيقة مؤكدة، فالدلالة تختلف باختلاف الرائي وحاله. ويحسن أن ينتبه إلى شعوره أثناء الحلم قبل أن يبحث عن معنى عام. وما يرد في هذه السطور احتمالات تُعرض بهدوء وليست جزمًا بشيء.
المبنى الكبير يرمز في الغالب إلى حياة متشعبة فيها التزامات كثيرة وتفاصيل متداخلة. والهروب منه يشير في الجملة إلى رغبة في الخروج من هذا التعقيد والعودة إلى حال أبسط وأخف. وقد يعبّر الحلم عن شعور بأن الأمور أكبر من طاقة الرائي في هذه الفترة، فتحتاج نفسه إلى مساحة تتنفس فيها. وليس في هذه الصورة ما يدل على أمر سيئ ينتظره، فهي في الأصل انعكاس لما يحمله من أحمال ذهنية. وكثيرًا ما تأتي مثل هذه الأحلام في أوقات الانشغال الشديد.
نُسب إلى ابن سيرين أن الدار والبناء في المنام يدلان على أحوال صاحبهما وما يتصل بمعاشه. وذُكر عنه أن سعة البناء قد تشير إلى سعة في الحال أو إلى كثرة في الشواغل بحسب هيئة الرؤيا. فمن رأى أنه يخرج من بناء ضخم قيل إنه قد يتخفف من أمر كان يثقله. وهذا النقل من الآراء المتداولة في كتب التعبير وقد تختلف صيغته بين مصدر وآخر. ولذلك لا يُتخذ أساسًا لقرار ولا يُعد قاعدة ثابتة.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن المباني الكبيرة قد ترمز إلى شؤون الدنيا وانشغالاتها، وأن مفارقتها قد تعني تخففًا منها بقدر ما. ورأى بعض أهل التعبير أن الهروب بحد ذاته قد يدل على رغبة في التملص من مسؤولية تحتاج إلى تدبر هادئ. وتتسع مساحة الاجتهاد بين الرأيين، فكل مفسر ينظر من زاوية تجربته. ومن الأولى أن يأخذ الرائي ما يوافق حاله ويترك ما عداه. فلا يوجد تفسير واحد يصلح لكل من رأى هذه الرؤيا.
للسياق أثر واضح في المعنى. فإن كان الرائي يجري في ممرات متشابهة فقد يرتبط ذلك بتكرار الأيام وتشابه المهام. وإن كان يبحث عن المخرج بهدوء فقد يعبّر عن رغبة في تغيير مدروس لا في قطيعة. وإذا وصل إلى ساحة مفتوحة أو إلى الشارع فالصورة أقرب إلى الارتياح والانفراج. أما إن بقي الحلم دون نهاية واضحة وشعر الرائي بالتعب عند الاستيقاظ فقد يكون ذلك إشارة إلى حاجته إلى راحة ومراجعة هادئة للأولويات.
إذا كان الرائي طالبًا فقد يعكس الحلم ازدحام المواد والواجبات وكثرة الاختبارات، فيصبح المبنى الكبير صورة للمنهج الذي لا ينتهي. وإذا كان موظفًا فقد يرمز إلى مؤسسة كبيرة وتعدد المهام والاجتماعات. وفي الحالين قد يشير الهروب إلى حاجة حقيقية إلى فسحة وإلى ترتيب جديد للجدول. ومما يفيد أن يكتب قائمة قصيرة بأهم ما عليه، وأن يبدأ بأيسرها. فالخطوة الصغيرة تفتح بابًا في ما بدا جدارًا طويلًا.
وإذا كانت الرائية ربة بيت فقد يشير الحلم إلى كثرة الأعباء المنزلية وتعدد الأدوار بين العناية بالأهل والتدبير اليومي. وإذا كان الرائي ربًّا لأسرة فقد يعبّر عن ثقل المسؤوليات والتفكير في أمور كثيرة معًا. أما الشاب أو الفتاة فقد يرى فيه صورة لحيرة المرحلة الجامعية أو بداية العمل. وكبير السن قد يراه استذكارًا لحياة كانت أكثر ازدحامًا ورغبة في هدوء أوسع. وليس في الهروب هنا ما يدل على تقصير.
تفاصيل الحلم تضيف معنى أدق. فالمصعد قد يعبّر عن رغبة في حل سريع، والدرج عن ميل إلى الخطوات المتدرجة. ومن هرب وحده قد يكون في نفسه ميل إلى الاعتماد عليها، ومن خرج مع آخرين فقد يشعر بحاجة إلى رفقة تسنده. وقد يدل ازدحام المبنى بالناس على كثرة المطالب الاجتماعية. وهذه كلها قراءات تقريبية ولا تبلغ درجة اليقين.
من الناحية العملية والنفسية، قد يكون الحلم دعوة إلى تبسيط الحياة اليومية شيئًا فشيئًا. ويفيد أن يقسم الرائي مسؤولياته إلى مهام صغيرة، وأن يجعل لنفسه وقتًا ثابتًا للراحة، وأن يطلب الدعم من أهله أو زملائه عند الحاجة. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية ولا نفسية. فإذا تكرر الخوف الشديد أو استمر القلق أو عادت الكوابيس مرارًا فمن المناسب الكلام مع مختص أو أحد الأهل.
وتبقى هذه القراءة اجتهادًا بشريًا ظنيًا يحتمل الخطأ والصواب، وليست علمًا يقينيًا. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الرؤيا قرار حاسم. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بسعة الصدر وتيسير الأمور. ثم يمضي في يومه مطمئنًا، فالهدوء الحقيقي يأتي من تنظيم الأعباء ومن التوكل على الله.