رؤية الهروب من متاهة من الأحلام الغنية بالصور، فالرائي يتذكر الطرق المتشابهة والمنعطفات الكثيرة ومحاولته الوصول إلى مخرج. وهي رؤيا رمزية في الغالب تنسجها النفس مما يشغلها في أيام اليقظة. ولا يصح اعتبار أي تفسير حقيقة قاطعة، فالمعنى يتغير بحسب حال كل رائٍ. ويحسن أن يتأمل الرائي شعوره أثناء الحلم، هل كان قلقًا أم متحمسًا أم متعبًا. وما يلي احتمالات تُعرض بهدوء ولا تُعد جزمًا.
المتاهة في الأحلام تعبّر عادة عن حيرة أو تعدد خيارات أو شعور بأن الطريق غير واضح. والهروب منها يشير في الجملة إلى رغبة في الوصول إلى وضوح والخروج من التردد الذي طال. وقد تكون المتاهة صورة لقرار صعب أو لمرحلة من الحياة تتشابك فيها الاحتمالات. وليس في هذا ما يدل على أمر سيئ قادم، بل هو انعكاس طبيعي لما يعتمل في الذهن من أسئلة. وكثيرًا ما يرى الإنسان مثل هذه الصور حين تكثر عليه الاختيارات.
نُسب إلى ابن سيرين أن الطرق في المنام تدل على أحوال السالك ومقاصده، وأن الخروج من الضيق إلى الاتساع يُفسر بانفراج بحسب هيئة الرائي. وذُكر عنه أن الحيرة في الرؤيا قد ترمز إلى تردد في أمر من أمور اليقظة. فمن رأى أنه يجد طريق الخروج قيل إنه قد يهتدي إلى رأي في أمر كان يشغله. وهذا من الآراء المتداولة وقد يختلف نقله بين المصادر. ولذلك يؤخذ على سبيل الاستئناس لا القطع.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن التيه في المنام قد يعبّر عن انشغال بالأحوال وتقلب فيها، وأن الاهتداء إلى المخرج قد يدل على صفاء بعد اضطراب. ورأى بعض المفسرين أن الهروب من المتاهة قد يعني رغبة في ترك أمر لم يتضح بعد. وتتعدد الآراء بحسب ما يراه كل مفسر في الرؤيا من قرائن. وعلى الرائي أن يأخذ ما يوافق ظروفه ويدع ما لا ينسجم معها. فليس هناك معنى واحد يناسب الجميع.
للسياق أثر في الفهم. فإن كان الهروب سريعًا ومتوترًا فقد يعكس ضغطًا في اتخاذ قرار قريب، وإن كان بطيئًا وهادئًا فقد يدل على تأنٍّ محمود في النظر. وإذا وجد الرائي علامة أو ضوءًا يدله فالصورة أقرب إلى الطمأنينة. أما إن كان يدور في المكان نفسه فقد يعبّر ذلك عن تكرار التفكير في أمر واحد دون وصول إلى نتيجة. وفي هذه الحال يفيد تغيير زاوية النظر والاستعانة برأي قريب.
إذا كان الرائي طالبًا فقد يرتبط الحلم بحيرة اختيار التخصص أو المسار الدراسي. وإذا كان موظفًا فقد يعبّر عن التردد بين فرص أو بين البقاء والتغيير. وقد يشير الهروب إلى رغبة في تخفيف ضغط القرار لا في تركه. ومما يفيد أن يكتب الرائي الخيارات وإيجابيات كل منها وسلبياته على ورقة. فالطريق حين يُرسم على الورق يبدو أقل تعقيدًا.
وإذا كانت الرائية ربة بيت فقد يعكس الحلم تعدد الأدوار وتشابك المهام اليومية، فتحتاج إلى ترتيب بسيط يعيد لها الوضوح. وإذا كان الرائي ربًّا لأسرة فقد يعبّر عن حيرة بين التزامات متعددة. أما الشاب أو الفتاة فقد يكون الحلم صدى لأسئلة المستقبل. وكبير السن قد يراه تأملًا في طرق مضت واختيارات قديمة. وفي كل ذلك لا تكون الحيرة عيبًا، فهي من طبيعة النفس حين تفكر.
تفاصيل الحلم تضيف معنى. فاللون الذي تتخذه الجدران، وارتفاعها، ووجود من يرافق الرائي أو يدله، كلها قد تشير إلى طبيعة ما يشعر به من دعم أو وحدة. ومن خرج وحده فقد يميل إلى الاعتماد على نفسه، ومن خرج بمساعدة غيره فقد يحتاج إلى مشورة. وهذه قراءات تقريبية لا تبلغ درجة اليقين.
من الناحية العملية والنفسية، قد يكون الحلم دعوة إلى تبسيط القرار وتقسيمه إلى خطوات صغيرة. ويفيد أن يأخذ الرائي وقتًا للهدوء، وأن يستشير من يثق به من أهله أو أصدقائه، وألا يثقل نفسه بأكثر من خطوة في المرة. ومن الجيد كذلك أن يتذكر أن التردد لا يعني ضعفًا، فالقرارات المهمة تحتاج إلى وقت كافٍ من التفكير. وإذا ضاق صدره فليتوقف قليلًا ثم يعود إلى الأمر بذهن أصفى. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية ولا نفسية. فإذا تكرر الخوف الشديد أو استمر القلق أو عادت الكوابيس مرارًا فمن المناسب الكلام مع مختص أو أحد الأهل.
وتبقى هذه القراءة اجتهادًا بشريًا ظنيًا يحتمل الخطأ والصواب. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الحلم قرار مصيري. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بالهداية إلى الأصلح وراحة البال. ثم يمضي في أمره بتؤدة، فالوضوح يأتي بالتأني وبالتوكل على الله.