قد يرى المسافر أباه في المنام وهو بعيد عن أهله وبيته، فيستيقظ وفي نفسه شوق أو تساؤل عن معنى ما رأى. والرؤيا في أصلها لغة رمزية تتألف من الذكريات والمشاعر وما يشغل الذهن، وليست خبرًا حرفيًا عن رحلة أو عودة. ولذلك ينبغي أن تُقرأ بهدوء وتأمل، دون جزم ولا تهويل. وما يُذكر هنا اجتهادات عامة تختلف باختلاف حال المسافر وتفاصيل ما رأى، ولا تنطبق على كل مسافر بالقدر نفسه.
الأب في الرمز العام يمثل السند والحماية والمسؤولية والخبرة، وهو في نفس الابن أو الابنة صورة للمرجع الأول والبيت الأول. ويرتبط بالتوجيه وبالسلطة الأسرية وبالجذور التي نشأ منها الإنسان. وفي السفر والغربة، حيث تبتعد الوجوه المألوفة وتقل الأمور المعتادة، تزداد الحاجة إلى رموز الأمان، فقد يظهر الأب في الحلم بوصفه تعبيرًا عن الحنين والجذور. وقد لا يكون الحلم عن الأب بقدر ما هو عن شعور الرائي بالانتماء إلى مكان وأسرة وقيم تعلمها.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الأب في المنام يدل على العز والسند وصاحب الفضل، وأن رؤيته بوجه حسن تُحمل عند كثير من المعبرين على خير. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأب قد يرمز إلى الرعاية والجاه، وأن المعنى يتحدد بما يحيط به من تفاصيل. ويختلف المعبرون في هذه الجزئيات اختلافًا واسعًا، ولا يتفقون على قول واحد. وربط الرؤيا بالسفر والغربة خاصة من الرموز الأقل تناولًا في الكتب القديمة، فهو اجتهاد أوسع وأقل ثباتًا.
للسياق أثر كبير. فالمسافر للدراسة أو العمل أو العلاج أو السياحة تختلف رؤياه، وكذلك من يسافر وحده ومن يسافر مع أسرته. ويتبدل المعنى بحسب شعوره داخل الحلم: أكان مطمئنًا أم مشتاقًا أم قلقًا من الرحلة. وإلى المكان كذلك: فرؤية الأب في بيت الأسرة تميل إلى معنى الحنين، ورؤيته في طريق أو محطة تميل إلى معنى الانتقال. والشعور غالبًا أصدق من الصورة، وما ترك أثرًا بعد الاستيقاظ يستحق تأملًا أطول.
ويذكر بعض المفسرين في حق المسافر أن ظهور الأب قد يدل على الرغبة في السند المعنوي وعلى الحنين إلى الوطن والأسرة. وقد يعبر الأب المبتسم عندهم عن طمأنينة وارتياح لما يخوضه الرائي، بينما قد يعبر الأب القلق عن همّ يحمله المسافر. وقد يرمز كذلك إلى تقدير الرائي لما تعلمه في بيت أسرته وما يحمله معه من قيم في غربته. وكل ذلك قراءة رمزية عامة لا تُنبئ عن سلامة سفر ولا عن موعد عودة.
ومن جانب آخر، قد يعكس الحلم الحاجة إلى التواصل مع الأهل. فكثير من المسافرين يشعرون بأن الأيام تمر وهم بعيدون عن الكلام الدافئ المألوف، فتستدعي النفس صورة الأب بوصفها تذكيرًا بأن ثمة من ينتظر. وقد يظهر الأب أيضًا حين يفكر المسافر في قرارات تخصه، كالإقامة أو العمل أو الدراسة أو الاستقرار، فيكون الحلم صدى لرغبته في مشورة ذي خبرة. ويستحسن أن تُفهم هذه المعاني نفسيًا، بوصفها تعبيرًا عن الحنين والحاجة إلى المشورة.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها: فالأب الذي يستقبله عند عودته إلى البيت يميل إلى معاني الألفة، والذي يودعه عند الرحيل يميل إلى معنى الدعم والتشجيع، والذي يسلمه حقيبة أو زادًا يُفسر عند بعضهم بالتهيئة والعون. أما الأب الذي يظهر بعيدًا أو صامتًا فقد يشير إلى مسافة نفسية أو إلى مشاعر لم تُقل. ولا يُبنى على تفصيل واحد معنى مكتملًا، فالصورة العامة وما تتركه من أثر في النفس هي الأولى بالاعتبار.
من الناحية العملية والنفسية، يمكن للمسافر أن يجعل الحلم سببًا لمزيد من التواصل مع أسرته بالاتصال والمراسلة وتبادل الأخبار الطيبة. والحوار الهادئ مع الأب عن ما يمر به في سفره يمنحه شعورًا بالقرب رغم المسافة. كما أن الاستفادة من خبرة الأب في التدبير والحذر مفيدة في الغربة. ويحسن أن يعتني المسافر بالراحة والنوم والغذاء، فالتعب يلون الأحلام. وإن اشتد الحنين أو الحزن واستمر طويلًا، فلا بأس بالكلام مع مختص أو شخص موثوق، فالحلم ليس نصيحة طبية أو نفسية متخصصة.
ويحسن بالمسافر ألا يجعل الحلم ميزانًا لقرار السفر أو الإقامة أو العودة، فهذه تُبنى على الدراسة والتخطيط والاستشارة. أما الحلم فيصلح مدخلًا للتأمل: ما الذي يشتاق إليه الرائي حقًا، وما الذي يحتاجه ليشعر بالاستقرار. وإذا استطاع أن يخلق في غربته ركنًا من الألفة، كجلسة مع أصدقاء طيبين أو اتصال منتظم مع أهله، فقد يخف الحنين ويصير حافزًا للاجتهاد. وكل ذلك يتم بالسعي والتدبير، لا بالتعويل على الأحلام وحدها.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُتخذ سندًا لقرار مصيري. ويُدعى الله أن يرزق كل مسافر سلامة وسكينة وحسن مآل، مع حسن الظن به سبحانه في كل أمر. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما الرؤيا في هذا الباب إلا إشارات رمزية تحتمل أكثر من وجه.