رؤية أب يكتب رسالة مشهد هادئ يوحي بالكلمة والتعبير، وقد يرغب الرائي في معرفة دلالته. والرؤيا في أصلها لغة رمزية تخاطب النفس بالصور، فلا تُقرأ بحروفها كأنها خبر قاطع عن واقع قادم. لذلك يحسن التعامل مع ما يأتي بهدوء، على أنه احتمالات وتأملات تتفاوت بتفاوت أحوال الناس. وهو اجتهاد في الفهم يقبل الاختلاف ولا يدّعي اليقين.
الأب في عالم الرموز يشير في الغالب إلى السند والحماية والمسؤولية والسلطة الأسرية، كما يشير إلى الخبرة والتوجيه والصلة بالجذور. وقد تكون صورته في المنام انعكاسًا لأب حقيقي، وقد تكون صورة داخلية صاغتها الذكريات والمشاعر عبر السنين. والرسالة في لغة الرموز معنى الكلمة المدونة والتعبير المقصود، وقد تدل على ما لم يُقل بعد أو على ما يريد الإنسان أن يبلغه لغيره. فكتابة الأب للرسالة قد تعبّر عن كلام يتمنى الرائي أن يسمعه، أو عن مشاعر وعبارات تدور في نفس الرائي نفسه ولم يجد لها مجالًا. ولا يصح الجزم بوجه واحد، ولا تُقرأ الرسالة في الحلم إلا بوصفها انعكاسًا لما في نفس الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين أن الكتابة والكتب والمكاتبات في المنام تدل في الجملة على العهود والأخبار والأمانات بحسب ما فيها من معنى. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الرسالة ترمز إلى الخبر أو الوصية أو العلاقة بين شخصين، مع اختلاف التفصيل بحسب مضمونها وحال كاتبها. ولم يرد تفصيل كثير عن أب يكتب رسالة بعينه، فالرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا في الكتب القديمة. ولذلك تتعدد الآراء فيه ويبقى الأخذ بما يلائم حال الرائي هو الأقرب. وما يُذكر هنا يبقى اجتهادًا يحتمل الخطأ.
أثر السياق واضح في هذه الرؤيا، فمضمون الرسالة إن ظهر ومكان الكتابة وهيئة الأب وشعور الرائي تفاصيل تغيّر المعنى. إذا كان الأب يكتب بهدوء وعلى وجهه الرضا، مال الفهم إلى حاجة الرائي إلى كلمة طيبة وإلى طمأنينة وأنس. وإذا كان يكتب بتعجل أو يمزق الأوراق، فقد يعبّر ذلك عن توتر داخلي أو عن كلام صعب لم يجد طريقه. وإذا كانت الرسالة موجهة إلى الرائي، فقد يرتبط بما يتمناه من اهتمام وتشجيع. وشعور الرائي عند الاستيقاظ هو الإشارة الأقرب إلى الجهة التي يميل إليها المعنى.
إذا كانت الرائية فتاة غير متزوجة، فقد يعكس المشهد رغبتها في سماع كلمات تقدير من أبيها، أو في أن تعبّر هي له عن مشاعرها. وقد يشير إلى مرحلة تحتاج فيها إلى توجيه واضح مكتوب في ذهنها. وقد يرتبط كذلك بتفكيرها في كتابة ما لا تستطيع قوله مباشرة. ويبقى المعنى مرتبطًا بما تحمله من مشاعر تجاه أبيها. فإن كانت العلاقة دافئة مال الفهم إلى الأنس، وإن كانت متباعدة فقد يكون المشهد أمنية بحوار أقرب.
وإذا كانت الرائية متزوجة، فقد يرتبط المشهد بتأملها في ما تريد أن تنقله لأسرتها وأبنائها من قيم وكلمات. وقد يعبّر عن حاجتها إلى كلمة دعم تخفف عنها. أما إذا كان الرائي رجلًا، فقد يرتبط المشهد بتأمله في كلمات لم يقلها لأبيه أو كلمات يحتاج أن يسمعها منه، وبرغبته في تدوين خبراته لأبنائه. وقد يكون كذلك انعكاسًا لانشغاله بأمر يحتاج إلى صياغة. وفي كل ذلك تبقى الرؤيا مرآة لمشاعر صاحبها.
للتفاصيل الدقيقة معانٍ تستحق التأمل، فإذا كانت الرسالة طويلة فقد ترتبط بكلام كثير في النفس، وإذا كانت قصيرة فقد ترتبط بكلمة واحدة يحتاجها الرائي. وإذا كان الخط مألوفًا فقد يتصل بذكريات، وإذا كان غير واضح فقد يعبّر عن غموض في ما يريد الرائي فهمه. وإذا كان الأب يطوي الورقة ويسلمها فقد يرتبط بمعنى الأمانة، وإذا كان يحتفظ بها فقد يرتبط بكلام مؤجل. أما إذا كانت الرسالة غير مقروءة فقد تدل على رغبة في فهم ما لم يتضح بعد.
من الناحية العملية والنفسية، قد يكون الحلم دعوة إلى كتابة ما في النفس، سواء رسالة قصيرة إلى الأب أو إلى أحد الأهل، أو تدوين الخواطر لترتيبها. فالتعبير بالكلمة يخفف ثقل المشاعر، والمحادثة الصادقة بعد ذلك تفتح أبوابًا مغلقة. والاستفادة من خبرة الأب في الحياة تثري الرائي، وتقدير ما قدمه من جهد يزيد المودة. ولا ينبغي أن يُعدّ الحلم نصيحة طبية أو نفسية متخصصة. وإذا كان الحزن شديدًا ومستمرًا، أو كانت العلاقة بالأب مؤلمة، فالكلام مع مختص أو مع أحد الأهل المقربين طريق نافع.
هذا كله اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار مصيري أو خوف مقيم. والأولى أن يستقبل الرائي رؤياه بحسن الظن بالله، وأن يدعو الله لنفسه ولأسرته بالطمأنينة وصفاء القلوب. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سواه تأمل يهدي إلى صلة طيبة. وليكن الرائي مطمئنًا إلى أن الخير بيد الله وحده في كل حال.