قد يرى الإنسان في منامه أنه يقسّم السمك إلى قطع مرتبة ويضعها في إناء أو على صينية، كما تفعل ربات البيوت والطهاة قبل الطبخ. وهو مشهد منزلي هادئ لا شيء فيه يدعو إلى الانزعاج، وكثيرًا ما يكون صدى لما شاهده الحالم أو فعله في يومه. وكما هو شأن الأحلام، فالتفسير رمزي لا حرفي، وما نذكره قراءات متداولة تُعرض بهدوء وبلا جزم. فلنأخذ المشهد على أنه صورة عن التقسيم والتدبير، وليس فيه ما يُخشى.
والتقطيع في الأحلام عمومًا يرمز إلى التجزئة والتقسيم، أي تحويل الشيء الكبير إلى أجزاء يسهل التعامل معها. وحين يكون المقطَّع سمكًا فإن الصورة تجمع بين رمز الرزق وبين معنى توزيعه على الحاجات وتدبيره بحكمة. ولذلك يرى بعض من كتبوا في هذا الباب أن تقطيع السمك قد يعبّر عن تقسيم المال أو الجهد على أبواب متعددة، أو عن تدبير ميزانية ما، أو عن رغبة في أن يكفي الرزق عددًا أكبر من الناس. ويحمل المشهد في بعض القراءات معنى الإعداد المنظم قبل الانتفاع.
وقد نُسب إلى ابن سيرين أن السمك يدل على الرزق والمال، ومن هذا الأصل ذهب بعض الشراح إلى أن تقسيم السمك قد يدل على تقسيم المال أو الحصص. وذكر بعض المفسرين، ومنهم النابلسي في بعض ما نُقل عنه، أن التصرف في المأكولات في المنام يُقرأ بحسب غرضه من توزيع أو إعداد أو ادخار. ولم يتفق المفسرون على ضابط محدد، بل اختلفوا في تفاصيل ذلك اختلافًا واضحًا، فهي اجتهادات يُستأنس بها فقط ولا تلزم أحدًا.
ويتغير المعنى بتغير الغرض من التقطيع، فإن كان الحالم يقطّعه لعشاء أسرة فقد يُقرأ ذلك على أنه عناية بتوفير ما يكفي أهله، وإن كان يقطعه ليوزعه فقد يدل على نية في المشاركة. وإن كانت القطع متساوية مرتبة فقد يعبر ذلك عن عدل في التقسيم، وإن كانت متفاوتة فقد يدل على شعور بعدم التوازن في أمر ما. وإن كان العمل هادئًا سلسًا فقد يدل على يسر، وإن كان متعثرًا فقد يدل على حاجة إلى تأنٍّ. وحال الأدوات من نظافة ومناسبة تُضاف إلى الصورة.
وللرجل قد يتصل المشهد بتقسيم أمور عمله أو ميراث أو شراكة، أو بتفكير في توزيع دخله على التزاماته. وللتاجر قد يعبر عن توزيع بضاعته على الفروع أو عن حساب الأرباح. ومن لا يعمل في ذلك قد يرى فيه تعبيرًا عن ترتيب جدوله أو أولوياته. وكلها قراءات نفسية قريبة لا تحمل خبرًا عن الغيب.
وللمرأة قد يُفهم الحلم على أنه قريب من تدبير شؤون البيت وتوزيع الطعام على أفراد الأسرة بالعدل، وهو معنى مألوف في يومها. وللمتزوجة قد يعبر عن حرصها على أن يكفي بيتها ما يحتاج. وللفتاة غير المتزوجة قد يعبر عن تعلمها حسن التدبير. وتبقى هذه المعاني قريبة من الحياة اليومية ولا تدل على غيب.
ومن الدقائق التي تُنظر في هذا الحلم الأداة المستعملة وطريقة العمل، فالأداة الحادة الماهرة التي تعمل بسلاسة قد توحي بإتقان، والأداة الثقيلة المتعثرة قد توحي بمشقة. وحجم القطع قد يعبّر عن حجم الحصص، فالصغيرة قد توحي باقتصاد والكبيرة بسعة. وإن شاركه أحد في العمل فقد يدل على تعاون، وإن عمل وحده فقد يدل على اعتماد على النفس. ويبقى الأمر كله على سبيل الاحتمال دون إلزام.
ومن الناحية النفسية، قد يعبّر الحلم عن رغبة في ترتيب الأمور الكبيرة إلى خطوات صغيرة، وعن شعور بأن المهام الضخمة تصبح يسيرة إذا قُسّمت. وقد يعكس حبًا للنظام وحاجة إلى توزيع الجهد والوقت. وفيه تذكير بأن التقسيم العادل يُريح القلوب ويمنع الخلاف. وقد يدعو إلى مراجعة طريقة توزيعنا لما بين أيدينا من وقت ومال وعناية.
ومن الناحية العملية، يمكن أن يُستفاد من الحلم بأن نضع خطة واضحة لنفقاتنا ونقسم أهدافنا الكبيرة إلى أهداف صغيرة قابلة للتحقيق، وأن نكون عادلين في توزيع الحقوق والمهام. وفيه معنى الشكر لله على ما يسّره لنا من أسباب، فكل قطعة نعمة تستحق الحمد. ومن الجميل أن نخصص جزءًا من رزقنا لمن يحتاجه، فالتقسيم الذي يتضمن العطاء يزيد النفس سكينة. وبذلك يصير الحلم دعوة إلى التنظيم والكرم.
وفي الختام، فكل ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يُتخذ سببًا لقرار حقيقي في توزيع مال أو ميراث أو شراكة بسبب منام. فعلم الغيب عند الله وحده، وما يراه النائم قد يكون من حديث نفسه وأثر يومه. فالأجدر أن يدعو الحالم ربه بالتوفيق والبركة، وأن يحسن الظن به، ويسأله رزقًا طيبًا وعدلًا في أموره، ثم يمضي في شأنه مطمئنًا.