رؤية الإنسان نفسه يأكل السمك في المنام صورة مألوفة، وكثيرا ما يتبعها شعور بالرضا أو بالجوع بحسب حال النائم وقت رؤيتها. ومن المهم أن نذكّر من البداية بأن هذا الباب رمزي بحت، فالأكل في الحلم لا يعني بالضرورة شيئا يتعلق بالطعام الحقيقي ولا بأمر سيقع. وإنما يلتفت أهل التعبير إلى الأكل بوصفه صورة للانتفاع والاستفادة، فيقرؤون فعل الأكل على أنه تلقٍّ لشيء يصل إلى الإنسان ويدخل في حياته. ولهذا فهذه الرؤيا تدعو إلى التأمل الهادئ لا إلى الجزم بوقوع أمر معين.
في الرموز المتداولة يدل السمك على الرزق الذي يخرج من الماء، ويقترن الأكل بتناول هذا الرزق والانتفاع به فعلا. فكأن الصورة تتحدث عن مكسب يصير في يد صاحبه ثم يدخل في حياته ويصير جزءا منه، بخلاف مجرد رؤية السمك من بعيد. ويحسن أن يُلاحظ أن الأكل يختلف عن الصيد، فالصيد سعي وطلب أما الأكل فتمتع بحصيلة جاءت بعد تعب. ويرى بعضهم أن طعم السمك ونظافته ورائحته تضفي على الصورة معنى طيبا أو مكدرا. وكل ذلك قراءة رمزية يتفاوت فيها المفسرون ولا يُقطع فيها بشيء.
نُسب إلى ابن سيرين أن أكل السمك يُحمل في الجملة على الانتفاع بمال أو رزق، وأن طيبه وسلامته من الشوائب أقرب إلى الخير من رداءته. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى معنى قريب، وهو أن الأكل منه قد يدل على استفادة من شيء يتصل بالماء أو بالتجارة أو بسفر. وقد اختلف المفسرون في تفاصيل ذلك اختلافا بينا، فبعضهم يضيف معاني تتعلق بالنساء أو بالعلم، وبعضهم يقتصر على المال. ولا ينبغي أن يتخذ أحد هذه الأقوال قاعدة ثابتة، فهي آراء نُقلت بصياغات مختلفة وأسانيد متفاوتة. والأحسن أن تُقرأ على أنها اجتهادات لأهل الصنعة لا أحكام.
تتبدل دلالة أكل السمك بتبدل حاله وطريقة تناوله، فإن كان لذيذا سهل الهضم وأكل منه الرائي بهدوء فهذا أقرب إلى معاني الراحة والانتفاع. وإن كان فيه أشواك كثيرة أزعجت الآكل فربما أشار بعضهم إلى كسب فيه شيء من المشقة والتعب. وكذلك تؤثر الكمية، فالأكل القليل غير الأكل الكثير، والأكل مع الجماعة غير الأكل منفردا. ويدخل في ذلك مشاعر الرائي بعد الأكل، هل شعر بالشبع والسكينة أم بالثقل والضيق، فهذا قد يعين على فهم الصورة.
للفتاة غير المتزوجة قد تُقرأ هذه الرؤيا على أنها إشارة إلى نصيب حسن من خير أو معاش، مع التأكيد أن ذلك لا يتجاوز كونه احتمالا. وللمرأة المتزوجة قد يربطها بعضهم بالبيت والمائدة ويسر المعيشة، أو بتوسع في شأن الأسرة. وللحامل قد تعكس رغبات جسدية ونفسية مألوفة في مرحلة الحمل، فلا يُستعجل لها تأويل رمزي. وللرجل قد تدل على انتفاع من عمله، وللتاجر قد توحي بحصيلة من بيع وشراء. وهذه التقسيمات اجتهادية ولا تُلزم أحدا.
ومما يلحظه المفسرون في الأكل أن يكون الطعام جاهزا أم نيئا، ومن قدّمه للرائي، وهل أكل وحده أم دُعي إلى مائدة. فإن قدّم له الطعام شخص يعرفه فقد يُلتفت إلى هذا الشخص ومكانته في حياة الرائي من باب الاستئناس فقط. وإن أكل في مكان ضيق أو على عجل فقد يعكس ذلك انشغاله وسرعة إيقاع أيامه. أما إن أكل بتأنٍّ وسكينة فقد يعكس رضاه عن حاله. وهذه كلها ظلال معنى لا أكثر.
ومن الدقائق التي تضيء الرؤيا أن يتذكر الرائي أصل السمك الذي أكله، هل كان من بحر أم نهر أم بركة، وهل كان مألوفا لديه أم غريبا. فالمألوف قد يوحي برزق معتاد ومعروف المصدر، والغريب قد يوحي بجديد لم يعتده في حياته. كما أن إحساسه بالطعم، حلوا كان أم مرا أم مملحا، يضيف إلى الصورة بعدا آخر عند من يعتنون بهذه الدقائق. ومع ذلك فإن كثيرا من هذه التفاصيل يتأثر بما أكله الرائي حقا قبل نومه، فلا يُبالغ في حمل الأمور على الرمز.
من الناحية العملية والنفسية، قد تكون هذه الرؤيا انعكاسا لشعور الإنسان بحاجته إلى الاكتفاء والاطمئنان في معاشه. وهي تذكير لطيف بأن الرزق يحتاج إلى سعي صادق وصبر، وأن الكسب الطيب أبقى وأهنأ من الكسب المتعجل. ويمكن للإنسان أن يجعلها فرصة لشكر النعم التي بين يديه، وللتفكير في تنظيم موارده وإنفاقه بحكمة. كما يحسن أن يجعل رزقه سببا في مد يد العون لمن حوله، فذلك أدعى إلى البركة والسكينة.
وإذا وجد الإنسان في نفسه ميلا إلى التفاؤل بعد هذه الرؤيا فلا حرج في ذلك، بشرط ألا يتحول التفاؤل إلى اتكال وترك للعمل. وإن وجد في نفسه قلقا من تفصيل ما فلا يعطه أكبر من حجمه، فكثير من الأحلام يأتي من التعب وكثرة التفكير. ومن المستحسن ألا يتناقل الإنسان رؤياه مع كل من يلقاه، وأن يحدّث بها من يثق بحكمته ونصحه إن أراد. وفي كل الأحوال يبقى الأنفع أن يشغل نفسه بإصلاح عمله وعلاقاته.
وفي الختام نكرر أن ما سبق اجتهاد بشري ظني، وأن الأحلام لا تصلح مستندا لقرار في مال أو عمل أو غيره من شؤون الحياة الحقيقية. وما خفي من أمر الغد لا يحيط به إلا الله، ومهما بلغ علم المفسر فهو يظل رأيا يحتمل الخطأ. فمن رأى هذه الرؤيا فليدع ربه بالخير، وليحسن الظن به، وليأخذ بالأسباب المشروعة في طلب رزقه.