رؤية السمك في سلة صورة مألوفة من الأسواق والبيوت، حيث يوضع ما اشتُري أو صيد في وعاء يُحمل باليد أو على الكتف. وقد يرى الإنسان نفسه حاملا السلة أو واضعا فيها السمك أو ناظرا إليها عند غيره. ومن المهم أن نؤكد أن التفسير هنا رمزي لا يُحمل على ظاهره، ولا يدل على أمر معين في الواقع. وإنما نعرض ما تأمله بعض أهل التعبير في معنى الرزق حين يُجمع ويُحفظ في وعاء.
السلة وعاء يُجمع فيه ما حُصِّل ليُحمل إلى البيت، فهي رمز لما يُحرَز من الكسب ويُنقل إلى موضع الانتفاع. فقد يُقرأ السمك في السلة على أنه صورة لرزق مجموع آمن لا يزال في يد صاحبه، أو لحصيلة جُمعت وتنتظر أن تُوزع أو تُؤكل. ويرى بعضهم أن السلة تشير إلى الحمل والمسؤولية، فالرزق المجموع يحتاج إلى من يحمله ويحسن التصرف فيه. وقد تُقرأ كذلك على أنها استعداد لمرحلة يُوزَّع فيها الخير على الأهل. وهذه معان محتملة لا يُقطع بها.
نُسب إلى ابن سيرين أن السمك يُحمل على الرزق والمال، وأن الأوعية في المنام تُنظر من جهة ما تحفظه وما تتسع له. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يُوضع في الأوعية قد يشير إلى الادخار أو الحفظ أو الاحتواء بحسب نوع الوعاء وحاله. وهذه الأقوال تُنقل على أنها قراءات لبعض المفسرين، وليست قواعد مقطوعا بها، وقد اختلفت عباراتهم. ولا ينبغي أن يُنسب إليهم قول جازم في السمك في السلة بعينه، فالمنقول في مثل هذه الجزئيات قليل. فهي إشارات للاستئناس.
يتغير المعنى بحسب حال السلة وما فيها، فإن كانت نظيفة متينة والسمك فيها حي أو طازج فهي أقرب إلى معاني الحفظ والخير المجموع. وإن كانت مثقوبة أو يتسرب منها الماء أو يسقط منها السمك فقد يُقرأ على أن ما يُجمع قد يضيع إن لم يُحسن الإمساك. وتختلف الدلالة بين سلة صغيرة وسلة كبيرة، وبين سلة يحملها الرائي وأخرى يحملها غيره. ويؤثر شعور الرائي، فالخفة في الحمل غير الشعور بثقل السلة. وهذه قرائن يلتفت إليها المفسرون.
وللفتاة غير المتزوجة قد يُقرأ السمك في السلة على أنه صورة لأمور تجمعها وتعدّها لمستقبلها، كالمهارات والمدخرات والخطط، ويبقى ذلك احتمالا فقط. وللمرأة المتزوجة قد يوحي بتدبير مؤونة البيت وحمل أعباء الأسرة بما فيها من خير وتعب. وللحامل قد يعكس إعدادها لما تحتاجه قبل الولادة، وهو معنى نفسي في الأغلب. وللرجل قد يدل على حصيلة يعود بها إلى أهله، وللتاجر على بضاعة مجموعة تنتظر البيع، وكله اجتهاد ظني.
ومن التفاصيل الدقيقة أن يتذكر الرائي مادة السلة، أهي من الخوص أم القصب أم البلاستيك، وهل كانت مبللة أم جافة، وهل فيها غطاء أم مكشوفة. فالمغطاة قد توحي بالكتمان وحفظ الشيء، والمكشوفة بالظهور. وكذلك رائحة السمك في السلة وما يقطر منها، فمنها ما يُستحسن ومنها ما ينفر. ومن اللطائف أن صورة السلة والسوق من الصور المألوفة في ثقافات كثيرة، فيكون الحلم صدى لما يراه الإنسان في بلده.
ومن الجانب النفسي والعملي، قد تعبر هذه الرؤيا عن إحساس الإنسان بحمل مسؤولية أو بانشغاله بجمع ما يحتاجه لأهله. وهي تذكير لطيف بأن الجمع وحده لا يكفي، وأن حسن حفظ الرزق وتوزيعه بالعدل والإحسان من تمام النعمة. ويحسن بمن رآها أن يتفقد ما يملك من أمانات، وأن يخرج حق الغير مما بين يديه، وأن يحمد الله. فبهذا يطمئن قلبه ويبارك له في رزقه.
وقد يكون في الحلم معنى لطيف عن الاعتدال في الحمل، فالسلة الممتلئة أكثر من اللازم تتعب حاملها، وكذلك من حمّل نفسه ما لا يطيق. وفي هذا دعوة إلى توزيع الأعباء وطلب العون من الأهل والأصدقاء. ومن لم يجد في نفسه هذا المعنى فلا بأس، فقد تكون السلة مجرد خاطرة من مشهد رآه في السوق. ولا ينبغي أن يُتعب الإنسان نفسه بالتأويل.
وإذا رأى الإنسان ما يعجبه فليكتفِ بحمد الله والتفاؤل المعتدل، وإذا رأى ما لا يعجبه فلا يعلق عليه أهمية. ومن المستحسن ألا يتحدث بما رأى إلا لمن يطمئن إليه، وألا يجعل الحلم موضوعا للتباهي أو القلق. وليمضِ إلى يومه بنفس هادئة، وليأخذ بالأسباب في تدبير أموره، فذلك أنفع له.
وفي الختام نؤكد أن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني يخطئ ويصيب، ولا يصح أن يكون سندا لقرار حقيقي في المال أو العمل أو الزواج أو غيرها. وما يأتي به الغد لا يحيط به إلا الله، وكل ما قيل رموز نتأملها بتواضع. فليكن جواب المرء على رؤياه دعاء بالخير وحسن ظن بالله وأخذا بالأسباب المشروعة وتوكلا عليه.