من الصور الغريبة التي قد تمر في الأحلام أن يرى النائم أسماكاً تسبح في الهواء كأنها في ماء، تتحرك فوق رأسه وحوله بحرية وسهولة. وهذا المشهد قريب من عالم الخيال والقصص المصورة، وكثيراً ما ينشأ من تداخل ما يراه الإنسان من صور في نهاره. فهو لا يُحمل على ظاهره، وإنما يُقرأ بوصفه رمزاً محتملاً، مع الاعتراف بأن لا أحد يجزم بمعنى الصور الغريبة. ولنتناوله بهدوء ورفق.
وأصل رمزية السمك عند المفسرين أنه يرتبط بالرزق المستخرج من الماء، والماء بيئته الطبيعية. فإذا ظهر في الهواء فقد يُقرأ على أنه رزق يخرج عن المألوف، أو خير لا يتقيد بالطرق المعتادة. ويحتمل أن تكون الصورة إشارة إلى شيء يبدو خفيفاً لا وزن له، كأمنية معلقة أو فكرة لم تتحقق بعد. والهواء في الرؤى كثيراً ما يرتبط بالفكر والخواطر والأمور التي لا تُمسك باليد، وهذه كلها قراءات رمزية لا أكثر.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن السمك دال على المال والرزق في الجملة، وأن الأشياء التي تظهر في غير مكانها قد تدل على أمور غير معتادة في حياة الرائي. وذهب بعض المفسرين إلى أن ما يطير أو يرتفع في المنام قد يرمز إلى الرفعة أو الأمل. وهم مختلفون في الأخذ بهذه الدلالات، وليست لها قاعدة ثابتة في مثل هذه الصورة النادرة. فهي تُذكر هنا للاستئناس فقط.
وللتفاصيل أثر في الفهم. فإن كانت الأسماك كثيرة وملونة وتتحرك بهدوء فقد يُقرأ ذلك على أنه شعور بالسعة والانفتاح وتعدد الفرص، وإن كانت قليلة فقد يعبّر عن أمل محدود ينتظر التحقق. وإن كانت تتحرك بعشوائية أو تصطدم بالرائي فقد يعبّر عن تشتت في الأفكار وكثرة الانشغالات. وإن كان الهواء صافياً والمشهد جميلاً فهو أقرب إلى الطمأنينة، وإن كان فيه غبار أو ظلمة فقد يكون من أثر قلق في النفس.
وللرجل الذي يرى ذلك قد تكون الصورة امتداداً لتفكيره في مشروع يبدو بعيد المنال، وللمرأة المتزوجة قد تعبّر عن أحلامها وأمانيها لأسرتها التي تظنها بعيدة. وللفتاة غير المتزوجة قد تتصل بتطلعات مستقبلية متعددة تتنازعها. وللتاجر قد تعبّر عن فرص كثيرة في السوق لا يدري أيها يختار، ولا يُراد من هذه القراءات القطع بشيء، فهي تأملات تعين على التفكر.
ومن الدقائق أن يُلتفت إلى اتجاه حركة الأسماك: فإن صعدت إلى أعلى فقد يُقرأ رمزياً على أنه طموح وارتقاء، وإن نزلت فقد يُقرأ على أنه عودة إلى الواقع. وإن كانت تدور حول الرائي فقد يشير ذلك إلى أن أمراً ما يشغل باله باستمرار. وإن بدا السمك سعيداً فهو أقرب إلى المعاني المبشرة، وإن بدا مضطرباً فقد يعبّر عن ما في نفس صاحبه من توتر. وكل ذلك يُؤخذ بتواضع.
ومن الجانب النفسي، فإن الصور السريالية في الأحلام شائعة جداً، وتنتج غالباً حين يكون العقل في حالة استرخاء وتداعٍ حر للأفكار. وقد يكون الحلم متأثراً بمشاهدة رسوم متحركة أو أفلام خيالية أو قراءة قصة، أو حتى بصورة رآها على هاتف قبل النوم. فلا ينبغي أن يشغل الإنسان نفسه بتحليلها أكثر من اللازم. ويكفي أن يأخذ منها ابتسامة وتأملاً في عجائب الخيال.
وفي الجانب العملي، يمكن أن يتذكر الرائي أن الأمنيات الكبيرة تحتاج إلى أن تُنزَل إلى الأرض بخطوات واقعية، فالفكرة التي تسبح في الهواء لا تصير رزقاً حتى تُمسك بالعمل. ويمكن أن يكتب أهدافه ويرتبها ويبدأ بأصغرها. وهذه من عادات النجاح التي لا علاقة لها بالأحلام، لكن الحلم قد يكون مناسبة للتذكر بها. ومع ذلك يبقى التوكل على الله هو الأساس في كل سعي.
ومن الأدب مع هذه الأحلام ألا تُروى على أنها بشارات مؤكدة، وألا يبني عليها الإنسان وعوداً لنفسه أو لغيره. فالمفسر الأمين يقول ما عنده ثم يقول إن الله أعلم. وهذا التواضع في الحكم يحمي الناس من التعلق بالأوهام. والنفس إذا سكنت إلى الله لم تحتج إلى تفسير كل صورة.
وقد يلاحظ الرائي أن مثل هذه الصور الخفيفة تزول من الذاكرة سريعاً إذا لم يتشبث بها، وهذا من رحمة الله بالنفس، فلا تثقل بما لا طائل منه. ومن أجمل ما يفعله الإنسان بعد الاستيقاظ أن يبتسم لما رأى، ثم يقوم إلى صلاته وعمله بنشاط. أما التفكير الطويل في كل تفصيلة فقد يجرّ إلى وساوس لا حاجة إليها. والقلب المطمئن يرى في الغريب مجرد غريب، ويمضي في طريقه.
وفي الختام، فإن هذا التفسير اجتهاد بشري ظني قد يخطئ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي في مال أو سفر أو عمل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فالأولى أن نلجأ إلى الدعاء ونحسن الظن بالله. نسأل الله أن يبارك لنا في أرزاقنا وأوقاتنا وأن يرزقنا طمأنينة القلب.