قد ترى المرأة المطلقة في منامها ذباباً يحوم حولها في بيتها أو في مكان عملها أو في طريقها، فتستيقظ وفي نفسها شيء من الانزعاج. وهي رؤيا تُروى من حين لآخر، وكثيراً ما تأتي في فترات التغيير وإعادة ترتيب الحياة وما فيها من خواطر وأحاديث. وينبغي أن نؤكد أن تفسير الأحلام رمزي لا حرفي، فالذباب في المنام ليس إشارة إلى شخص أو حدث بعينه. وما نذكره قراءات محتملة، تُقال على سبيل الاجتهاد، وقصدنا بها الطمأنينة والرفق لا التخويف.
الذباب عند من يقرأونه رمزياً بحذر صورة للمنغصات الصغيرة والأمور العابرة المزعجة. وللمطلقة قد تتصل هذه المنغصات بخواطر صغيرة تعود إلى ذهنها، كذكريات أو أسئلة عن المستقبل أو أحاديث عابرة من حولها. ويرى بعضهم أن في الصورة دلالة على كثرة التفكير وإعادة ترتيب الأمور أكثر منها على أمر واقع. وهذا كله احتمال لا جزم فيه، يختلف من امرأة إلى أخرى بحسب ظروفها وما مرت به وما تعيشه اليوم. وليس في الصورة ما يدل على لوم أو عيب في أحد.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الحشرات الصغيرة تدل على منغصات هينة وخصوم ضعاف، وأن لحال الرائية من زواج أو عزوبة أو غير ذلك أثراً في التأويل. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى اعتبار حال صاحبة الرؤيا قرينة في فهم ما يظهر لها. غير أن المفسرين اختلفوا في تفاصيل ذلك اختلافاً واسعاً، ولا يوجد قول جازم متفق عليه. ولا ينبغي أن تُوجَّه هذه الأقوال نحو زوج سابق أو أقارب أو جيران أو أي إنسان حقيقي، فالذباب رمز لا شخص، ولا يصح أن يُتخذ سبباً لسوء الظن أو للخصومة.
وتتغير القراءة بحسب تفاصيل المشهد: فإن كان الذباب قليلاً يسهل طرده فقد يرمز إلى أمر عابر يسير، وإن كان كثيراً فقد يرمز إلى تراكم خواطر وانشغالات. وإن كان في بيتها فقد يتصل بشؤون المعيشة وترتيب الحياة، وإن كان في عملها فقد يتصل بالانشغال المهني، وإن كان في الطريق فقد يتصل بمرحلة الانتقال. وإن لم تنزعج منه فقد يكون الأمر عابراً، وإن انزعجت فقد تكون بحاجة إلى راحة وفسحة. وشعورها هو القرينة الأهم.
ومن أحوال المطلقة أنها قد تكون في مرحلة إعادة بناء، تنظم فيها بيتها ووقتها وعلاقاتها ومصادر رزقها. وفي مثل هذه المرحلة تكثر الأمور الصغيرة التي تحتاج إلى انتباه، وقد تكثر الأحاديث والتعليقات من الناس، فتظهر الصورة في المنام انعكاساً لهذا الازدحام. ويرى بعضهم أن الأولى بها أن تحمي وقتها وراحتها، وألا تلتفت إلى كل ما يقال. وهذا اجتهاد ظني لا أكثر. وليست الرؤيا حكماً على ماضيها أو مستقبلها.
وقد تتصل الصورة كذلك بما تسمعه من أحاديث الناس وتعليقاتهم، وقد تكون أحياناً أكثر حساسية لما يقال. فيتمثل ذلك في صورة ذباب يحوم دون أن يؤذي حقاً. وليس في ذلك دليل على أن أحداً قال شيئاً بعينه، فقد تكون مجرد خواطر وتوقعات داخلية. وعليها ألا تبني على المنام ظناً بأحد، فالأولى حسن الظن والإعراض عن الصغائر وإحاطة نفسها بمن يعينها على الخير.
ومن التفاصيل الدقيقة: هل رأت الذباب في بيتها الحالي أم في بيت قديم؟ فالبيت الحالي قد يتصل بحاضرها، والقديم قد يتصل بذكريات تظهر في ذهنها. وهل كان أحد حاضراً في المشهد؟ فحضور أهلها قد يوحي بالدعم. وهل طردته بسهولة؟ فسهولة الطرد قد توحي بتجاوز الصغائر. وكل ذلك قراءة ظنية لا يُبنى عليها قرار يتعلق بحياتها أو علاقاتها، فلا يصح أن يكون المنام سبباً لإحياء خصومة أو لسوء ظن.
وفي كثير من الأحيان لا تكون لهذه الرؤيا دلالة تتجاوز تعب الذهن والجسد، فالأحلام مرآة لما يشغل الإنسان في يقظته. وليس في الصورة ما يشير إلى ضرر أو سوء. والأحلام التي تظهر فيها الحشرات الصغيرة شائعة جداً بين الناس عامة. فلا ينبغي أن تحمل الصورة أكثر مما تحتمل، وليكن همها أن ترتاح وتطمئن إلى أن الله لا يضيع من توكل عليه.
وعملياً، تنفع المرأة التي رأت هذه الصورة أن تنظم يومها بخطوات بسيطة تعطيها شعوراً بالإنجاز، وأن تحيط نفسها بصحبة طيبة تعينها وتسمعها. وليكن لها وقت للمشي وللدعاء وللهوايات التي تحبها، فذلك يخفف كثيراً من الخواطر المتكررة. ونظافة البيت وترتيبه يبعثان على الراحة. والتواصل مع أهلها أو صديقاتها المقربات ينفعها أكثر من الانعزال. والصبر والرفق بالنفس من أعظم ما يعينها في هذه المرحلة.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر هنا اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يُبنى عليه قرار حقيقي في المال أو الأسرة أو العلاقات. فالرؤيا صورة عابرة لا تكشف الغيب، ولا تصلح لاتهام أحد. وأولى ما تفعله من رأت شيئاً منها أن تحسن الظن بالله، وتدعوه بالتيسير وصلاح الحال، وتمضي في حياتها بتوكل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سواه تقدير بشري محدود.