قد يرى الإنسان في منامه ذبابًا يدخل من النافذة إلى بيته أو غرفته، واحدًا بعد آخر أو دفعة واحدة، فيشعر بأن حدود مكانه الآمن قد اخترقت. وهذا المشهد مألوف في الأيام الدافئة، ولذلك يتكرر في الأحلام. والتعبير عنه رمزي لا حرفي، ولا يصح أن يُؤخذ خبرًا عن أمر مقبل أو حكمًا على أحد من الخارج. وما نذكره هنا تأملات عامة هادئة، يتدبرها الرائي ويأخذ منها ما يناسب حاله.
والنافذة في الأحلام عند بعض المعبرين قد ترمز إلى منفذ الإنسان على العالم، وإلى ما يدخل إلى حياته من أخبار وأحاديث وتأثيرات. والذباب يُقرأ رمزًا للمنغصات الصغيرة. فاجتماعهما قد يُفهم رمزيًا على أن بعض المنغصات الصغيرة تأتي من الخارج، كأخبار أو كلام أو مشاغل من الناس، وتدخل إلى هدوء الرائي. وهذا يدعوه إلى تنقية ما يسمح بدخوله إلى ذهنه، دون أن يعني ذلك أن هناك من يقصده.
ونُسب إلى ابن سيرين فيما يُروى عنه أن الذباب قد يدل على أمور مزعجة هينة وخصوم ضعفاء. وذهب بعض المفسرين إلى أن ما يدخل البيت من النوافذ في المنام قد يُحمل على ما يأتي من الخارج من أمور تتصل بصاحب البيت. وقد اختلف المعبرون في ذلك اختلافًا واسعًا، ولا يجوز أن يُوجَّه هذا الكلام إلى الجيران أو الأقارب أو غيرهم، فهو في أصله رمز عام وليس إشارة إلى أحد.
وتتغير الدلالة بتغير التفاصيل. فإن دخل الذباب قليلًا ثم أُغلقت النافذة، فقد يُقرأ رمزًا لمنغص يسير تُحكم السيطرة عليه بالتدبير. وإن دخل كثيرًا، فقد يشير إلى كثرة المؤثرات الخارجية. وإن كان الرائي هو من فتح النافذة، فقد يعبّر عن أن ما يدخل أحيانًا نتيجة اختياره. وإن دخل ثم خرج من تلقاء نفسه، فقد يرمز إلى عارض لا يدوم. وإن كانت النافذة بعيدة عالية، فقد يتصل المعنى بأمور بعيدة عن متناوله.
وللرجل قد يتصل المنام بتأثير الأخبار والمشاغل الخارجية في سكينة بيته. وللمرأة المتزوجة قد يعبّر عن دخول أحاديث الناس وطلباتهم إلى هدوء أسرتها. وللفتاة غير المتزوجة قد يرتبط بتأثرها بالكلام الخارجي والآراء. وللحامل قد يكون صدى لكثرة النصائح والتوجيهات التي تصلها. وللتاجر قد يرتبط بتقلبات السوق وأخباره التي تدخل على تفكيره.
ومن الدقائق أن يُنظر إلى وقت المشهد، فإن كان نهارًا ففيه ما يتعلق بالمشاغل، وإن كان ليلًا ففيه ما يتعلق بالأفكار. وإلى جهة النافذة، وإلى ما كان خارجها من بستان أو شارع أو فضاء. ولا تُبنى على هذه الدقائق أحكام قاطعة، فهي ليست إلا إشارات تقريبية لمن أراد التأمل. وقد يكون السبب مجرد ذبابة حقيقية دخلت الغرفة أثناء النوم فتحول صوتها إلى منام.
ومن الناحية النفسية، فإن هذا المنام يعبّر غالبًا عن حساسية الإنسان لما يتسرب إلى عالمه الداخلي من مؤثرات، وعن رغبته في الحفاظ على حدوده النفسية. وهي رغبة مشروعة. ويفيد الرائي أن يحدد ما يسمح بدخوله إلى ذهنه، فيقلل من متابعة الأخبار المزعجة والمجالس السلبية، ويخصص أوقاتًا للهدوء. وأن يتعلم قول لا بلطف لما لا يناسبه.
ومن الجانب العملي أن يغلق الرائي نوافذ بيته بشبك واقٍ في أوقات الذباب، ويحفظ طعامه ويغطيه، ويحافظ على نظافة محيط البيت. وهذه أسباب طيبة لا علاقة لها بالتأويل، لكنها تمنح راحة في اليقظة وتخفف أثر الأحلام. ثم يتوكل على الله ويدعو بحفظ بيته وأهله.
وليتذكر الرائي أن الحفاظ على سكينة البيت لا يكون بالانغلاق عن الناس، بل بالاعتدال، فيستقبل الخير ويحسن الجوار، ويصد ما لا ينفع بلطف. وهذا هو التوازن المحمود في التعامل مع الدخلاء من الأفكار والأخبار.
ولا يليق أن يظن الرائي أن أحدًا يتسلل إلى حياته بسوء بسبب هذا المنام، فذلك سوء ظن لا مبرر له. والأولى أن يحمل الناس على أحسن المحامل.
ومما يلاحظه كثيرون أن مشهد النافذة المفتوحة قد يعكس رغبة داخلية في التغيير والانفتاح، وأن دخول الذباب منها قد يمثل ثمنًا صغيرًا لهذا الانفتاح. فكل فرصة جديدة يرافقها بعض المنغصات اليسيرة، ولا ينبغي أن يمنع ذلك صاحبها من الإقدام. وهذه نظرة متفائلة هادئة يمكن أن يخرج بها الرائي من المنام، دون أن يجعلها حكمًا على شيء.
كما يمكن أن يكون المنام أثرًا لمشهد حقيقي رآه الرائي أو عاناه في أيام الصيف، فيعيده العقل ليلًا في ثوب آخر. ولا يصح أن يشغل الرائي نفسه كثيرًا بالبحث عن معنى لكل ذلك، فالحياة أوسع من أن تُختصر في تأويل منام.
وختامًا، فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، يخطئ ويصيب، ولا يصح أن يكون أساسًا لقرار مهم. والأولى أن يقابل الإنسان ما يراه بالدعاء وحسن الظن بالله وأن يفوض أمره إليه. فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما يقال في الرؤى يبقى جهدًا إنسانيًا محدودًا.