يرى بعض الناس في منامهم ذباباً يطير بين أكشاك السوق ومحاله، فيستيقظون وفي أذهانهم صورة الزحام والضجيج. والسوق في الرموز موضع البيع والشراء والتعامل مع الناس وتبادل المنافع، ويرتبط بالمعاش والحركة والأخذ والعطاء. ولذلك فإن ما يظهر فيه يُقرأ في ضوء هذه الجوانب من الحياة. وهذا الحلم شائع عند من يكثر تعاملهم مع الناس أو تشغلهم أمور المال والمشتريات. ونذكّر بأن التفسير رمزي اجتهادي لا يقطع بحكم، وأن الرؤيا لا تُحمل على ظاهرها.
وأقرب القراءات أن الحلم يعبر عن ضجيج الحياة العامة وكثرة التعاملات الصغيرة والأحاديث العابرة التي تحيط بالإنسان في سعيه. فالسوق مكان تكثر فيه الأصوات والعروض والمساومات، والذباب يمثل المنغصات الصغيرة التي تخالط هذا الضجيج. وقد يكون الحلم تعبيراً عن إرهاق من الزحام أو من كثرة التفكير في المصاريف والأسعار. وهذه قراءة نفسية قريبة من الواقع المعتاد.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الذباب يدل على الضعاف المنغصين، وأن السوق يرتبط بالمعاش والمتاجرة. وذهب بعض المفسرين إلى أن المنغصات الصغيرة في السوق قد تشير إلى مضايقات يسيرة في التعاملات لا تمنع الكسب. وقد تباينت أقوالهم في ذلك ولم يجعلوها قاعدة، ولا يصح أن تُوجَّه إلى تاجر أو بائع أو مشترٍ بعينه ولا أن تُتخذ سبباً لسوء الظن بالناس. فهي صور رمزية تتعلق بنفس الرائي وانشغالاته.
وتتغير الدلالة بتغير التفاصيل، فإن كان الذباب حول بضاعة بعينها فقد يتعلق الأمر بشأن يخص تلك البضاعة أو ما ترمز إليه. وإن كان السوق مزدحماً فالمعنى يتجه إلى الضغط، وإن كان هادئاً فالأمر نفسي أكثر. وإن ابتعد الرائي عن المكان فذلك قد يعبر عن رغبته في الانسحاب من ضجيج ما، وإن بقي يتجول فقد يرتبط بالصبر. ومشاعره أثناء الحلم هي الأساس.
وللرجل قد يشير الحلم إلى انشغاله بأمور الكسب والمعاملات والمصاريف، وإلى رغبته في نهاية الضجيج المحيط به. وللمرأة المتزوجة قد يعبر عن كثرة المشتريات واحتياجات البيت والتفكير في الأسعار والميزانية. وللفتاة غير المتزوجة قد يرمز إلى تفكير في احتياجاتها أو جهازها أو مستقبلها، وما يصاحب ذلك من أفكار كثيرة. وكل ذلك احتمال لا يلزم أحداً.
وللحامل قد يكون الحلم انعكاساً لتفكيرها في تجهيزات القادم الجديد ومشترياته وما يرافقها من تعب وتفاصيل. وللتاجر قد يشير إلى منغصات صغيرة في التعامل مع الزبائن والموردين وتقلبات الأسعار، وإلى حاجته إلى الهدوء في التعامل. ولا يدل ذلك على خسارة، بل هو دعوة إلى الدقة وحسن المعاملة. فمن أحسن معاملة الناس بورك له في تجارته.
ومن الدقائق أن يتذكر الرائي نوع السوق، أهو سوق طعام أم ثياب أم أدوات، وهل كان مفتوحاً في الهواء أم مغطى، وهل كان يعرفه أم غريباً عنه. فسوق الطعام قد يرتبط بالمعاش اليومي، وسوق الثياب بالهيئة والزينة، وسوق الأدوات بالأعمال. كما أن حضور الباعة والمشترين لا يعني اتهامهم بشيء، فهم جزء من المشهد العام. وهذه معانٍ تقريبية يُستأنس بها.
وفي الجانب العملي والنفسي، قد يكون الحلم دعوة إلى التخطيط للمشتريات وكتابة قائمة بالاحتياجات قبل الذهاب إلى السوق، فإن ذلك يوفر الوقت والمال ويقلل الضغط. وإلى حسن التعامل مع الناس بالأدب والهدوء، وعدم الانفعال في المساومات. وإلى حفظ ما يُشترى بنظافة وترتيب، وتغطية الأطعمة منه، فهي من التدابير التي تريح البال. والقناعة وحسن التدبير من أعظم أسباب الراحة.
وقد ينفع أن يختار الرائي أوقاتاً هادئة للتسوق إن أمكن، وأن يأخذ معه ما يلزمه من ماء وراحة، فإن الزحام يرهق الأعصاب. وأن يتذكر أن الأسعار والأحوال تتبدل، فلا يشغل نفسه بما لا يملك تغييره.
وقد يكون الحلم أحياناً مجرد صدى لزيارة حديثة إلى سوق مزدحم أو مشهد رآه في اليقظة، فيعيده العقل في المنام بصورة مبالغ فيها. وفي مثل ذلك لا حاجة إلى تأويل، فقد فعل النوم ما يفعله كل ليلة من إعادة ترتيب مشاهد النهار.
ولا بأس أن يتأمل الرائي أيضاً في أن السوق مرآة للتنوع والاختلاف بين الناس، ففيه الغني والفقير والمستعجل والمتمهل. فإذا ظهر فيه الذباب فقد يكون الحلم إشارة إلى إحساس الرائي بأنه وسط جموع لا يلتفت إليه أحد فيها، أو أن همومه الصغيرة تضيع في زحام الحياة. وفي هذا المعنى دعوة إلى أن يتذكر أن الله يعلم حاله مهما كثر الزحام، وأنه لا يضيع عمل أحد. وهذه النظرة تمنح النفس طمأنينة وتخفف الإحساس بالضياع.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي في بيع أو شراء أو استثمار، ولا أن يُحكم به على أحد. والأولى أن يقابل الرائي رؤياه بالدعاء وحسن الظن بالله، وأن يوقن أن الغيب لا يعلمه إلا الله وحده. ومن سعى في رزقه بأمانة وتوكل على ربه بارك الله له في كسبه.