قد يرى النائم أنه في غرفة مظلمة أو في مكان خافت الإضاءة، ويسمع أو يحس بذباب يحوم حوله دون أن يراه بوضوح. وهي صورة تحمل شيئاً من الغموض، وتتركز فيها الحواس على الصوت أكثر من البصر. وينبغي أن نؤكد أن تفسير الأحلام رمزي لا حرفي، فالظلام والذباب صورتان ذهنيتان لا تدلان على حدث بعينه. وما نذكره قراءات محتملة، تُقال على سبيل الاجتهاد، ونحاول فيها أن نبقى هادئين غير مهولين.
الذباب عند من يقرأونه رمزياً بحذر صورة للمنغصات الصغيرة والأمور العابرة المزعجة. أما الظلام فيرتبط في الرموز العامة عند بعضهم بالغموض وقلة الوضوح وما لم يُعلم بعد. ولذلك قد يُفهم المشهد على أنه رمز لهموم صغيرة غير واضحة المعالم، يحس بها الرائي ولا يعرف مصدرها ولا حجمها، فتكبر في خياله أكثر من قدرها. وهذا معنى يتصل بالقلق الخفيف الذي يلازم الإنسان أحياناً دون سبب ظاهر. وكل ذلك احتمال لا جزم فيه.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الحشرات الصغيرة تدل على منغصات هينة، وأن الظلمة في المنام تُقرأ على أمر ملتبس أو غير ظاهر. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى معنى قريب، يجعل الظلمة قرينة على الالتباس. غير أن المفسرين اختلفوا في تفاصيل هذه الصور اختلافاً واسعاً، فلا يوجد قول قاطع. ولا ينبغي أن تُحمَّل هذه الأقوال على شخص حقيقي أو جماعة من الناس، فالمقصود رموز داخل الحلم لا غير، ولا تصلح لتخويف أحد أو اتهامه.
وتتغير القراءة بحسب درجة الظلام: فإن كان خفيفاً يُرى فيه شيء من الأشياء فقد يوحي بأن الأمر ليس غامضاً كله، وإن كان حالكاً فقد يوحي بأن الأمر لا يزال مجهولاً. وإن كان الرائي يسمع الطنين فقط فقد يتصل الأمر بما يسمعه من أخبار وأحاديث غير واضحة، وإن كان يحس بالحركة على جلده فقد يتصل بإحساس القلق الملازم. ويضاف إلى ذلك وجود مصدر ضوء بعيد أو نافذة أو باب، فوجود الضوء ولو خافتاً قد يميل إلى الأمل. وللشعور أثر كبير، فالهدوء يطمئن، والخوف قد يشير إلى حاجة إلى الراحة.
وللفتاة غير المتزوجة قد يشير المشهد إلى خواطر غير واضحة تشغلها بشأن المستقبل، كقلق من القرارات أو مما لا تعرفه بعد. ويرى بعضهم أن فيه دعوة لطيفة إلى إشعال شمعة التفكير الهادئ والاستشارة، وهذا ظن لا يقين. وإن أحست بالخوف فليس في ذلك ما يدل على سوء، فالظلام في الأحلام من أكثر الصور شيوعاً. وعليها ألا تظن بأحد بسبب المنام، فالصورة رمزية تخص مشاعرها.
وللمرأة المتزوجة قد يتصل المشهد بأمور صغيرة غير واضحة في شؤون الأسرة، كقلق على الأبناء أو ترتيبات لم تتضح بعد. وللرجل قد يتصل بأمور في العمل لم تتبين معالمها بعد وتسبب له قلقاً خفيفاً. ويقول بعض المفسرين إن العبرة بحال الرائي، فالظلمة تُقرأ بحسب ما في الصدر من هموم. وهذه احتمالات عامة، لا تصلح سنداً لقرار أو ظن بأحد.
ومن التفاصيل الدقيقة: هل رأى الرائي الذباب ولو بصورة غامضة، أم اكتفى بسماعه؟ فالسماع وحده قد يوحي بالتوجس من أمور لم تظهر. وهل كان الظلام في بيته أم في مكان غريب؟ فالبيت قد يوحي بأمور أسرية، والمكان الغريب بأمور جديدة. وهل بحث الرائي عن مفتاح الضوء؟ فالبحث عنه قد يرمز إلى رغبته في الوضوح. وهل أضاءه في النهاية؟ فإضاءته قد توحي بأن الغموض سينجلي بالتأمل. وكل ذلك قراءة ظنية.
وفي كثير من الأحيان يكون هذا الحلم انعكاساً بسيطاً لنوم في غرفة مظلمة مع صوت حشرة حقيقية أو صوت مروحة أو أي طنين خفيف، فيدمج العقل ما يسمعه في الحلم. وفي هذه الحالة لا يكون للصورة دلالة خاصة، وإنما هي استجابة الذهن لما حوله. وفي هذا طمأنة لمن أزعجه الحلم. فالعقل النائم يلتقط الأصوات القريبة ويحولها إلى مشاهد، وهذا أمر معتاد لا يستدعي القلق.
وعملياً، ينفع من رأى هذه الصورة أن يهيئ لنفسه نوماً مريحاً، فيهوي غرفته، ويغطي ما يلزم، ويخفف الأصوات المزعجة حوله. وليتعلم أن يواجه القلق الغامض بالكتابة أو الحديث مع من يثق به، فالأمر الغامض يصغر حين يُسمّى ويُفحص. والدعاء وذكر الله قبل النوم يبعثان على السكينة ويطردان الوحشة. وحسن التنظيم والنظافة والهدوء من أعظم ما يريح النفس.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر هنا اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يُبنى عليه قرار حقيقي في المال أو العمل أو العلاقات. فالرؤيا صورة عابرة لا تكشف الغيب، ولا ينبغي أن يخاف منها أحد. وأولى ما يفعله من رأى شيئاً منها أن يحسن الظن بالله، ويدعوه بالطمأنينة والتيسير، ويمضي بتوكل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سواه تقدير بشري محدود.