قد يرى النائم أن الذباب الذي كان يملأ المكان يتساقط أو يهمد دفعة واحدة، فتسكن الغرفة بعد أن كانت تعج بالحركة. وهي رؤيا غير شائعة بهذه الصورة، لكنها تُحكى أحياناً عند من مروا بأيام كثرت فيها المنغصات الصغيرة. وينبغي أن نؤكد أن تفسير الأحلام رمزي لا حرفي، فالذباب هنا صورة والموت صورة، ولا يدل المشهد على حدث بعينه في الواقع. وما سنذكره قراءات محتملة، تُذكر على وجه الاجتهاد دون جزم.
يقرأ من يتناولون الذباب بحذر على أنه صورة لتراكم الأمور الصغيرة المزعجة: هموم خفيفة متفرقة، وكلام عابر، وأحاديث لا وزن لها، وأعمال صغيرة مؤجلة. وكثرة الذباب تدل في هذه القراءة على كثرة العدد لا على قوة الأثر، فهي أمور كثيرة وكل واحد منها صغير. أما سكونها دفعة واحدة فقد يُفهم منه أن هذه المنغصات المتعددة تنحسر معاً، كأن سبباً واحداً كان يجمعها فزال. وهذا من باب الاحتمال، وقد يرمز كذلك إلى راحة تأتي بعد فترة من التراكم.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الحشرات الصغيرة تشير إلى خصوم ضعاف ومنغصات هينة، وأن هلاكها في المنام يدل على زوال أذاها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى معنى قريب، وهو أن الهموم الصغيرة تذهب بالتدبير وطول النفس. ويقول بعضهم إن كثرتها قد تُقرأ على كثرة العدد وضعف القدرة، غير أن المفسرين اختلفوا في هذا اختلافاً ظاهراً. ولا يصح أن تُسقط هذه النقول على أحد من الناس أو فئة منهم، فالأمر رمزي في المنام وليس حكماً على أحد.
ويتغير المعنى بحسب السبب الظاهر لموت الذباب: فإن كان بفعل رش أو تنظيف قام به الرائي فالمشهد يقترب من المعالجة الشاملة. وإن كان بسبب برد أو انقضاء موسم فقد يُقرأ على أن الأمور تتبدل بتبدل الأحوال. وإن كان دون سبب ظاهر فقد يُفهم على أن بعض الهموم تزول من تلقاء نفسها مع مرور الوقت. ويضاف إلى ذلك مكان المشهد، وشعور الرائي من ارتياح أو أسف، وهل بقي بعض الذباب حياً بعد ذلك، فهذه كلها تفاصيل تُدقق القراءة.
وللفتاة غير المتزوجة قد يشير المشهد إلى انقشاع عدة مشاغل صغيرة كانت تثقل عليها في آن واحد، كأن تنتهي فترة امتحانات أو يهدأ حديث متكرر. ويرى بعضهم أن ذلك قد يوحي بارتياح قادم، وهذا من باب التفاؤل الظني. وإن شعرت بالحزن على الذباب فقد يكون ذلك رقة طبع فيها. وعليها ألا تربط الرؤيا بأحد من معارفها، فالمشهد رمزي ويخص ما في نفسها.
وللمرأة المتزوجة قد يتصل المشهد بانتهاء مرحلة تكثر فيها المسؤوليات الصغيرة في البيت، كفترة سفر أو ضيافة أو تجهيزات. وللرجل قد يتصل بانتهاء موسم عمل مزدحم بالتفاصيل الصغيرة. ويقول بعض المفسرين إن العبرة بظروف الرائي، فما يقرأ لشخص قد يختلف عن غيره. وكل ذلك احتمالات عامة لا تصلح سنداً لقرار.
ومن التفاصيل الدقيقة: هل كان موت الذباب هادئاً بلا فوضى؟ فالهدوء يميل إلى الراحة، وإن صاحبه ازدحام أو رائحة فقد يشير إلى حاجة إلى تنظيف وترتيب. وهل ظهر ذباب جديد بعد ذلك؟ فظهوره قد يوحي بأن بعض الأمور تتجدد وتحتاج إلى يقظة هادئة. وهل كان الرائي وحده أم معه أهله؟ فمشاركة الأهل قد ترمز إلى أن الأمر يمس البيت كله. ولون الضوء ومكانه يضيفان قرائن أخرى للقراءة.
وقد يكون هذا الحلم في بعض الأحيان صدى لشعور داخلي بأن الفترة المزدحمة قد انتهت، كما يشعر الإنسان بعد إنجاز مجموعة مهام صغيرة دفعة واحدة. فالعقل يصور هذا الشعور بصورة مكان هادئ بعد ضجيج. ويحسن بالرائي أن يستمتع بهذا الهدوء ويقدّر ما أنجزه. وإن لم يشعر بشيء فلا حرج، فكثير من الأحلام لا تحمل معنى خاصاً، وإنما هي خليط من خواطر اليوم.
وعملياً، يحسن بمن رأى هذه الصورة أن يستثمر الهدوء في ترتيب أموره حتى لا تعود الصغائر إلى التراكم. فليدوّن ما عليه من مهام، وليغطّ ما يلزم تغطيته، وليتخلص مما لا حاجة إليه من أوراق وأغراض. والصبر على الأمور الصغيرة وعدم الانفعال منها يوفران جهداً كبيراً. وكلما كانت الحياة أكثر ترتيباً صارت النفس أخف وأقدر على استقبال ما هو أهم.
وفي الختام، فإن كل ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يُبنى عليه قرار حقيقي في المال أو العمل أو العلاقات. والرؤيا في حقيقتها صورة تأملية لا تكشف الغيب. فمن رأى ما رأى فليحسن الظن بالله، ويدعوه بالخير، ويمضي في أمره بتوكل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وكل ما سواه تقدير محدود.