قد ترى المرأة الحامل في منامها ذباباً يحوم حولها في البيت أو في غرفة النوم أو حول طعامها، فتستيقظ وفي نفسها شيء من القلق. وهي رؤيا تُروى من حين لآخر، وكثيراً ما تأتي في فترة الحمل لما فيها من حساسية وكثرة تفكير وتغير في المزاج والنوم. وينبغي أن نؤكد أن تفسير الأحلام رمزي لا حرفي، فالذباب في المنام ليس إشارة إلى أمر يتعلق بالحمل أو الجنين. وما نذكره قراءات محتملة، تُقال على سبيل الاجتهاد، وقصدنا بها الطمأنينة لا التخويف.
الذباب عند من يقرأونه رمزياً بحذر صورة للمنغصات الصغيرة والأمور العابرة المزعجة. وللحامل قد تتصل هذه المنغصات بخواطر صغيرة تشغلها، كالتفكير في الولادة والتجهيزات والمسؤوليات القادمة، وبأحاديث الناس عن الحمل وتجاربهم ونصائحهم المتباينة. ويرى بعضهم أن في الصورة دلالة على كثرة التفكير أكثر منها على أمر واقع، وأن تغير الأحوال الجسدية والنفسية يلون الأحلام بألوان غريبة. وهذا كله احتمال لا جزم فيه، يختلف من امرأة إلى أخرى.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الحشرات الصغيرة تدل على منغصات هينة، وأن لحال الرائية من حمل أو غيره أثراً في التأويل. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى اعتبار حال صاحبة الرؤيا قرينة في فهم ما يظهر لها. غير أن المفسرين اختلفوا في تفاصيل ذلك اختلافاً واسعاً، ولا يوجد قول جازم متفق عليه، ولم يربط أحد منهم هذه الصورة بسوء يصيب الحمل. ولا ينبغي أن تُوجَّه هذه الأقوال إلى أحد من الناس، فالذباب رمز لا شخص، ولا يصح أن يُتخذ سبباً لقلق أو سوء ظن.
وتتغير القراءة بحسب تفاصيل المشهد: فإن كان الذباب قليلاً يسهل طرده فقد يرمز إلى أمر عابر يسير، وإن كان كثيراً فقد يرمز إلى تراكم خواطر وانشغالات. وإن كان حول طعامها فقد يتصل بالعناية بما تأكل وبشؤون البيت، وإن كان في غرفة النوم فقد يتصل بالراحة والنوم. وإن لم تنزعج منه فقد يكون الأمر عابراً، وإن انزعجت فقد تكون بحاجة إلى مزيد من الراحة والهدوء. وشعورها هو القرينة الأهم.
ومن أحوال الحامل أنها قد تكون أكثر حساسية لما حولها من أصوات وروائح وأحاديث، فتتضخم لديها بعض الأمور الصغيرة. وفي مثل هذه الفترة يكثر الاستيقاظ المتقطع والأحلام الواضحة التي تُتذكر بعد الاستيقاظ. ويرى بعضهم أن الأولى بها ألا تعطي المنام أكثر من قدره، وأن تقابله بالهدوء. وهذا اجتهاد ظني يتفق مع ما يعرفه الناس من أن الأحلام في الحمل كثيرة ومتنوعة. وليس في الرؤيا ما يدل على سوء في الحمل أو الولادة.
وقد تتصل الصورة كذلك بما تسمعه من أقاربها وصديقاتها من قصص وتجارب ونصائح، فيتمثل بعضها في صورة ذباب يحوم دون أن يؤذي حقاً. وليس في ذلك دليل على أن أحداً قال شيئاً بعينه. وعليها ألا تبني على المنام ظناً بأحد، فالأولى حسن الظن وانتقاء ما يسمعها. وإن أزعجها كثرة النصائح فلتشكر وتأخذ ما يفيدها وتترك الباقي برفق.
ومن التفاصيل الدقيقة: هل رأت الذباب في بيتها أم في مكان غريب؟ فالبيت قد يتصل بشؤون الأسرة، والمكان الغريب قد يتصل بأمور جديدة تشغلها. وهل كان زوجها أو أهلها حاضرين؟ فحضورهم قد يوحي بالدعم. وهل طردته بسهولة؟ فسهولة الطرد قد توحي بتجاوز الصغائر. وكل ذلك قراءة ظنية لا تُبنى عليها أي قرارات تتعلق بالحمل، فشأن الحمل والولادة يُرجع فيه إلى الطبيبة والمتابعة الصحية.
وفي كثير من الأحيان لا تكون لهذه الرؤيا دلالة تتجاوز تعب الجسد وتغير النوم، فالأحلام في الحمل مرآة لما يشغل الذهن من مشاعر وتوقعات. وليس في الصورة ما يشير إلى ضرر أو سوء. والأحلام التي تظهر فيها الحشرات الصغيرة شائعة جداً بين الناس عامة، حوامل وغير حوامل. فلا ينبغي أن تحمل الصورة أكثر مما تحتمل، وليكن همها أن ترتاح وتطمئن.
وعملياً، تنفع الحامل التي رأت هذه الصورة أن تنظم نومها وراحتها وغذاءها، وأن تتحدث عما يقلقها مع زوجها أو أهلها أو طبيبتها. وليكن لها وقت للمشي الهادئ وللجلوس في مكان مريح، وللدعاء وذكر الله الذي يبعث على السكينة. ونظافة البيت وتهوية الغرف وترتيب الأغراض تقلل المنغصات الحقيقية. وكلما اطمأنت إلى توكلها على الله خف عنها ما تجده من قلق عابر.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر هنا اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يُبنى عليه قرار حقيقي في الصحة أو الحمل أو الأسرة. فالرؤيا صورة عابرة لا تكشف الغيب. وأولى ما تفعله من رأت شيئاً منها أن تحسن الظن بالله، وتدعوه بالعافية وسلامة الحمل وتيسير الولادة، وتمضي في حياتها بتوكل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سواه تقدير بشري محدود.