قد يرى كبير السن مائدة طعام في منامه فيتساءل عن معناها، فهي صورة تحمل ذكريات طويلة من الجلسات والولائم. والرؤيا في أصلها رموز تتأثر بالأفكار والمشاعر وما يستحضره الإنسان من ماضيه وحاضره، وليست خبرًا قاطعًا عن الغد. ولهذا يحسن أن تُقرأ بهدوء ودون توجس. وتختلف الدلالة من شخص إلى آخر بحسب حاله وأسرته وما عاشه من تجارب. وفيما يلي عرض لأبرز المعاني الممكنة على سبيل الاجتهاد.
المائدة رمز يدل في الغالب على الاجتماع والضيافة والمشاركة والألفة بين الناس. وهي تعبّر عن العناية بالأهل والأنس بمجالس الطعام وتبادل المودة بين الأجيال. وقد توحي وفرة الطعام بالسعة، وقد توحي قلته بالانشغال أو الحاجة، دون جزم بأحدهما. ولكبير السن قد تحمل المائدة معنى الحنين إلى لمّة الأسرة التي عرفها وإلى مكانته بين أبنائه. فهي رمز يتسع لقراءات نفسية واجتماعية متعددة.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يتداوله الناس أن المائدة العامرة مع جماعة طيبة قد تدل على صحبة وأنس ومجالس خير. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن المائدة المهيأة تدل على استعداد واهتمام بمن حول الرائي. ويختلف أهل التعبير في ثبوت هذه الأقوال وفي كيفية تطبيقها، فلا يُجزم بها ولا يُبنى عليها توقع. وبعضهم يقدّم المعنى المعنوي، وبعضهم يقدّم المعنى المادي. وتبقى هذه الأقوال وسيلة للاستئناس فقط.
للسياق أثر كبير في فهم الرؤية، فمائدة يجتمع عليها الأبناء والأحفاد تختلف عن مائدة ساكنة أو خالية. ويُنظر إلى شعور الرائي أثناء الحلم، هل كان أنسًا أم حنينًا أم تعبًا. كما يُنظر إلى ما كان يفكر فيه قبل النوم من زيارات الأهل ومناسبات العائلة وذكريات الماضي. وقد يكون الحلم صدى لوجبة جمعته بأسرته أو لدعوة قريبة. والأحلام كثيرًا ما تعيد ترتيب الذكريات في صور جديدة.
ولكبير السن في هذه الرؤية دلالات تتصل بمكانته في أسرته وبعلاقته بأبنائه وأحفاده. فمائدة تجمع الأجيال قد تعبّر عن أنس به وعن حاجته إلى قربهم واهتمامهم. وإن رأى نفسه يتصدر المائدة ويدعو الجميع إليها، فقد يدل ذلك على مكانة الكبير ومحبة أهله له. وإن رأى نفسه جالسًا في طرفها يتأمل من حوله، فقد يعبّر ذلك عن رضا وسكينة أو عن رغبة في مزيد من القرب. ولا يُفهم شيء من ذلك على أنه إخبار عن حدث بعينه.
وقد تختلف الصورة بحسب التفاصيل، فالمائدة المرتبة الهادئة توحي بالسكينة، والمزدحمة قد توحي بكثرة الأصوات والأفكار. ونوع الطعام يُنظر إليه كذلك، فالطعام القديم المألوف يدل على حنين إلى الماضي، والجديد قد يدل على تقبل لما استجد. وإن كان بين الجالسين وجوه يعرفها من زمن بعيد، فقد يعبّر ذلك عن اشتياق إلى أيام مضت. وإن بقيت الأطباق دون آكل، فقد يشير ذلك إلى انتظار لقاء لم يتم. وكل هذا من باب الاحتمال لا اليقين.
ومن الزاوية النفسية، قد تعبّر المائدة عن حاجة كبير السن إلى الإحساس بأنه ما زال محل تقدير واهتمام وأن صوته مسموع. وقد تكون الرؤية دعوة رمزية إلى أن يطلب من أبنائه وأحفاده الجلوس معه وتبادل الكلام. ومن المفيد أن يشارك الأجيال الأصغر ما عنده من خبرات وذكريات طيبة. وليس في الحلم ما يُعدّ نصيحة طبية أو غذائية، وما يخص صحته وطعامه ودواءه مرجعه الطبيب أو أخصائي التغذية. وإذا شعر بوحدة مستمرة أو حزن يطول، فالكلام مع أحد أبنائه أو مع مختص نفسي خطوة نافعة.
وعلى الأبناء والأحفاد أن يتذكروا أن الجلوس مع كبير السن على المائدة ليس مجرد طعام، بل هو رسالة اهتمام وتقدير. فكلمة طيبة أو سؤال عن حاله أو استماع إلى ذكرياته يحقق ما ترمز إليه المائدة من ألفة. ولا ينبغي لكبير السن أن يغير شيئًا من نظامه الغذائي أو دوائه بناء على حلم، فمرجعه الطبيب دون غيره. وليبقَ التفكير هادئًا بعيدًا عن التخمين والتوقع. والأنس بالأهل أنفع ما يمكن الاعتناء به.
ومن الأمور العملية أن تُرتب الأسرة لقاءً أسبوعيًا بسيطًا على الطعام يجتمع فيه الكبار والصغار. ويمكن لكبير السن أن يروي للأحفاد ما يحب من ذكريات طيبة، فذلك يمنحه الإحساس بالأهمية ويقوي الصلة بين الأجيال. ولا حاجة إلى تتبع تفاصيل الحلم أو تحميله معاني مقلقة، فالأحلام مرآة لما في النفس لا نافذة على الغيب. وإن بقي أثر الرؤية مريحًا فهو كافٍ. وإن بقي مقلقًا فليصرف الذهن إلى ما يريح.
وفي الختام، فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني لا يبلغ درجة اليقين، وقد يتغير فهم الرؤيا بتغير حال صاحبها. ويحسن بالرائي أن يُحسن الظن بالله وأن يدعو بأن يمنحه الله العافية والطمأنينة وأنس الأهل. وإن رأى ما يسره فليحمد الله، وإن رأى ما يزعجه فلا يبالغ في التأويل ولا يخف. والغيب لا يعلمه إلا الله، والرؤيا ليست وعدًا مضمونًا ولا إنذارًا حتميًا. فليكن الاعتماد على الله مع الأخذ بالأسباب، والله أعلم.