إذا رأى النائم في منامه مائدة طعام كبيرة ممتدة الأطراف، فإن هذه الصورة تترك في النفس شعورًا بالاتساع والاستعداد لاستقبال الناس. والمائدة في لغة الرموز موضع يجتمع عليه الأهل والضيوف، فكبرها يوحي بسعة المجلس وكثرة من يجلس حوله. غير أن الرؤيا تبقى صورة رمزية تتشكل من خواطر النائم وأحواله، وليست خبرًا قاطعًا عن المستقبل. ولهذا فإن ما يذكره المفسرون في هذا الباب إنما هو اجتهاد في فهم الإشارة، لا يُبنى عليه قرار كبير ولا يُترتب عليه خوف أو غرور. ويحسن أن يقرأ الرائي هذا التفسير بهدوء، وأن يأخذ منه ما يناسب واقعه ويدع ما سواه.
المائدة بوجه عام ترمز إلى الاجتماع والضيافة والمشاركة والألفة بين الناس، وإلى العناية بالأهل وتهيئة ما يحتاجون إليه. وحين تكون كبيرة فإن المعنى يتجه إلى اتساع دائرة العلاقات، وإلى رغبة في أن يسع البيت أو القلب عددًا أكبر ممن يحبهم الإنسان. وقد تدل أيضًا على شعور بالمسؤولية تجاه كثيرين يعتمدون على الرائي في شؤونهم اليومية. وقد يُقرأ كبر المائدة على أنه إشارة إلى وفرة في المعاني الطيبة، من مودة وتعاون وكرم، دون أن يُجزم بشيء من الأمور المادية. ويبقى تحديد المعنى مرهونًا بما يصاحب المائدة من أشخاص وطعام ومشاعر.
نُسب إلى ابن سيرين في مثل هذه الرؤى أن المائدة تدل على مجلس يجتمع فيه الناس على أمر واحد، وأن سعتها تدل على سعة ذلك المجلس وما يدور فيه. وذُكر في بعض ما نُسب إليه أن كثرة الجالسين على المائدة قد تشير إلى كثرة الأصحاب والمعارف. ويُروى في تفاسيره أن طيب الطعام وحسن هيئته مما يستأنس به الرائي، بينما رداءته أو فساده يدعو إلى التأمل والحذر. وهذه الأقوال مما تناقله أهل التعبير جيلًا بعد جيل، وقد تختلف نسبتها وألفاظها بين كتاب وآخر. فلا يصح أن تؤخذ على أنها قاعدة مطردة تصدق على كل رائٍ في كل حال.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن المائدة تعبر عن مجلس أو مناسبة فيها اجتماع وتواصل، وأن حالها تدل على حال أصحابها. ويُفهم من كلامه أن امتلاء المائدة بالطعام الطيب أقرب إلى معاني الخير والصلة، وأن خلوها قد يُفهم على وجه آخر. وفي المقابل يرى بعض المعاصرين من المهتمين بالتعبير أن تفسير الرؤيا لا يؤخذ من الرمز وحده، بل من حال صاحبها وما يشغل باله. وهذا الاختلاف بين الآراء يدل على أن الباب واسع، وأن الاجتهاد فيه يتفاوت من مفسر إلى آخر. ومن الأولى ألا يتعلق الرائي برأي واحد، وأن يوازن بين الأقوال بما يلائم حياته.
يتغير المعنى بحسب السياق الذي ظهرت فيه المائدة الكبيرة. فإذا كانت في مكان مألوف كالبيت وحولها وجوه يعرفها الرائي، مالت الدلالة إلى الألفة والصلة بالأقارب. وإذا كانت في مكان غريب وحولها أشخاص لا يعرفهم، فقد تعبر عن توسع في دائرة المعارف أو عن شعور بالدهشة أمام ما هو جديد. كما أن شعور الرائي أثناء الرؤيا مهم، فالارتياح يغلب عليه معنى الأنس، والارتباك يشير إلى انشغال أو قلق من التبعات. ويُنظر أيضًا إلى نوع الطعام وترتيب الأطباق وهدوء المجلس أو صخبه، فلكل ذلك أثر في القراءة النهائية.
إذا كان الرائي أعزب، فقد تُقرأ المائدة الكبيرة على أنها تعبير عن رغبته في أسرة كبيرة وبيت يعج بالأنس. وقد تعكس كذلك حنينًا إلى مجالس العائلة التي اعتاد حضورها في صغره أو في مواسم اللقاء. وتُفسر أحيانًا بأنها إشارة إلى توسع في الصحبة والمعارف دون أن يُقطع بنتيجة محددة. وربما كانت مجرد انعكاس لمشاهد رآها في نهاره، كمناسبة حضرها أو وليمة سمع عنها. فالأولى أن يربط الرائي الرؤيا بما يعيشه فعلًا لا بما يتمناه فقط.
أما المرأة المتزوجة فقد تدل المائدة الكبيرة في منامها على اهتمامها ببيتها واستعدادها لاستقبال الأهل والضيوف، وقد تعبر عن انشغالها بتدبير شؤون كثيرة. وقد تشير عند بعض المفسرين إلى أجواء ألفة داخل الأسرة، دون جزم بأحوال بعينها. وبالنسبة للرجل المتزوج، فقد تعكس شعوره بمسؤولية رعاية أسرة ممتدة أو التزامات تجاه أقارب كثيرين. وقد يكون للمائدة معنى آخر عند من يعيش بعيدًا عن أهله، فتصير تعبيرًا عن اشتياق إلى اجتماع افتقده. وفي كل هذه الأحوال يبقى الأصل أن الرؤيا تعبر عن واقع الرائي النفسي قبل أي شيء آخر.
من التفاصيل التي يُلتفت إليها لون المائدة وجودة صنعها ونوع الأطباق الموضوعة عليها. فالنظيفة المرتبة توحي بالانتظام وحسن التدبير، والمزدحمة بأصناف شتى قد توحي بتعدد الاهتمامات أو كثرة المشاغل. وقد يكون لعدد الجالسين دلالة، فإن امتلأت المقاعد دل ذلك عند بعضهم على كثرة الصحبة، وإن بقي بعضها فارغًا ربما أشار إلى شوق لحضور من غاب. ومن التفاصيل كذلك من يتصدر المائدة ومن يخدم عليها، فلكل منهما قراءة تتصل بدور الرائي في محيطه. ويحسن أن يدون الرائي ما يتذكره فور استيقاظه، فكثير من التفاصيل تتبدد سريعًا.
من الناحية العملية والنفسية، قد تكون هذه الرؤيا دعوة لطيفة إلى تقوية الصلات العائلية، كأن يتصل الرائي بأقارب انقطع عنهم أو يدعو أصدقاءه إلى لقاء بسيط. وقد تكون إشارة إلى أن الرائي يحمل في نفسه مشاعر مودة يريد أن يعبر عنها بالكرم والمشاركة. كما أن كثرة التفكير في المناسبات أو الأعمال التي تتطلب تنظيمًا قد تنتج مثل هذه المشاهد في المنام. ويجدر التذكير بأن الحلم ليس نصيحة طبية ولا غذائية، فلا يغير الإنسان نظامه الغذائي بسببه ولا يستنتج منه شيئًا عن صحته. وإذا شعر بقلق مستمر من أحلامه فليستشر مختصًا وليحدث من يثق بهم من أهل الخبرة.
وفي الختام، فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصح أن يتحول إلى يقين أو إلى قرار مصيري. والأولى بالرائي أن يحسن الظن بالله، وأن يدعو ربه أن يجعل ما رأى خيرًا وأن يصرف عنه ما يكره. وليأخذ من الرؤيا المعاني الطيبة التي تشجعه على الإحسان إلى أهله وصلة رحمه. أما الغيب وما تخبئه الأيام فلا يعلمه إلا الله وحده. والله أعلم.