قد يرى الرائي صديقه في المنام وهو يبتعد عنه، يمشي بعيدًا أو يصغر في الأفق أو ينصرف دون التفات. والأصل أن الرؤيا رمزية تتكون من المشاعر والأفكار والذكريات، ولا تُحمل على ظاهرها ولا تُعد إخبارًا عن حقيقة العلاقة. وقد يكون الصديق المبتعد هو صديقه الحقيقي، وقد يكون صورة لمعنى يشعر الرائي بأنه يبتعد عنه. وليس هذا الكلام نصيحة طبية أو مالية أو قانونية، وهو قراءة رمزية عامة. ولذلك يحسن أن يُقرأ الحلم بهدوء ولا يُبنى عليه ظن في أحد.
الصديق رمز للأنس والسند والمشاركة والوفاء والثقة، وابتعاده في الحلم قد يعبّر عن شعور بتباعد هذه المعاني. وقد يعكس جانبًا في نفس الرائي يشعر بأن الصلة لم تعد كما كانت من القرب. كما قد يشير إلى العلاقات الاجتماعية التي تتغير بتغير الأيام وانشغال الناس. وقد يرمز إلى مرحلة تنتقل فيها الصداقة من شكل إلى شكل آخر دون أن تنتهي. ولا يثبت للرمز معنى واحد، فمعناه يتبدل بتبدل حال صاحبه. ولذلك فالأقرب أن يُقرأ الحلم مرآة لما يشعر به الرائي من مسافة.
نُسب إلى ابن سيرين أن رؤية الصديق على حال حسنة تدل في الجملة على الخير والمودة، وأن انصرافه قد يشير إلى فتور أو انشغال عابر. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن صورة الصديق تعكس حال الرائي، وأن بعده في المنام قد يدل على بُعد معنوي لا بالضرورة حقيقي. وتختلف آراء المفسرين في التفاصيل، فلا يوجد قول واحد لكل مشهد. والرموز الأقل شيوعًا، ومنها ابتعاد الصديق، أقل تناولًا في الكتب القديمة بصورة مفصلة. ولذلك فما يُذكر فيها اجتهاد يُؤخذ بحذر ولا يُجزم به.
للسياق أثر كبير، فابتعاد الصديق في مكان واسع يختلف عن ابتعاده في زحام أو في مكان مألوف. وما سبق النوم من تأخر في الرد أو قلة لقاء أو انشغال أحد الطرفين قد يمهد لهذا الحلم. كما أن شعور الرائي أثناء المشهد، من حزن أو هدوء أو استغراب، يعطي إشارة إلى معناه. وتتأثر القراءة بمرحلة الرائي من انتقال عمل أو سكن أو دراسة. فلا تُفصل الصورة عن واقع صاحبها.
إذا كان الصديق في الواقع مشغولًا أو منتقلًا إلى مرحلة جديدة، فقد يكون الحلم صدى لإحساس الرائي بتباعد الأوقات. وقد يدل على أن الصلة تحتاج إلى سؤال وتواصل بعد انقطاع. وإذا ابتعد الصديق وهو يلوّح مبتسمًا فقد يُفهم ذلك على أنه تغير هادئ في شكل العلاقة دون خصام. وإن ابتعد صامتًا فقد يعكس قلقًا لدى الرائي من فتور لم يُعبَّر عنه. وكلها قراءات رمزية للتأمل ولا تتهم أحدًا.
وتتنوع القراءة بحسب الرائي، فالعزباء قد يعكس الحلم عندها انتقال صديقاتها إلى مراحل جديدة، والمتزوجة قد يعكس انشغالها بالبيت عن صديقاتها. والرجل قد يعكس الحلم عنده أثر العمل في تباعد الأصدقاء، والطالب قد يعكس تغير الدفعة أو المرحلة الدراسية. أما المسافر فقد يعبّر الحلم عن أثر المسافة في الصلات. وهذه كلها احتمالات للتأمل، وليست قواعد ثابتة. وكل إنسان أعلم بحاله وظروفه.
التفاصيل الدقيقة تغيّر الدلالة، ومنها هيئة الصديق وهو يبتعد، وهل يلتفت أم لا، وهل يمشي أم يركب، وهل ينادي الرائي. فالالتفات والابتسامة يميلان إلى بقاء المودة رغم البعد، والمشي السريع قد يعكس انشغالًا أو تسارعًا في الأيام. وإن كان الطريق مضيئًا واسعًا فقد يُقرأ ذلك على أنه انفتاح مرحلة جديدة للطرفين. وإن كان المكان ضبابيًا فقد يعكس غموضًا في شعور الرائي نفسه. ولا يُجزم بشيء من ذلك، وإنما يُوازن بينه وبين الواقع.
وقد يكون الابتعاد في الحلم لصديق مقرب، أو لصديق قديم، أو لجماعة أصدقاء تتفرق. فابتعاد المقرب يميل إلى الحرص على صلة خاصة، وابتعاد القديم يميل إلى الحنين إلى ماض مضى، وتفرق الجماعة يميل إلى الشعور بانتهاء مرحلة. وقد تتبدل هذه الصور بتبدل الظروف. ومن المفيد أن يتأمل الرائي ما يشعر به تجاه الابتعاد، هل هو حزن أم تقبل. وتبقى هذه الصور قراءة رمزية تحتاج إلى سعة صدر.
من الزاوية العملية والنفسية، قد تكون الرؤيا دعوة إلى سؤال بسيط عن الصديق أو لقاء قصير يعيد الدفء. فالمحادثة الهادئة الصادقة تقرّب القلوب أكثر من الصمت الطويل. ويفيد أن يتقبل الرائي أن العلاقات تتغير مع تغير الأيام دون أن تفقد قيمتها. وإن ضاق صدره بالبعد أو شعر بوحدة مستمرة فمن المناسب أن يكلم أحد الأهل أو مختصًا. وليس الحلم نصيحة طبية أو مالية أو قانونية، ولا تُبنى عليه قطيعة ولا اتهام.
وفي الختام فكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الخطأ والصواب، ولا يصح الجزم به. وحسن الظن بالله يمنح القلب سكينة، وحسن الظن بالأصدقاء يفتح باب الصفاء. والدعاء بأن يجمع الله القلوب على خير ويمنّ على الرائي بصحبة طيبة من أجمل ما يُختم به. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يصح الجزم بما سيكون. وليكن الحلم مناسبة لتقدير الصلات الطيبة وتجديدها.