رؤية الصديق العائد من السفر في المنام من الرؤى التي تحمل شعورًا بالألفة والاشتياق، وقد يستيقظ الرائي وفي نفسه ارتياح أو حنين. ومن المهم أن يُفهم أن الرؤيا رمزية في الغالب وليست حرفية، فلا تدل بالضرورة على أن الصديق الحقيقي عائد أو أن لقاءً قريبًا سيتم. والأحلام تعبّر عن مشاعر الرائي وآماله بصور مألوفة كالعودة واللقاء. ولهذا يحسن النظر إلى هذه الرؤيا بوصفها صورة لحال الرائي وما يشتاق إليه من صلة وأنس، لا وعدًا بحدث بعينه.
الصديق في عالم الرموز يدل على الأنس والسند والمشاركة، والعودة من السفر تدل على انتهاء مرحلة بعد وعودة الأمور إلى مجراها المألوف. فاجتماعهما في المنام قد يعبّر عن شوق الرائي إلى صديق غاب، أو عن رغبته في أن تعود صلة كانت قريبة. وقد يرمز كذلك إلى عودة جانب في الرائي كان قد غاب، كالمرح أو الطموح أو الحماس، وكأن النفس تحمل بشرى استعادته. وهو رمز يميل في مجمله إلى الارتياح والأنس والتجدد.
نُسب إلى ابن سيرين أن الصديق يدل على العون والمودة، وأن قدوم الغائب في المنام يُفسَّر عند كثير من المفسرين بانفراج وزوال وحشة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن رجوع المسافر في الرؤيا قد يشير إلى اجتماع شمل أو عودة أمر انقطع. غير أن المفسرين يختلفون في ذلك، ولا يجعلونه قاعدة مطلقة. والرموز الأقل شيوعًا، مثل الصديق العائد من السفر تحديدًا، أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيبقى الأولى أن يُنظر إلى سياق الرؤيا وحال الرائي وما يشعر به عند الاستيقاظ.
يتغير المعنى بتغير السياق. فإذا استقبل الرائي صديقه بفرح وعناق وكلام دافئ، فالأقرب أن الرؤيا تعبّر عن اشتياق صحي وارتياح للقاء. وإذا بدا الصديق متغيرًا أو غريبًا بعد عودته، فقد تعكس الرؤيا إحساس الرائي بأن الزمن غيّر الأشخاص والصلات. وإن كان الرائي يعرف فعلًا بقرب عودة صديق من سفر فقد يكون الحلم انعكاسًا لانتظاره وتوقعه. وكل ذلك احتمالات لا يصح الجزم بها، فالمعاني تتوقف على تجربة كل رائٍ.
وإذا كانت الرائية عزباء فقد يعبّر الصديق العائد عن شوقها إلى صحبة غابت أو إلى مرحلة كانت فيها أقرب إلى من تحب. وقد يدل على رغبتها في أن تعود إليها حيويتها وثقتها بنفسها. وإن كان اللقاء مبهجًا فقد يُفهم على أنه ارتياح نفسي وأمل في تجدد العلاقات. وإن شعرت بالغرابة فقد يدل على أن الصلات تحتاج إلى وقت لتستعيد ألفتها. ويبقى هذا قراءة رمزية لا وعدًا بأمر واقعي.
أما المتزوجة فقد يحمل الصديق العائد في رؤياها معنى شوقها إلى صديقة بعدت بسبب الظروف، أو رغبتها في أن تعود إليها بعض الأوقات التي كانت تخصها. وقد تعبّر الرؤيا عن حاجتها إلى لقاء يبعث الأنس في أيامها المزدحمة. وليس في الرؤيا ما يدل على خلل في أسرتها، فهي غالبًا ترجمة لحنين لطيف. ومن المناسب أن تتواصل مع صديقتها وتقترح لقاءً بسيطًا، فهو يحقق في الواقع ما يحمله الحلم رمزًا.
وإن كان الرائي رجلًا فقد يعبّر الصديق العائد عن شوقه إلى رفيق غاب عنه، أو عن رغبته في أن تعود مجالس الأنس التي افتقدها. وقد يدل على انتظاره لنهاية مرحلة ثقيلة وعودة الأمور إلى طبيعتها في عمله أو حياته. وإن رأى نفسه يستقبله في محطة أو بيت فقد يُفهم ذلك رمزًا للاستعداد لعودة الدفء إلى صلاته. وإن كان اللقاء مليئًا بالكلام والضحك فالأقرب أنه يعبّر عن سكينة وارتياح.
وللتفاصيل أثر في الفهم. فهل عاد الصديق وهو يحمل هدايا أم خالي اليدين، وهل كان مرتاحًا أم متعبًا، وهل كان الاستقبال في البيت أم في الطريق، وهل بدا كما عهده الرائي أم تغيّر؟ الهدايا قد ترمز إلى ما يحمله اللقاء من نفع، والتعب إلى مرحلة صعبة مرت به، والاستقبال في البيت إلى ألفة ودفء. وكلها قراءات رمزية لا يصح الجزم بها، والأولى أن يتأمل الرائي شعوره العام عند الاستيقاظ ويقارنه بما يمر به في حياته.
ومن الزاوية العملية والنفسية، يمكن للرائي أن يتخذ هذه الرؤيا فرصة للتواصل مع صديق ابتعد، فرسالة بسيطة قد تعيد الدفء إلى صلة طويلة. ومن المفيد أن يتقبل أن الناس يتغيرون مع السنين، وأن يمنح الصلة وقتًا لتستعيد ألفتها دون إلحاح. والحوار الهادئ أفضل سبيل لتجديد الود. وليست الرؤيا نصيحة طبية أو مالية أو قانونية. وإن رافقه شعور بالوحدة أو الحزن مدة طويلة فليتكلم مع أحد أهله أو مع مختص موثوق.
وفي الختام فهذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، يُقصد به التأمل لا الجزم بما سيكون. والأولى أن يُحسن الرائي الظن بالله، وأن يدعو بأن يجعل ما رآه خيرًا وقربًا من الأحبة. اللهم اجعل هذه الرؤيا بشرى لصاحبها، وبارك له في لقاءاته وصحبته. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سوى ذلك فتأمل في الرموز لا يدّعي علمًا بما سيكون.