رؤية العودة من الجنازة في المنام من الرؤى التي تحمل معنى الخروج من مشهد ثقيل إلى أجواء الحياة المعتادة، فيستيقظ الرائي وفي نفسه إحساس بالانتقال. والأصل أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فهي لا تدل على موت أحد ولا على مرض ولا على حادث، ولا تخبر عن حال أحد من الناس. والعودة في لغة الأحلام تميل إلى معنى استئناف المسير والرجوع إلى الحياة اليومية بعد وقفة تأمل. ومن الحسن أن يتعامل الرائي مع المشهد بطمأنينة، وأن يتأمل ما في هذه الصورة من معاني التماسك والاستمرار.
الجنازة في الرموز تعبّر عن النهايات والتحولات وإغلاق المراحل، وعن وقفة تأمل في الحياة وما يستحق الاهتمام. وفيها معنى الوداع لوضع قديم ومعنى التواصل مع الأهل والأحبة، وقد تعكس مشاعر القلق أو الفقد عند الرائي. فإذا عاد منها فكأن الذهن يخبر صاحبه بأن مرحلة التأمل أنجزت دورها، وأن عليه أن يستأنف حياته بما حمله من وعي. وقد يكون في ذلك تعبير عن قدرة النفس على التعافي والمضي قدمًا، وذلك دون جزم أو تهويل.
نُسب إلى ابن سيرين في الجملة أن الرجوع من المسير في المنام قد يدل على انتهاء الأمر والعودة إلى الحال المعتادة بحسب حال الرائي، وأن ما يُرى في الطريق يؤثر في المعنى. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن العودة من الاجتماعات في الرؤى قد تشير إلى انقضاء أمر واستقرار الأحوال. غير أن آراء المفسرين اختلفت في التفاصيل، ولا يوجد قول ثابت متفق عليه في هذه الصورة المركبة. والرموز الأقل شيوعًا تكون أقل تناولًا في الكتب القديمة، فلا ينبغي للرائي أن يتعلق بتفسير واحد أو يجزم به.
للسياق أثر كبير في الفهم، فإذا كان الرائي قد مر بمرحلة صعبة أو فراق فقد تعبر الرؤيا عن بدء شفائه التدريجي. وإذا كان مقبلًا على مرحلة جديدة فقد يعكس المشهد الاستعداد لها. وإذا كان متعبًا فقد يكون الرجوع صدى لحاجته إلى بيته وراحته. وكون الطريق هادئًا واضحًا يدل على التقبل، وكونه طويلًا مرهقًا يدل على حاجة إلى صبر.
وفي حق العزباء، قد تشير الرؤيا إلى انتهاء فترة تأمل أو قلق مرت بها، وبدء استعدادها لخطوات جديدة في دراستها أو عملها. وقد تعكس شعورها بالراحة بعد قرار مهم. وربما دلت على رجوعها إلى طبيعتها الهادئة. وليس في الرؤيا ما يدل على سوء، فهي صورة رمزية للاستئناف والتعافي.
وفي حق المتزوجة، قد تدل الرؤيا على عودتها إلى انتظام شؤون بيتها بعد انشغال أو توتر، أو على إحساس بالسكينة بعد أن مرت الأسرة بتغيير. وقد تعبر عن رغبتها في العودة إلى جو الألفة. ومن المناسب أن تجعل البيت ملاذًا هادئًا بالتفاهم مع أهله. ولا تتعلق الرؤيا بحال أحد من أفراد الأسرة، فهي رمز لما في داخلها، وقد يخفف عنها أن تذكر نعمة الاستقرار.
وفي حق الرجل، قد ترمز الرؤيا إلى انتهاء مرحلة ضغط في العمل أو الأسرة وعودته إلى إيقاعه الطبيعي. وقد تعكس رغبته في استعادة نشاطه بعد فترة تأمل. وربما كانت دعوة إلى أن يمضي في طريقه بهدوء وثقة. وكل ذلك تأويل عام يختلف باختلاف حال الرائي، ولا يُبنى عليه قرار مصيري.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها، فيُنظر إلى الجهة التي عاد إليها الرائي من بيت أو عمل أو مكان مألوف، وإلى من رافقه في الطريق، وإلى شعوره من ارتياح أو حزن. وإذا عاد إلى بيته فالمعنى يميل إلى الأمان والاستقرار. أما إذا لم يهتد إلى الطريق فقد يشير إلى حيرة داخلية. وتبقى هذه الإشارات احتمالات لا يقين فيها، ولا حاجة إلى استحضار كل صغيرة، فالمعنى العام أهم من التفاصيل.
ومن الجانب العملي والنفسي، يفيد الرائي أن يستأنف أنشطته المعتادة تدريجيًا، وأن يهتم بنومه وغذائه، وأن يتواصل مع أهله وأحبته. ويفيده كذلك أن يعطي نفسه وقتًا كافيًا قبل العودة الكاملة إلى إيقاعه. وهذه الرؤيا ليست نصيحة طبية أو نفسية متخصصة، وإذا استمر الحزن الشديد أو القلق من الفقد أو ظهرت أفكار مقلقة فمن المناسب الكلام مع مختص أو مع أحد الأهل. والاهتمام بالصحة النفسية جزء من العناية بالنفس.
وفي الختام، فإن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، ولا يغني عن حسن الظن بالله والتوكل عليه. ويُدعى الله أن يمنح الرائي سكينة القلب وأن يبارك له في عودته إلى أهله وأيامه. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤيا إلا رمز يدعو إلى التأمل لا إلى الخوف. فليطمئن الرائي وليمض في يومه مستبشرًا.