رؤية النظارة في منام كبير السن من الرؤى المألوفة، لأن النظارة تصاحب كثيرًا من الناس في هذه المرحلة من العمر. وهي صورة رمزية تتكون في الغالب مما يشغل الخاطر ويمر بالنفس في أيامها، فلا تُعد خبرًا جازمًا عن شيء. وتختلف دلالتها بحسب شعور الرائي وأحواله وعلاقته بأسرته وأحبته. وما يلي احتمالات عامة في التأويل تُعرض على حال الرائي ولا تغني عن تأمله.
النظارة أداة تقرّب الأشياء وتزيدها وضوحًا، ولذلك ترتبط عند المعبرين بصفاء الرؤية وحسن الفهم. وقد ترمز إلى خبرة طويلة في النظر إلى الأمور بتمعن، وإلى رغبة في قراءة التفاصيل الصغيرة بصبر. وقد تدل أيضًا على العناية بالنفس والاحتراز، فالنظارة تصون النظر وتخفف عنه الجهد. ولا يصح الاقتصار على معنى واحد، فالرمز يتسع لدلالات متنوعة.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأدوات التي يتقوى بها المرء في شأنه تدل على ما يسنده ويقوّي أمره، وقد يُقاس عليها معنى النظارة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يوضع على الوجه من لباس وزينة يتصل بالهيئة والوقار بين الناس، ومن ذلك أن تُربط النظارة بمعنى الرزانة. ويختلف أهل التعبير في ذلك، فبعضهم يرجح معنى البصيرة وبعضهم يرجح معنى المكانة. ولذلك تؤخذ هذه الأقوال على أنها آراء تُقرأ بحذر لا قواعد ثابتة.
ولسياق الحلم أثر في الدلالة، فالنظارة الصافية توحي بصفاء الذهن وهدوئه، والمغبرة قد توحي بحاجة إلى تصفية ما يشغل الخاطر. ولبسها براحة قد يوحي برضا عن طريقة النظر إلى الأمور، وفقدانها قد يوحي بانشغال الذهن بتفاصيل كثيرة. وشعور الرائي في الحلم من أهم ما يُنظر إليه، فالطمأنينة أقرب إلى معاني الوضوح، والانزعاج أقرب إلى معاني الانشغال. وهذه قراءات تقريبية.
ولكبير السن مرحلة غنية بالتجارب والذكريات والعلاقات الممتدة، وقد يجد فيها وقتًا أوسع للتأمل. فقد تعبر النظارة عنده عن رغبة في رؤية ما مضى وما هو حاضر بوضوح وسكينة، وفي توجيه من حوله بنظرة ناضجة. وقد ترمز إلى حرصه على التفاصيل التي يعتني بها في بيته وأسرته وعلاقاته. وهذا معنى رمزي عام لا يخبر عن شيء محدد، وإنما يصف حالة ذهنية قد يمر بها.
وإذا رأى كبير السن أنه يلبس نظارة جديدة فقد يُفهم ذلك على أنه رغبة في نظرة متجددة إلى أيامه، وفي الاستمتاع بالتفاصيل الصغيرة. وإذا رآها قديمة فقد يوحي ذلك بعادات في التفكير اعتادها طويلًا وهو مرتاح بها. وإذا رأى حفيدًا أو قريبًا يلبس النظارة فقد يوحي ذلك برغبته في فهمه وتوجيهه بود. وكل هذه صور مفتوحة على أكثر من فهم، والتأمل فيها أنفع من الجزم.
وتفاصيل الحلم تضيف ظلالًا للمعنى، فلون الإطار الهادئ قد يوحي بالسكينة، والإطار الخفيف قد يوحي بتخفف الذهن من الأثقال. والعدسات الصافية توحي بوضوح الفكرة، والعدسات المخدوشة قد توحي بحاجة إلى الراحة والتخفف من الإجهاد. ومكان النظارة، قرب سرير القراءة أو على طاولة الجلوس، قد يشير إلى مجال الاهتمام الذي ينشغل به الذهن. وهذه إشارات خفيفة لا ينبغي التوسع فيها أكثر مما تتسع له.
ومن الجانب العملي، قد يكون الحلم تذكيرًا لطيفًا بالعناية بالنظر، والفحص الدوري عند طبيب العيون من أنفع العادات في هذه المرحلة. والإضاءة الجيدة عند القراءة، وتنظيف النظارة وضبط مقاسها بإشراف المختص، وإراحة البصر بين فترات القراءة، أمور تخفف الإجهاد. وليس الحلم نصيحة طبية، ومن شعر باضطراب في نظره فعليه مراجعة المختص دون تأخير. والمتابعة المنتظمة مع الطبيب أصل في كل ما يتعلق بالصحة.
ومن الجانب النفسي، قد يكون الحلم صدى لانشغال الذهن وتأمل الأيام، والنوم يعيد ترتيب هذه الشواغل في صور رمزية. فإن استيقظ الرائي مرتاحًا فذلك يناسب معاني الصفاء، وإن استيقظ منزعجًا فقد ينفعه أن يتبادل الرأي مع أحد أبنائه أو أصدقائه المقربين. ولا ينبغي أن يتحول الحلم إلى سبب للانشغال المتكرر. وتدوين ما أحس به في الحلم قد يساعده على فهم معناه الشخصي. والجلوس مع الأحبة في أوقات الهدوء يملأ النفس أنسًا ويزيد الذهن صفاءً.
هذه الأقوال كلها اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، وليست علمًا قاطعًا بما سيكون. وعلى الرائي أن يحسن الظن بالله تعالى ويكثر من الدعاء بأن يجعل له في أمره خيرًا وسكينة وطمأنينة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على المنام قرار مصيري. والله أعلم بالصواب.