قد تظهر في الحلم نظارة مخدوشة العدسات تتخللها خطوط دقيقة، فيتساءل الرائي عن معناها. والرؤيا رمزية بطبيعتها، وما فيها من صور لا يُحمل على أنه خبر قاطع. فهي تتأثر بأفكار الرائي وما يمر به في أيامه. ويجدر أن يُنظر إلى التفسير بوصفه احتمالًا يوافق حال الإنسان أو لا يوافقها. ومن ثم فالأمر موكول إلى تأمل الرائي نفسه.
الخدش في الأدوات يرمز عادة إلى أثر صغير تركه الزمن أو الاستعمال. والنظارة المخدوشة قد تدل في الحلم على تفاصيل دقيقة تعكّر صفاء الفكرة أو الموقف. وقد تشير إلى انزعاج من أمر يبدو بسيطًا لكنه يظل حاضرًا في الذهن. وقد تعبّر أيضًا عن آثار تجارب سابقة ما زالت تؤثر في نظرة الرائي إلى الأمور. وهذه دلالات عامة تحتمل قراءات أخرى.
نُسب إلى ابن سيرين أن ما أصابه أثر خفيف في المنام قد يشير إلى نقص يسير أو عيب لا يمنع الانتفاع بحسب هيئته. وعلى هذا قد تُفهم النظارة المخدوشة على أنها إشارة إلى أمر يمكن الانتفاع به لكنه يحتاج إلى عناية. ويُذكر هذا النقل بحذر، لأن العبارات المنسوبة إلى المفسرين تتفاوت في ثبوتها. ولذلك يؤخذ منه المعنى العام فقط. ويبقى الأمر مرهونًا بسياق الحلم.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يتبدل ظاهره قليلًا في المنام قد يدل على تغيّر طفيف في الحال أو الشأن. وقد يُفهم من ذلك أن النظارة المخدوشة ترمز إلى تجربة تركت أثرًا لكنها لم تمنع الرائي من المتابعة. غير أن آراء المفسرين تختلف، فبعضهم يرى الخدش علامة على الحاجة إلى تنقية الذهن، وبعضهم يراه دلالة على الإرهاق، وبعضهم يتوقف عند حال الرائي. وهذا الاختلاف يدعو إلى التريث. والأنسب أن تُعد الدلالات احتمالات لا يقينًا.
وللسياق أثر في المعنى. فإذا كان الرائي يرى بالنظارة المخدوشة رؤية مقبولة، فقد يعبّر ذلك عن قدرته على المضي رغم عوائق صغيرة. وإذا كانت الخدوش تعيق رؤيته وتزعجه، فقد يدل المشهد على أمر يحتاج إلى حل أو إلى استبدال. وإذا كان يتحسس الخدوش بأصابعه، فقد يشير إلى انشغال بتفاصيل مضت. وإذا حاول إزالتها دون جدوى، فقد يُفهم ذلك على أن بعض الآثار تحتاج إلى وقت وصبر.
أما الطالب فقد تعبّر النظارة المخدوشة في منامه عن نقاط ضعف صغيرة في فهم مادة معينة، تحتاج إلى مراجعة هادئة. وقد تكون صدى لهفوة في اختبار سابق ما زال يفكر فيها. وأما الموظف فقد تشير إلى خطأ بسيط في العمل يشغل باله أكثر مما يستحق، أو إلى أسلوب يحتاج إلى صقل. وقد تدل عند من ينتظر تقييمًا على حساسية تجاه التعليقات. وهي قراءات نفسية لا تُجزم.
وقد ترى المرأة النظارة المخدوشة فتعبّر عندها عن انشغال بتفصيلة صغيرة في البيت أو العلاقات أخذت من وقتها وتفكيرها. وإذا رآها رجل متزوج، فقد تدل على رغبته في تصفية أمور عالقة مع أسرته بهدوء. وقد يراها الشاب بعد تجربة لم تنجح تمامًا، فتشير إلى حاجته إلى التعلم منها دون جلد للذات. وإذا رآها كبير في السن، فقد تكون ذكرى لتجارب تركت أثرها. وتظل هذه احتمالات ظنية.
ومن التفاصيل التي تستحق التأمل عدد الخدوش وموضعها. فالخدش الواحد قد يشير إلى أمر محدد يمكن ضبطه، والخدوش الكثيرة قد تشير إلى تراكم أمور صغيرة. وإذا كانت الخدوش في وسط العدسة، فقد ينصرف المعنى إلى ما يشغل الذهن مباشرة، وإذا كانت عند الأطراف فقد ينصرف إلى أمور جانبية. وقد يضيف لون الإطار وحالته معنى آخر. ولا ينبغي بناء قرار على تفصيلة واحدة، فهي مفاتيح للتأمل فقط.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد يكون الحلم دعوة إلى العناية بالتفاصيل الصغيرة قبل أن تتراكم. ويحسن بمن يستخدم نظارة أن يحفظها في علبة مناسبة وأن يفحص عدساتها دوريًا، وأن يزور طبيب العيون لفحص النظر، وأن يمنح بصره فترات راحة بعيدًا عن الشاشات. والحلم ليس نصيحة طبية، ومن يعاني اضطرابًا في النظر أو صداعًا مستمرًا فالأولى أن يراجع المختص. ويفيد الرائي أن يتأمل قبل القرارات الكبيرة وأن يفرق بين ما يستحق الانشغال وما يمكن تجاوزه. وبهذا يتحول الحلم إلى فرصة لتنقية الذهن بهدوء.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، وليس خبرًا يقينيًا عن أمر بعينه. وخير ما يفعله الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعو بالخير والسداد في أموره. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الحلم قرار مصيري. اللهم اجعل ما رآه الرائي خيرًا وصفِّ له ذهنه وقلبه.