قد يرى الرائي في منامه نظارة سباحة ثابتة الإطار على وجهه وهو قرب الماء أو داخله، فيستيقظ متسائلًا عن معنى ذلك. والرؤيا رمزية في المقام الأول، وما فيها من صور يتأثر بما يشغل الرائي من أفكار وأحوال. فلا تُفهم على أنها خبر قاطع عن أمر بعينه. وإنما هي إشارة قابلة للتأمل تتفاوت دلالتها من شخص إلى آخر. ولهذا يُذكر التفسير هنا على سبيل الاحتمال.
نظارة السباحة أداة تمنح صاحبها وضوح الرؤية وهو يخوض في الماء. ومن هنا قد ترمز في الحلم إلى الحرص على الوضوح أثناء خوض تجربة جديدة أو مرحلة كثيرة التغير. وقد تشير إلى رغبة الرائي في الاستعداد الجيد قبل الدخول في أمر يتطلب جهدًا. وقد تعبّر أيضًا عن شعور بالحاجة إلى حماية بسيطة وهو يتحرك في وسط متقلب. وهذه دلالات عامة تحتاج إلى مقابلتها بواقع الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين أن الماء والخوض فيه في المنام قد يحمل وجوهًا متعددة بحسب صفائه وحال الخائض فيه. وعلى هذا قد تُفهم نظارة السباحة على أنها إشارة إلى استعداد لخوض أمر مع قدر من الاحتراز. ويُذكر هذا النقل بحذر، لأن العبارات المنسوبة إلى المفسرين القدماء تتفاوت في ثبوتها بين الكتب. ولذلك يؤخذ منه المعنى العام فقط. ويبقى لحال الرائي وزنه الأكبر.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن البحر وما يتصل به في المنام قد يدل على أمر واسع كثير التقلب، وأن من يأخذ أسبابه فيه قد يكون أقرب إلى السلامة. وتبعًا لذلك قد ترمز نظارة السباحة إلى أخذ الأسباب قبل الدخول في تجربة. غير أن آراء المفسرين تختلف، فبعضهم يربط الماء بالأحوال المتقلبة، وبعضهم يربطه بالرزق والخير، وبعضهم يتوقف عند حال الرائي وصفاء الماء. وهذا الاختلاف يعني أن الدلالات احتمالات متعددة. والأسلم أن يُنظر إلى المشهد كله.
وللسياق أثر كبير في المعنى. فإذا كان الماء صافيًا والرائي يرى بنظارته ما تحته بوضوح، فقد يعبّر ذلك عن طمأنينة تجاه مرحلة يمر بها. وإذا كان الماء عكرًا رغم النظارة، فقد يدل المشهد على أن الأمر يحتاج إلى مزيد من الحيطة. وإذا كانت النظارة تتسرب إليها المياه، فقد يتصل المعنى بحاجة إلى إعادة ضبط الاستعدادات. وإذا كان يسبح بسهولة، فقد يُفهم ذلك على أنه يتكيف مع المستجدات.
أما الطالب فقد تعبّر نظارة السباحة في منامه عن استعداد لخوض مرحلة دراسية جديدة أو اختبار يحتاج إلى تركيز. وقد تكون صدى لنشاط رياضي مدرسي يحبه. وأما الموظف فقد تشير إلى دخول في مشروع كبير يتطلب استعدادًا جيدًا، أو إلى رغبة في الانخراط في بيئة عمل جديدة بحذر. وقد تدل عند من ينتقل بين وظيفتين على حاجته إلى أخذ الأسباب. وهي قراءات نفسية ظنية لا غير.
وقد ترى المرأة نظارة السباحة فتعبّر عندها عن رغبة في الاستمتاع بوقت خاص أو في ممارسة نشاط جديد. وإذا رآها رجل متزوج، فقد تدل على استعداده لمرحلة جديدة مع أسرته كسفر أو انتقال. وقد يراها الشاب عندما يخوض تجربة أولى في عمل أو دراسة، فتعبّر عن رغبته في الإقدام مع الحذر. وإذا رآها كبير في السن، فقد تعبّر عن ذكرى لنشاط مارسه في شبابه. وهذه كلها احتمالات ظنية.
ومن التفاصيل المفيدة مكان الماء، أهو مسبح أم بحر أم نهر. فالمسبح قد يتصل بنشاط منظم ومحدد، والبحر بالاتساع والتقلب، والنهر بالجريان والاستمرار. وكذلك حال النظارة، أهي ثابتة على الوجه أم مرتخية. وقد يضيف رفقة الرائي دلالة، فمن يسبح معه قد يرمز إلى من يشاركه الطريق في الواقع. ويُجمع ذلك كله مع واقع الرائي دون جزم.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد يكون الحلم دعوة إلى أخذ الاحتياطات المعقولة قبل الإقدام على أمر جديد. ويحسن بمن يسبح أن يتخذ نظارة مناسبة لوجهه، وأن يفحص نظره دوريًا عند طبيب العيون، وأن يمنح بصره فترات راحة بعد الجهد. والحلم ليس نصيحة طبية، ومن يعاني اضطرابًا في النظر أو صداعًا مستمرًا فالأولى أن يراجع المختص. ويفيد الرائي أن يتأمل قبل القرارات الكبيرة وأن يستعد لأي خطوة بقدر كافٍ من المعرفة. وإذا ترافق ذلك مع قسط كافٍ من النوم والراحة، صار الذهن أقدر على الترتيب والتمييز.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصح أن يُعامل كأنه خبر يقيني. وخير ما يفعله الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعو بالخير والتوفيق في أموره. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الحلم قرار مصيري. اللهم اجعل ما رآه الرائي خيرًا وبارك له في خطواته.