قد يرى الرائي في منامه نظارة مبللة بالماء أو المطر، فتخفت معالم ما حوله داخل المشهد. والرؤيا رمزية في المقام الأول، ولا تُفهم صورتها على أنها خبر محدد عن أمر قادم. فهي تتأثر بما يشغل الرائي من أفكار وأحوال يومية. ولذلك يحسن أن يُقرأ المشهد بهدوء وسعة صدر. وتتفاوت دلالته من شخص إلى آخر.
الماء في الرؤى يرتبط عادة بالتجدد والصفاء والتغير في الأحوال. والنظارة المبللة قد تدل في الحلم على مرحلة مؤقتة يتعذر فيها الوضوح الكامل ريثما تجف الأمور وتستقر. وقد تشير إلى ظروف عابرة تحجب الصورة بعض الوقت دون أن تغيّر جوهر الأشياء. وقد تعبّر أيضًا عن تأثر عاطفي بموقف جعل الرائي يرى الأمور بنظرة مشوبة بالانفعال. وهذه دلالات عامة لا تُجزم.
نُسب إلى ابن سيرين أن المطر في المنام قد يحمل وجوهًا متعددة بحسب هيئته ومكانه وما يصحبه، فمنه ما يدل على الخير والرحمة، ومنه ما يدل على عارض يمر. وعلى هذا قد تُفهم النظارة المبللة بالمطر على أنها إشارة إلى عارض يمر بالرائي ثم ينقضي. ويُذكر هذا النقل بحذر، لأن العبارات المنسوبة إلى المفسرين القدماء تتفاوت في ثبوتها. ولذلك يؤخذ منه المعنى العام فقط. ويبقى للسياق وزنه الأكبر.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الماء الذي يصيب الإنسان في المنام قد يدل على تغير في حاله بحسب صفائه ومقداره. وتبعًا لذلك قد ترمز النظارة المبللة إلى تأثر بأمر جديد يحتاج إلى وقت حتى تتضح آثاره. غير أن آراء المفسرين تختلف، فبعضهم يربط الماء بالرزق والخير، وبعضهم يربطه بالانفعال والعاطفة، وبعضهم يتوقف عند حال الرائي. وهذا الاختلاف يجعل الدلالات احتمالات متعددة. والأسلم أن يُنظر إلى المشهد كله لا إلى جزء منه.
وللسياق أثر كبير في المعنى. فإذا كانت النظارة مبللة بمطر هادئ والرائي مطمئن، فقد يعبّر المشهد عن تجدد وراحة بعد عناء. وإذا كان يمسحها باستمرار وهي تعود إلى البلل، فقد يدل ذلك على رغبة في الوضوح السريع تعارضها ظروف لا يملكها. وإذا غسلها بنفسه، فقد يشير إلى سعيه إلى تنقية فكرة أو موقف. وإذا جفت في النهاية، فقد يُفهم ذلك على أن الأمور تهدأ مع الصبر.
أما الطالب فقد تعبّر النظارة المبللة في منامه عن رغبة في إتمام فهم مادة تحتاج إلى وقت وصبر، أو عن ضغط نفسي في أيام الاختبارات. وقد تكون صدى لانشغاله بأيام مطيرة أو برحلة مدرسية. وأما الموظف فقد تشير إلى مرحلة انتقالية في العمل لم تستقر تفاصيلها بعد. وقد تدل عند من ينتظر نتيجة على حاجته إلى الصبر. وهي قراءات نفسية ظنية لا غير.
وقد ترى المرأة النظارة المبللة فتعبّر عندها عن تأثر عاطفي أو انشغال أسري جعل الصورة أقل وضوحًا مؤقتًا. وإذا رآها رجل متزوج، فقد تدل على حاجة إلى هدوء في حوار مع أسرته حتى تصفو الأمور. وقد يراها الشاب عندما يتأثر بكلام أو موقف، فتدعوه إلى التأني قبل إطلاق الرأي على الأمور، وهو تأن يُستحسن في كل حال. وإذا رآها كبير في السن، فقد تعبّر عن مشاعر وذكريات ثقيلة تحتاج إلى وقت. وهذه كلها احتمالات ظنية.
ومن التفاصيل التي تساعد على الفهم مصدر البلل، أهو مطر أم ماء بحر أم رذاذ نافورة. فالمطر قد يشير إلى مرحلة عامة من التغيير، وماء البحر قد يتصل بسفر أو انفتاح، والرذاذ قد يدل على أمر خفيف. وكذلك حالة العدسات بعد البلل، أصافية أم ملطخة. وقد يضيف المكان معنى خاصًا، كأن يكون الرائي في الطريق أو في البيت. ويُجمع ذلك مع واقع الرائي بعيدًا عن التعميم.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد يكون الحلم دعوة إلى الصبر ريثما تصفو الأمور بدل الاستعجال في الحسم. ويحسن بمن يستخدم نظارة أن يجففها بقطعة مناسبة ويعتني بعدساتها، وأن يفحص نظره دوريًا عند طبيب العيون، وأن يمنح بصره فترات راحة بعيدًا عن الشاشات. والحلم ليس نصيحة طبية، ومن يعاني اضطرابًا في النظر أو صداعًا مستمرًا فالأولى أن يراجع المختص. ويفيد الرائي أن يتأمل قبل القرارات الكبيرة وأن يكتب ما يشغله حتى يراه بوضوح. وبهذا يتحول الحلم إلى فرصة لمنح الأمور وقتها.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح عدّه خبرًا يقينيًا. وخير ما يفعله الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعو بالخير والتيسير في أموره. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الحلم قرار مصيري. اللهم اجعل ما رآه الرائي خيرًا وأنزل عليه من الطمأنينة ما يصفو به ذهنه.