حين ترى المرأة الأرملة جدها في المنام فقد تستيقظ وفي قلبها مزيج من الحنين والسكينة وربما بعض الشجن. والأحلام صور رمزية تعبّر عن ما في النفس، وليست أخبارًا حرفية عن الغيب ولا رسائل يُعتمد عليها في القرارات. لذلك يحسن أن تُقرأ الرؤيا برفق وهدوء، وأن تُربط بما تعيشه الرائية من مشاعر في هذه المرحلة. ويختلف المعنى بحسب هيئة الجد وما جرى في الحلم، وبحسب علاقتها به في الواقع. وهذه قراءة عامة تقوم على الاحتمال ولا تدّعي اليقين.
الجد في لغة الرموز يمثل الأصل والجذور والامتداد، فهو يربط الإنسان بما قبله من أجيال وبما ورثه من قيم وذكريات. ويشير في كثير من التأويلات إلى الخبرة الطويلة والرأي المتزن والسند الذي يُلجأ إليه عند الحاجة. كما يرمز إلى الذاكرة العائلية بما فيها من قصص وأسماء وعادات تنتقل من جيل إلى جيل. وقد يظهر في الأحلام حين تحتاج النفس إلى الأمان والانتماء بعد فقد أو تغيير كبير. وهذه معانٍ عامة لا يُجزم بها ولا يُهوَّل منها.
نُسب إلى ابن سيرين أن رؤية الأقارب الكبار تدل في الجملة على الأصل والسند والمكانة العائلية، وأن الهيئة الحسنة فيها تشير إلى معانٍ طيبة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ظهور الأهل في المنام قد يعبّر عن صلة بهم وعن رعاية أو اهتمام يحيط بالرائي. وتتفاوت آراء المعبّرين في الجزئيات، ومنهم من يجعل أحوال الرائي وظروفه أساس التأويل أكثر من الرمز نفسه. كما أن رمز الجد بعينه أقل تناولًا في الكتب القديمة من رمز الأب والأم، فلا يتوفر فيه تفصيل واسع. ولذلك يبقى الأنسب ربط الصورة بسياق الرائية ومشاعرها.
للسياق أثر كبير في المعنى، فالجد الباسم الهادئ يختلف عن الجد الصامت أو الحزين أو المتعب. وإن كان الجد حيًا في الواقع فقد تكون الرؤيا امتدادًا لاهتمامها به وحاجتها إلى قربه والاطمئنان عليه. وإن كان متوفى فالأقرب أن تُفهم الصورة على أنها ذاكرة وحنين وصلة بالجذور، وانعكاس لما في نفسها لا أكثر. ويؤثر المكان كذلك، فبيت العائلة القديم يميل إلى الأصل والذكريات، والبيت الحالي يميل إلى حاجتها للأنس والاستقرار. وتبقى مشاعرها عند الاستيقاظ هي الدليل الأهم على المقصود.
وبالنسبة للأرملة قد تعبّر الرؤيا عن حاجتها إلى سند معنوي وأنس في مرحلة تشعر فيها أحيانًا بثقل المسؤولية أو بالوحدة. وقد تدل على رغبتها في الرجوع إلى جذورها وأهلها بوصفهم مصدرًا للدفء والاحتواء. وإن ظهر الجد مبتسمًا هادئًا فقد يُقرأ ذلك على أنه شعور داخلي بالسكينة وبقدرتها على المضي. وإن ظهر متعبًا أو صامتًا فقد يعكس حزنًا كامنًا أو تساؤلًا عن الأيام القادمة لم تجد له جوابًا بعد. ولا يصح أن يُنسب إلى الحلم أي علم بحال أحد من المتوفين، فهو في حقيقته مرآة لمشاعرها وذكرياتها.
وقد تختلف القراءة بحسب ما تمر به الرائية، فمن كان فقدها قريب العهد قد يرتبط الحلم عندها بحاجة شديدة إلى حضن الأسرة وسندها. ومن مضى على ذلك وقت أطول فقد يعبّر الحلم عن حنينها إلى زمن الأسرة المجتمعة وذكرياتها الجميلة. ومن كانت ترعى أبناء أو أحفادًا فقد يحمل الحلم رغبتها في خبرة جيل أكبر تستأنس بها في تربيتهم. وقد يكون الحلم أحيانًا صدى لكلام دار في الأسرة أو لصورة قديمة رأتها في اليوم السابق. وفي كل ذلك تبقى المعاني ظنية تتحدد بحال كل امرأة.
في التفاصيل الصغيرة ما يستحق التأمل دون مبالغة، فما قاله الجد وما فعله وكيف كانت ملامحه كلها قرائن تُضم إلى بعضها. فإن جلس معها جلسة هادئة فقد يشير ذلك إلى حاجتها إلى أذن مصغية وقلب رحب. وإن ابتسم لها فقد يُفهم ذلك على أنه رمز لما تحمله في نفسها من تقدير لأصلها وأهلها. وإن ظهر بعيدًا فقد يعبّر عن مسافة نفسية بينها وبين من تحب. ولا يصح الجزم بشيء من هذا، فالأحلام تجمع بين ما تعيشه الرائية وما تتمناه وما تخشاه.
ومن الناحية العملية يمكن أن تستفيد الرائية من الحلم بأن تقترب من أهلها وأحفادها وتشاركهم الجلسات والذكريات. وفي خبرة كبار السن زاد نافع لمن تمر بتغير كبير، فقصصهم عن الأيام الصعبة وكيف تجاوزوها تمنح منظورًا أوسع. وإن غلبها الحنين فلا بأس أن تكتب ما شعرت به أو أن تتكلم مع قريبة أو صديقة تثق بها. وإذا رافقها حزن ثقيل أو وحدة مستمرة لأيام طويلة فمن الحسن أن تتحدث مع أحد أهلها أو مع مختص يعينها. فالنفس تحتاج إلى من يسمعها كما تحتاج إلى من ينصحها.
وخلاصة القول إن رؤية الجد للأرملة تميل في الغالب إلى معاني السند والأصل والحنين، وتتغير بتغير تفاصيل الحلم وحال صاحبته. وكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا ينبغي أن تُبنى عليه قرارات أو مخاوف. ويحسن بالرائية أن تدعو الله بالخير وأن تحسن الظن به وتأخذ بالأسباب في حياتها. والغيب لا يعلمه إلا الله، فلا يُطلب الجزم من حلم مهما بدت صورته واضحة. فلتطمئن ولتمضِ في طريقها بقلب هادئ.