رؤية الإنسان نفسه يزرع الزهور حول قبر في المنام مشهد يمزج بين الحنين والعناية والأمل، وفيه ما يبعث الدفء في النفس رغم رهبة المكان. وهذه الصورة رمزية تنسجها النفس من خواطرها وذكرياتها وما تمر به من مشاعر. لا تدل الرؤيا على موت أحد، ولا تُربط بأي شخص من الأهل أو الأصدقاء. وهي أقرب إلى عمل داخلي يحاول فيه الرائي أن يمنح ذكرياته شيئًا من الجمال والحياة. ويبقى تفسيرها اجتهادًا يتلمس المعاني دون جزم بشيء.
القبر في الرموز يدل غالبًا على النهايات وإغلاق المراحل وبقاء الذكرى بعد انقضاء الحدث. وقد يعبّر عن الحنين إلى أحبة غابوا أو أيام مضت، كما قد يرمز إلى ما يدفنه الإنسان من عادة قديمة أو همّ ثقيل. وقد يعكس مشاعر القلق أو الفقد التي يحملها القلب بصمت. والزرع حوله يشير إلى رغبة في أن ينبت من هذه الرموز شيء حي جميل. ولا يصح الجزم بمعنى واحد فالرموز تتغير بتغير الأحوال.
أما زرع الزهور فهو رمز للبذل والصبر والأمل، فالزارع يضع البذرة وينتظر وقتًا حتى تنمو. وحين يزرع الإنسان الزهور حول القبر فقد يعبّر عن رغبته في أن يحوّل حزنًا قديمًا إلى ذكرى جميلة، أو أن يبني من الفقد شيئًا نافعًا ينمو. وقد يدل على صبر الرائي على جرح قديم وعنايته به حتى يلتئم، أو على استثمار الحنين في عمل طيب. وربما أشار إلى أمل في بداية جديدة تنبت على أرض ماض انتهى. وكل ذلك رموز لحال النفس وحدها.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الزرع والغرس أنه قد يدل على سعي وعمل وثمرة بحسب نوع الزرع وحال الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن للأرض التي يُزرع فيها أثرًا في التعبير، فالأرض الطيبة غير القاحلة، وللزرع الناضر غير الذابل. وتتفاوت آراء المعبّرين في هذه الصور، فمنهم من يقدّم دلالة الزرع على المكان، ومنهم من يقف عند السياق كله. ولا تُؤخذ هذه الأقوال قاعدة ملزمة، فهي تُذكر للاستئناس وبيان تعدد القراءات. والمرجع ما يجده الرائي من مشاعر في المشهد.
لسياق الحلم أثر كبير في المعنى، فالزرع في تربة طرية سهلة قد يشير إلى سلاسة في تحويل الحنين إلى أمل. والزرع في أرض صلبة قد يدل على جهد أكبر في تجاوز مشاعر ثقيلة. وإذا كانت الزهور تنبت سريعًا فقد يعبّر ذلك عن تحسن قريب في الحالة النفسية، وإذا كانت تذبل فقد يدل على حاجة إلى مزيد من العناية والصبر. وإذا تعاون الرائي مع غيره في الزرع فقد يشير إلى رغبة في مشاركة الأمل مع من يحب. وكذلك يختلف المعنى بحسب إحساسه هل كان مطمئنًا أم متعبًا أم حزينًا. وهذه التفاصيل تخص حالته الداخلية لا غير.
بالنسبة للمرأة العزباء قد يعبّر الحلم عن رغبتها في تحويل تجربة قديمة إلى درس جميل، وعن أمل يزهر في مرحلة قادمة. وللمتزوجة قد يرمز إلى عناية بالذكريات العائلية وجهد في إحياء الود في بيتها، أو إلى حنين يتحول إلى حنان. وللحامل قد يعكس مشاعر نماء وترقب جميل، فالزرع يوافق معنى الانتظار والرعاية، ولا يحمل دلالة سلبية. ولا يرتبط الحلم بسوء يتعلق بها أو بأحد من أسرتها. وإنما هو انعكاس لما في القلب من أمل وحنان.
وبالنسبة للرجل قد يرتبط الحلم برغبة في أن يبني من تجربة قديمة شيئًا نافعًا، أو أن يستثمر خبرته السابقة في مشروع جديد. وللطالب قد يعبّر عن رغبة في أن يثمر جهده السابق وأن يغرس لمستقبل أفضل. وللتاجر قد يشير إلى أن يضع بذور مشروع جديد على أرض خبرة قديمة، بصبر وتخطيط. وللمسنّ قد يحمل معنى غرس الذكرى الطيبة في من حوله، وإحساسًا بالرضا عن ما قدمه. ويبقى كل ذلك رمزًا لحال الرائي.
من الجانب العملي والنفسي، قد يكون الحلم دعوة إلى أن يحوّل الرائي مشاعر الحنين إلى فعل هادئ نافع، كأن يعتني بنبتة أو يخصص وقتًا لهواية تريحه. وقد يفيده أن يكتب ذكرياته الجميلة، وأن يتحدث مع شخص قريب يطمئن إليه، وأن يقضي وقتًا في مكان أخضر. وليس هذا الكلام نصيحة طبية ولا نفسية متخصصة، وإنما هو قراءة عامة لمعاني الرؤيا. وإذا طال الحزن الشديد أو القلق من الفقد وأثر في النوم والعمل، فمن المناسب أن يتكلم الرائي مع مختص أو مع أحد أهله المقربين. فالأمل يزهر حين يجد من يرعاه.
ويبقى هذا التفسير اجتهادًا بشريًا ظنيًا لا يبلغ اليقين، وقد يصيب المعبّر وقد يخطئ، فلا ينبغي أن يُبنى عليه خوف أو قرار مصيري. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالطمأنينة وراحة البال وأن يحسن الظن به في كل حال. وإذا بقي أثر الزهور في نفسه فليجعلها تذكيرًا بأن القلب يستطيع أن ينبت أملًا حتى بعد ما مضى. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وعلى الإنسان أن يأخذ بالأسباب ويمضي مطمئنًا.