رؤية مسدس لدى شخص في المنام صورة تجمع بين القوة وشخص آخر في حياة الرائي، ولذلك تميل الدلالة الرمزية إلى ما يراه الرائي في ذلك الشخص من قوة أو تأثير أو سند. وهي رؤيا رمزية لا تدل على عنف حقيقي ولا تنذر بأذى، ولا تُتخذ دليلًا على سوء في أحد، وإنما تعبّر عن مشاعر الرائي نحو من حوله. والأشخاص في الأحلام يرتبطون عادة بالصفات التي يحملها الرائي عنهم في ذهنه. وما يلي قراءة عامة تتعدد وجوهها بحسب حال الرائي، ولا يُقصد بها الجزم. ويحسن أن تُؤخذ على أنها خاطرة نفسية تحتمل أكثر من وجه.
السلاح عمومًا يرتبط بالقوة والحماية والرغبة في ضبط الأمور، ويرتبط بالتوتر والحاجة إلى الأمان والخوف من المواجهة. وحين يراه الرائي لدى شخص فقد يدل على أن هذا الشخص يمثل في نظره سندًا أو نفوذًا أو هيبة. وقد يعبّر عن شعور بالضغط أو الرهبة من تأثير ذلك الشخص. وقد يشير إلى رغبة في أن يكون الرائي مثله في القدرة والحزم. ويبقى الوجه الأقرب مرتبطًا بإحساس الرائي، أكان مطمئنًا أم مضطربًا. وقد تدل الصورة على حال العلاقة بينهما لا على حال الشخص.
نُسب إلى ابن سيرين في أدوات القوة التي عرفها زمنه أن ما يُرى منها بيد غيره يُحمل على ما يملكه ذلك الشخص من نفوذ أو سند أو هيبة في نظر الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأشخاص في المنام قد يرمزون إلى صفات أو أحوال أكثر مما يرمزون إلى أنفسهم. والأسلحة النارية لم تكن في زمنهما، فما يُروى عنهما في السلاح والقوة يُقاس عليه قياسًا مع اختلاف الآراء بين المفسرين. فبعضهم يرى القياس مناسبًا عند اتحاد المعنى وبعضهم يقيده. وعلى هذا يبقى النقل استئناسًا لا يبلغ اليقين. ويُنتفع به في فهم المعاني العامة دون الجزم بتفاصيل الصورة المعاصرة.
وللسياق أثر واضح. فإن كان الشخص قريبًا كأخ أو صديق فقد يدل على سند يعتمد عليه الرائي أو على غيرة خفيفة من قوته. وإن كان زميلًا فقد يعبّر عن منافسة أو تقدير لقدراته. وإن كان كبيرًا في السن فقد يتصل بالتوجيه والخبرة. ويحسن ألا يُحمَّل الرائي ذلك الشخص أي ظن سيئ بسبب الحلم، فهو صورة في الذهن لا خبر عن واقع. ويُنظر في طبيعة العلاقة بينهما في اليقظة.
وللفتاة غير المتزوجة قد تدل الرؤيا على إعجابها بقوة شخصية في أحد من حولها أو على رهبة منه. وقد تشير إلى حاجتها إلى سند أو قدوة. وإن كانت مطمئنة في الحلم فقد يُفهم أن لها في الشخص نفعًا. وإن كانت قلقة فقد تحتاج إلى وضع حدود في العلاقة. ومن المفيد أن تتأمل ما تشعر به نحوه في الواقع. وقد يعينها رأي من تثق به.
وللمرأة المتزوجة قد يتصل المعنى بشخص في محيط الأسرة تراه قويًا أو مؤثرًا، كقريب أو جار أو زميلة. وقد يعبّر عن شعورها بأن في حياتها من يملك نفوذًا يؤثر في قراراتها. وقد يدل على حاجتها إلى سند. وإن كان الحلم مريحًا فهذا يميل إلى الطمأنينة. ويستحسن أن تحافظ على علاقة متزنة بمن حولها. وقد يفيدها أن تعبّر عن رأيها بلطف.
وللرجل قد تتصل الرؤيا بشخص في العمل أو الأسرة يراه صاحب نفوذ أو قوة. وللشاب قد تعبّر عن إعجاب بقدوة أو رهبة من مسؤول. وللموظف قد تدل على علاقة برئيس أو زميل مؤثر. ولصاحب العمل قد تشير إلى شريك أو منافس يحسب له حسابًا. وكل ذلك احتمال ظني لا يغني عن النظر في الواقع بهدوء.
وفي التفاصيل ما يغيّر المعنى. فهيئة الشخص وملامحه وتعامله مع الرائي، وهل كان مبتسمًا أو جادًا، من القرائن التي تُضم إلى غيرها. والشخص المبتسم قد يدل على علاقة ودية. والجاد قد يعبّر عن هيبة. وإن كان الرائي لا يتبين وجهه فقد يدل على صورة غير واضحة لذلك التأثير. وتُضم هذه القرائن إلى غيرها دون استعجال، فالمعنى يتشكل من الصورة كاملة.
ومن الزاوية النفسية، قد تكون الرؤيا دعوة إلى تأمل مشاعر الرائي نحو من حوله وإلى بناء ثقة متوازنة بنفسه دون مقارنة مرهقة. ويفيد في ذلك الكتابة والمشي والتحدث مع شخص قريب والنوم الكافي. وإذا شعر الإنسان برهبة من شخص فمن الجيد أن يتدرب على التعبير عن رأيه بهدوء واحترام. وليست الرؤيا نصيحة أمنية أو نفسية متخصصة. وإن راودت الرائي أفكار لإيذاء نفسه أو غيره، أو استمر عنده خوف شديد، فعليه أن يطلب مساعدة مختص أو يتصل بجهة الطوارئ فورًا.
وخلاصة القول اجتهاد بشري ظني يحتمل الخطأ والصواب، ولا يُبنى عليه قرار مصيري ولا اتهام لأحد. والغيب لا يعلمه إلا الله، والرؤيا الرمزية تبقى صورًا تمر على النفس. ويُدعى الله أن يصلح العلاقات بين الناس وأن يرزق الرائي سكينة. ويُرجى أن يحسن الظن بربه وأن يطمئن إلى لطفه.