قد يرى النائم أنه يزين شعره بشريط أو زهرة أو مشبك أو عطر أو يمشطه ويصففه استعدادًا لمناسبة، أو يرى غيره يزين شعره. وهي صورة تحمل معنى البهجة والعناية، وغالبًا ما تترك في النفس انطباعًا مريحًا. والمشهد رمزي في الأصل، ولا يُفهم على أنه خبر حرفي عن الواقع. وتتبدل قراءته بحسب نوع الزينة وشعور الرائي وحاله. وفيما يلي عرض هادئ لوجوه المعنى المحتملة بعيدًا عن الجزم والتهويل.
التزيين يرمز عادة إلى الاستعداد والفرح والعناية بالنفس ومحبة الجمال والتهيؤ لمرحلة جديدة، والشعر يرمز إلى الهيئة والعمر والزينة والهموم. فاجتماعهما قد يشير إلى مرحلة يهتم فيها الرائي بإظهار أفضل ما عنده أو يتهيأ فيها لمناسبة أو لقاء. وقد يشير إلى رغبة في الراحة النفسية بعد تعب. وقد يعبّر عن رضا بالذات واستعداد للتجدد. وقد يدل كذلك على تفاؤل بمستقبل قريب.
نُسب إلى ابن سيرين أن الزينة في الرؤيا تتصل في الجملة بالفرح وحسن الحال بحسب نوعها وجمالها، وأن الشعر يتصل بالمال والهيئة والأحوال، فيُقاس اجتماعهما بحسب حال الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يعرض للشعر من تصفيف وتجميل يُنظر فيه إلى جماله ونظافته وحال صاحبه، ولا يُقطع بمعنى واحد. وتتفاوت آراء الشارحين في التفاصيل تفاوتًا ظاهرًا. والرموز الدقيقة الأقل شيوعًا أقل تناولًا في الكتب القديمة، فتبقى الأقوال قياسًا واجتهادًا عامًا.
السياق يوجه المعنى توجيهًا كبيرًا. فإن كانت الزينة جميلة هادئة والرائي مرتاح، فالأقرب أن الحلم يعبّر عن فرح ورضا واستعداد. وإن كانت مبالغًا فيها أو غير مناسبة أو متعبة، فقد يعبّر عن قلق من نظرة الناس أو عن ضغط للظهور بصورة معينة. وإن تمت الزينة بتأنٍّ وهدوء، فالمعنى يميل إلى الطمأنينة. ويؤثر المكان، فالمناسبة العامة توحي بالمظهر، والبيت يوحي بالراحة. وكل ذلك يضيف إلى الحلم معنى خاصًا بصاحبه.
في رؤية العزباء قد يتصل الحلم باستعدادها لمناسبة أو لمرحلة جديدة، وبفرحها بما هي مقبلة عليه، وتفاؤلها به. وإن رأت زينة جميلة فالمعنى يميل إلى الرضا والأمل. وقد يكون الحلم صدى لتحضير فعلي لحفل أو لقاء. أما المتزوجة فقد يتصل الحلم عندها برغبة في العناية بنفسها وسط مشاغل البيت، أو بتحضير لمناسبة أسرية. وهذه احتمالات عامة، وليس في الحلم ما يدل على شيء يخص سلوك أحد.
وللرجل قد يتصل الحلم بالاستعداد لمناسبة أو مرحلة، وبحرصه على حسن الهيئة أمام من يهمه أمرهم، أو بفرح قادم في أسرته. وقد يعبّر عن رغبة في بداية جديدة مرتبة. وفي رؤية الحامل غالبًا ما يعبّر الحلم عن فرحها بالمولود القادم وانشغالها بالتحضير له، وعن رغبتها في العناية بنفسها. ولا يحمل المنام خبرًا بعينه عن الحمل أو الولادة، وتكفيها الطمأنينة والدعاء بالخير.
من التفاصيل الدقيقة نوع الزينة ولونها. فالزهرة قد توحي بلطف وبهجة، والشريط بترتيب، والمشبك بتثبيت أمر مهم، والعطر بحسن الحال والانتعاش. وإن كانت الزينة بسيطة فالمعنى أقرب إلى الاعتدال، وإن كانت كثيرة فالمعنى أقرب إلى التهيؤ لمناسبة كبيرة. وإن كان لونها هادئًا فالمعنى أقرب إلى السكينة، وإن كان لامعًا فالمعنى أقرب إلى الاحتفال. وفي كل ذلك يبقى المعنى احتماليًا يتبدل بتبدل الأحوال.
ومن زوايا القراءة أن ينظر الرائي إلى من كان يزين الشعر في الحلم، أهو نفسه أم قريب أم غريب. فإن كان هو فالمعنى يتصل بعنايته بنفسه، وإن كان قريبًا فقد يتصل بدعم من الأسرة، وإن كان غريبًا فقد يتصل بمساعدة غير متوقعة. وإن كان الرائي يزين شعر غيره فقد يتصل المعنى بعنايته بذلك الشخص وفرحه به. وكل ذلك صورة لشعور الرائي وليس خبرًا عن حدث.
نفسيًا، قد تعبّر هذه الأحلام عن حاجة إلى الفرح والعناية الذاتية أو عن استعداد لمرحلة جديدة. ويفيد الرائي أن يمنح نفسه وقتًا للعناية الهادئة، وأن يتذكر أن الزينة الباطنة من حسن الخلق وسكينة القلب أبقى من الظاهرة. والحلم ليس نصيحة طبية، فإذا كان هناك تساقط حقيقي في الشعر في الواقع فالمناسب مراجعة طبيب مختص.
هذا كله اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُبنى عليه قرار مهم. وحسن الظن بالله يملأ القلب سكينة، فليدعُ الرائي بالخير والفرح والتوفيق وليقل اللهم اجعله خيرًا. والغيب لا يعلمه إلا الله، فلا حاجة إلى القلق من صورة عابرة. وليكن الرائي مطمئنًا شاكرًا لما هو عليه.