رؤية الشعر المفرود في المنام، أي المستقيم المنساب دون تجعيد، صورة توحي بالترتيب والاستواء. وينبغي أن يُعلم أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تدل على هيئة معينة سيكون عليها الرائي ولا على أحداث بعينها. وقد يراها أحدهم فيشعر بالصفاء والانتظام، ويراها آخر فيشعر بفقدان شخصيته المعتادة إذا كان شعره مجعدًا في الواقع، والفرق بين الشعورين يغير اتجاه التفسير. لذلك يُنظر إلى الصورة في سياقها الكامل، وما يلي احتمالات تُعرض بهدوء ودون جزم.
الشعر في لغة الرؤى يتصل بالهيئة والعناية بالنفس والزينة، وبالعمر وما يمر بالإنسان من هموم وراحة. والفرد والاستقامة يوحيان بالوضوح وعدم الالتواء، فقد يُفهم منهما انتظام في الأمور وبعد عن التعقيد. وقد يُفهمان كذلك على أنهما رغبة في الظهور بمظهر مرتب أو في تسوية أمر كان معوجًا. وقد يشيران في بعض الأحوال إلى تكلف في الهيئة أو سعي إلى مطابقة ما يتوقعه الناس.
نُسب إلى ابن سيرين أن الشعر عمومًا يرتبط بالمال والهيبة وحال صاحبه بين الناس، وأن حسن الشعر ونظافته من علامات حسن الحال، وأن اضطرابه قد يدل على شواغل. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن صلاح هيئة الشعر وانتظامه من علامات صلاح الحال. وتختلف الأقوال بحسب الكتب ولا يوجد اتفاق على صيغة واحدة جامعة. أما الشعر المفرود تحديدًا فهو من الصور الأقل تناولًا في الكتب القديمة، فيغلب فيه القياس على الأصول العامة.
للسياق أثر كبير في الدلالة. فإذا كان الشعر المفرود لامعًا مرتبًا والرائي مرتاحًا، مال التفسير إلى انتظام الحال ووضوح الطريق وانفراج التعقيد. وإذا كان مفرودًا بجهد مرهق أو بحرارة شديدة أو يبدو مصطنعًا، مال إلى تكلف أو إلى مجهود كبير في سبيل صورة معينة. وإذا تحول الشعر المجعد إلى مفرود أثناء الحلم، فقد يرتبط ذلك بتسوية أمر كان متعرجًا أو بتغير في طريقة التعامل مع الأمور.
بالنسبة للفتاة غير المتزوجة، قد يشير الشعر المفرود إلى مرحلة ترتيب أفكارها ووضوح خياراتها. وقد يعبر عن رغبة في التجديد وتغيير نمط مظهرها المألوف. وللشاب غير المتزوج قد يرمز إلى استقامة في المسار ورغبة في تسوية أمور عالقة. وليس في ذلك ما يوجب قرارًا بعينه، فهي إشارات عامة تُقرأ بحذر، ولا تحمل تقييمًا لهيئة الرائي أو الرائية.
وللمرأة المتزوجة قد يعبر الشعر المفرود عن انتظام في شؤون البيت وهدوء في العلاقات. وقد يعبر عن رغبة في التجديد بعد روتين طويل. وللحامل قد تعكس الصورة شعورًا بالترتيب والاستعداد، والحلم ليس نصيحة طبية، وأي تغير فعلي في الشعر أو الصحة أثناء الحمل أو المرض يُعرض على الطبيب. وللرجل المتزوج قد يشير الشعر المفرود إلى ترتيب في العمل والأسرة وتسوية أمور كانت معلقة. وتتبدل هذه الاحتمالات بتبدل الواقع.
من التفاصيل الدقيقة كيف صار الشعر مفرودًا: هل هو كذلك بطبيعته أم فُرد بمكواة أو مشط أو يد، وهل بقي مفرودًا أم عاد إلى حاله. ومنها هل كان الرائي راضيًا بالتغيير أم يتحسر على شعره السابق، فالرضا يوحي بقبول التحول والتحسر يوحي بحنين إلى حال مضت. ومنها مدى لمعان الشعر ونعومته، فالنعومة مع الفرد توحي بسلاسة أكبر. وكذلك طول الشعر ولونه ونظافته تضيف إلى الصورة معنى مكملًا.
ومن الزاوية النفسية والعملية قد يكون الشعر المفرود في الحلم انعكاسًا لرغبة في الترتيب والانتظام، أو لانشغال بالمظهر قبل مناسبة قريبة. وقد يأتي بعد زيارة مصفف شعر أو مشاهدة صور تخص الهيئة. ويمكن أن يسأل الرائي نفسه: ما الأمر الذي يود تسويته في حياته؟ وهل يريد التغيير لنفسه أم لإرضاء غيره؟ وغالبًا ما يفيد أن يختار الإنسان ما يريحه ويناسبه دون إفراط في إرهاق نفسه بمتطلبات الصورة.
ومن المفيد أن يتذكر الرائي أن الصورة لا تنتقص من هيئته الطبيعية، وأن شعره في الواقع على أي حال هو جزء من شخصه لا يحتاج إلى مبرر. فالأحلام قد تعرض صورًا مختلفة دون أن تحمل رسالة. وكثرة التأويل قد تشغل عن الأمور العملية التي تستحق الوقت. ويكفي أن يأخذ من الرؤيا ما يناسب واقعه ويشرح صدره.
وخلاصة القول أن الشعر المفرود في المنام يحتمل الترتيب والوضوح وانتظام الحال، ويحتمل التكلف أو الجهد الزائد في سبيل صورة معينة، والترجيح يعود إلى حال الرائي. وكل ما سبق اجتهاد بشري ظني يستند إلى أقوال متباينة، وليس خبرًا يقينيًا ولا بشارة قاطعة ولا نذيرًا. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بالله، وأن يدعو بأن يجعل الله الرؤيا خيرًا وأن يرزقه السكينة والعافية. والغيب لا يعلمه إلا الله، فيؤخذ من الحلم ما يدعو إلى التأمل وحسن العمل ويُترك ما سوى ذلك.