من المناظر التي تبعث البهجة في النفس أن يرى الرائي في منامه أنه يتذوق عسلاً فيجد حلاوته طاغية فائقة، تفوق ما اعتاد عليه من طعم العسل في يقظته، حتى يشعر وكأنه ذاق أطيب ما يمكن أن يُذاق. وهذا المشهد يتكرر عند كثير من الرائين، وهو من المشاهد المحببة التي تُستقبل عادة بالتفاؤل، غير أن الحكمة تقتضي التذكير بأن أي تأويل لهذه الرؤيا يبقى احتمالاً ظنياً لا يقيناً قاطعاً، وأن الفرح بها ينبغي أن يكون متزناً لا مبالغاً فيه.
والعسل في عمومه من الرموز المحمودة في عالم الرؤى، إذ يرتبط بالرزق الحلال الطيب، وبحلاوة العيش بعد ضيق، وبالكلام الطيب الذي يخرج من فم صاحبه، وربما بالشفاء من سقم أو هم كان يثقل القلب. فإذا بلغت حلاوته في المنام درجة مضاعفة لافتة، فإن كثيراً من أهل التعبير يميلون إلى أن هذا يدل على رزق وفير يأتي بغير مشقة تذكر، أو على فرح عارم يغمر صاحب الرؤيا في القريب العاجل، أو على كلام طيب يسمعه ممن حوله فيثلج صدره، وكل ذلك من باب حسن الظن بمعاني هذه الرؤيا الجميلة.
نُسب إلى ابن سيرين أن العسل في المنام يدل على المال الحلال والعلم النافع، وأن ازدياد حلاوته عن المعتاد قد يشير إلى زيادة في هذا الخير المرجو، وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الحلاوة الشديدة قد ترمز إلى كلمة طيبة ينتظرها الرائي من إنسان عزيز عليه، أو إلى نجاح يفوق التوقعات في أمر كان يسعى إليه. وهذه الأقوال، على ما فيها من جمال المعنى، تبقى اجتهادات بشرية قابلة للنقاش، فقد تعددت فيها الآراء بين من يربطها بالمال ومن يربطها بالعلم والحكمة ومن يربطها بحسن الخلق.
ويختلف تفصيل المعنى بحسب حال الرؤيا، فمن رأى العسل يفيض عن إنائه من شدة كثرته يختلف حاله عمن اكتفى بتذوق قليل منه فوجده حلواً جداً، ومن شعر بسعادة غامرة أثناء تذوقه يختلف تفسيره عمن استغرب الحلاوة الزائدة دون أن يشعر بارتياح كامل، فالمشاعر المصاحبة للرؤيا جزء أساسي من فهمها.
وبالنسبة للفتاة غير المتزوجة فقد تحمل هذه الرؤيا بشارة بخبر سار يتعلق بحياتها العاطفية أو الدراسية، وبالنسبة للمرأة المتزوجة فربما أشارت إلى أجواء مودة ومحبة تسود بيتها في الفترة القادمة. أما الرجل فقد تدل على رزق طيب يأتيه من وجه لم يكن يتوقعه، أو عن ثمرة جهد بذله طويلاً. أما الحامل فقد تعكس الرؤيا تيسيراً في أمر حملها وولادتها إن شاء الله، وراحة نفسية تغمرها في هذه المرحلة الحساسة من حياتها.
ومن التفاصيل التي تُضيف للرؤيا بعداً أعمق مصدر العسل في الحلم، فمن أخذه من قرص نحل طازج يختلف عمن أُهدي إليه في إناء جاهز، كذلك فإن لون العسل الذهبي الصافي يُحمل على معنى أجمل من اللون الداكن، وإن كان الداكن لا يحمل بالضرورة معنى سيئاً.
ومن المفيد أيضاً ألا ينساق الرائي وراء فرحة الرؤيا الطيبة إلى حد الاسترخاء التام أو التواكل، فحسن الظن بالله لا يعني ترك الأسباب، بل يقترن دائماً بالسعي والعمل، فإن كانت الرؤيا بشارة فإن شكر النعمة يكون بمزيد من الجد، وإن لم تتحقق تفاصيلها كما تخيلها الرائي فلا ضير في ذلك، فالمقصود الأعظم من مثل هذه الأحلام الطيبة هو بعث الأمل في النفس وتجديد الثقة بأن الخير قريب، لا رسم خريطة تفصيلية لما سيحدث حرفياً في الواقع.
وقد يُستأنس أيضاً بمقارنة هذه الرؤيا بما يقابلها من أحلام أقل حلاوة أو خالية من الطعم أصلاً، فكل زيادة في وصف النعمة داخل المنام تحمل في الغالب مزيداً من التفاؤل المشروع، لا على سبيل القطع، بل على سبيل الرجاء الحسن الذي يملأ قلب المؤمن أملاً بخير ربه مهما كانت ظروفه الراهنة في اليقظة صعبة أو عادية.
ومن زاوية أخرى، فإن تكرار هذه الرؤيا عند الشخص نفسه أكثر من مرة في فترات متقاربة قد يُحمل على رسوخ حال من الرضا والطمأنينة يعيشها في تلك المرحلة، أكثر من كونه إشارة إلى حدث بعينه ينتظر وقوعه، فالنفس المطمئنة كثيراً ما تنعكس أحلامها بصور هادئة محببة كهذه. وليس من الحكمة أن يسعى الرائي إلى استحضار هذه الرؤيا عمداً أو البحث عنها، فالرؤى الصادقة تأتي بغير تكلف، وإنما يكفيه أن يستقبل ما يراه بقلب شاكر دون إفراط في التأويل أو التعلق بتفصيله.
وفي كل الأحوال، فإن هذا التأويل وأمثاله يبقى من باب الاجتهاد الظني الذي لا يصح أن يُعتمد عليه في اتخاذ قرار مصيري، فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وخير ما يفعله الرائي أن يستقبل رؤياه الطيبة بالشكر والدعاء، وأن يحسن الظن بربه في كل حال، دون أن يتعلق قلبه بتفصيل بشري ظني مهما بدا جميلاً ومبشراً.