قد يرى النائم رضيعًا يضحك معه، يتبادلان النظرات والضحكات الصغيرة، فيستيقظ وفي نفسه ابتسامة وخفة. هذه رؤيا رمزية لا تُفهم على ظاهرها، ولا تُعد وعدًا بأمر سيقع. والضحك المشترك في عالم الرموز يوحي بالمودة والتواصل الصافي وتقارب القلوب، وهو ما يتجاوز الكلمات، فإذا جاء مع رضيع اتجه المعنى إلى براءة تلتقي بصاحبها. ويظل الإحساس الذي رافق الرائي من بهجة أو دهشة أهم ما يهدي إلى الفهم. وما يلي قراءات عامة تحتمل الصواب والخطأ.
الرضيع رمز للبراءة والبدايات الجديدة، وهو علامة على الرعاية والمسؤولية والاحتياج إلى من يهيئ له بيئة دافئة. وحين يضحك مع الرائي تتجاوز الصورة معنى الرعاية الأحادية إلى معنى التبادل، فكأن الأمر الجديد يرد الود بالود. وقد تعكس الصورة رغبة الرائي في علاقة صافية خالية من التكلف، أو شعوره بأن ما بدأه يستقبله بقبول. وقد تدل كذلك على حاجة إلى أوقات مرح حقيقية وسط جدية الأيام. ولا يصح الجزم بتأويل واحد.
نُسب إلى ابن سيرين في كلامه عن الصغار أن الصغير قد يشير إلى شغل بال أو أمر جديد يعقبه انفراج بالصبر، وأن حاله الطيبة في المنام تدل على خفة الأمر. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الضحك في المنام قد يدل في الجملة على سرور، وقد يُحمل أحيانًا على خلاف ظاهره بحسب حال الرائي وطبيعة الضحك. وتتفاوت هذه الروايات بين الكتب والنسخ، ومن أهل التفسير من يتحفظ في تعميمها. أما مشهد الرضيع الذي يضحك مع الرائي فهو أقل تناولًا بتفصيل في الكتب القديمة، فيعتمد فيه على الاجتهاد، ولذلك تؤخذ الأقوال للاستئناس لا للقطع.
للسياق أثر ظاهر. فإذا كان الضحك هادئًا متبادلًا في جو دافئ، فقد يوحي ذلك بتواصل صحي وود صادق مع الأمر أو مع من يمثله. وإذا كان الضحك صاخبًا جدًا أو مصطنعًا، فقد تعبّر الصورة عن رغبة في إخفاء توتر ببهجة ظاهرة. وإذا بدأ الرضيع الضحك أولًا فقد يدل على مبادرة من الطرف الآخر في الأمر، وإذا بدأه الرائي فقد يدل على مبادرته هو. ويضيف المكان دلالة على نوع العلاقة التي تحتضن هذه البهجة.
إذا كان الرائي أمًا فقد تعكس الرؤيا أوقات المرح اليومية مع صغارها وما تبعثه في نفسها من راحة. وإذا كان أبًا فقد تدل على قربه من أبنائه وحرصه على أن يكون حاضرًا في أيامهم، وعلى رغبته في بناء علاقة قائمة على المودة. وليست الرؤيا إخبارًا عن حال أحد، وإنما مرآة لمشاعر القرب. ويحسن أن تتحول إلى وقت لعب وكلام طيب مع الأسرة.
وأما من لم يتزوج أو لم يرزق بأبناء، فقد يرمز الرضيع الضاحك معه إلى علاقة أو مشروع جديد يحمل ودًا متبادلًا، أو إلى رغبة في صحبة صادقة. وقد ترى الفتاة العزباء الصورة تعبيرًا عن انشراح ورقة، دون أن يكون فيها دلالة على أمر محدد في مستقبلها. وقد يراها الشاب مرتبطة بأجواء عمل أو دراسة يشعر فيها بالألفة. وقد يراها المسن تذكيرًا بأيام الضحك مع الصغار من أهله.
وللتفاصيل أثرها، فالضحكة الخفيفة المتقطعة توحي ببهجة رقيقة، والضحكة العالية المتصلة توحي بانطلاق وحرية. وتبادل النظرات أثناء الضحك يضيف معنى التواصل الصادق، والتفات الرضيع عن الرائي أثناءه قد يضيف معنى الاستقلال. وإذا لامس الرضيع وجه الرائي أو يده فقد يدل على رغبة في قرب أكبر، وإذا اكتفى بالنظر فقد يدل على ود هادئ. وكل ذلك يُقرأ بما استقر في النفس بعد اليقظة.
من الناحية النفسية والعملية، قد تذكّر الرؤيا بأهمية المرح وحسن التواصل في العلاقات، وبأن الاستعداد للمسؤوليات المقبلة يتحقق بتنظيم الوقت وتقسيم المهام وطلب العون. والحلم ليس نصيحة طبية، وأي مرض أو أعراض حقيقية عند رضيع، مثل الحرارة أو الخمول أو رفض الطعام أو صعوبة التنفس، تستدعي مراجعة طبيب الأطفال فورًا. ومن يرعى رضيعًا في الواقع فمن المفيد أن يلاعبه برفق دون هز أو رفع مفاجئ، وأن يضعه للنوم على ظهره في فراش آمن خال من الوسائد، وأن يعتدل في تدفئة الغرفة. وهذا للاطمئنان لا للتخويف، وإن استمر القلق الشديد فالكلام مع مختص أو أحد الأهل نافع.
وخلاصة الأمر أن رؤية الرضيع الذي يضحك مع الرائي تميل إلى معاني المودة والتواصل الصافي والبهجة المشتركة، وأن ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ. فليحسن الرائي الظن بالله، وليدعُه أن يؤلف بين القلوب وأن يجعل ما رآه خيرًا. وليكن إدخاله السرور على من حوله أولى من إطالة التأويل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سواه اجتهاد وتقدير.